日本唯一の「砂漠」は鳥取県じゃなく、実は「東京都」にあった

飼い猫がゴハンを食べてくれない……心配のタネが思わぬ形で解決した漫画「予想外でした」

何だか最近、食いつきが悪い　佐久間薫さんは、東京23区の北西エリアに住む漫画家です。夫と猫2匹（白丸・茶丸）との気ままな暮らしを紹介するアーバンライフ・オリジナル4コマ漫画。今回のテーマは「猫のフード」です。飼い猫たちとの日々を描いた佐久間さんの漫画のカット（佐久間さん制作）――佐久間さん、今回の作品を作った背景を教えてください。　あまりの人気に驚いたもので（笑）。 ――猫があまりフードを食べてくれなくなること、ときどきありますよね。味に飽きてしまったのかな、と少し心配になります。　猫によって差はあると思いますが、猫と暮らす人にとってはよくある悩みでしょうね～。 ――療法用のフードをこんなに勢いよく食べるとは予想外です。おいしい工夫がされているのでしょうかね。　そうなんですよ！無関係の茶丸まで虜（とりこ）にするなんて……さぞおいしいのでしょう（笑）。 ――その後も、白丸と茶丸はガツガツ食べ続けているのでしょうか。　最初の勢いは落ち着きましたが、引き続きおいしく食べているようです。 ――たくさん食べて満足そうな愛猫を見るのが幸せな人間たちにひと言お願いします。　猫の幸せは人間の幸せですよね～。 ――漫画の読者にひと言お願いします。　お読みくださりありがとうございます！

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東京の原風景が残る中央区「佃島」進む再開発で下町情緒は失われたのか？

無くなった地域のランドマーク　佃島かいわいを久々に散策しようと、月島駅を下車して「月島もんじゃストリート」近くの月島駅7番出口から地上に出たところ、思わずビックリ。歴史を感じる外観で知られた佃島説教所（中央区月島1）がさら地になっているではありませんか。　地元の人に尋ねたところ、建物の老朽化のために取り壊され、今後は老人ホームなどが入る施設になると聞きました。　佃島説教所は、1934（昭和9）年に創建された浄土真宗本願寺派の寺院でした。佃島は元々、徳川家康の1590（天正18）年の江戸入府時に招かれた大阪・佃村の漁師たちが居住地としたエリアで、浄土真宗の信仰があつい土地でした。　浄土真宗といえば、都内では築地本願寺（同区築地）が有名です。築地本願寺は1657（明暦3）年の明暦の大火後、横山町（現・日本橋横山町）から移転して建てられた築地御坊が始まりとされており、その際に海を埋め立て、現在の築地の始まりをつくったのが佃島の人たちと言われています。　佃島説教所も元々は佃島にある小さな建物でしたが、地元からの寄付によって月島側に立派な建物として移転しました。佃島のある中央区佃（画像：(C)Google）　現在、佃島と月島の境目は佃大橋のかかる道路になっていますが、この場所は戦後までは運河でした。そのため、月島側にある説教所よりも北側が佃島という感じで、当時は地域のランドマークとなっていました。　そんな佃島説教所が無くなり、佃島かいわいからもいよいよ下町情緒が失われつつあるのでしょうか？老舗駄菓子屋の終焉と喪失感老舗駄菓子屋の終焉と喪失感　佃島に大きな変化が起きたのは2020年5月です。それは、佃島の下町情緒の象徴ともいえる山本商店の閉店です。山本商店は100年以上の歴史がある駄菓子屋で、21世紀になっても子どもが店の周りに集まっているという、とても貴重な空間でした。在りし日の「山本商店」。2013年撮影（画像：(C)Google）　多くの地元の人は、店を「ちょうべい」と呼んでいました。これは初代の名前が「長兵衛」だったことに由来すると最近知りました。閉店後は隣の酒屋が引き続き駄菓子などを売っているようですが、地域のにぎわいの場が消えたという喪失感はいまだに拭えません。　2010年に出版された写真集『残された原風景東京、佃・月島界隈』（日本写真企画）のタイトルからもわかるように、このエリアには東京の「原風景」としての思いや期待が込められているのです。　佃島は太平洋戦争の空襲でも多くが焼け残ったことで、独特の下町情緒が保存されてきました。当時を知る人に聞くと、焼夷（しょうい）弾は何本か落ちたものの、幸いにも地面に刺さったまま不発だったので難を逃れたといいます。下町情緒が残るも、過度な期待はNG　風景が変わったのは、21世紀に入った頃から。　佃島よりも変化が著しかったのは、月島と隣接する勝どきでした。両エリアは次第に、タワーマンションの立ち並ぶ湾岸のニュータウンとして知られるようになっています。　とりわけ月島は下町というより、月島もんじゃストリートを中心とした観光地となりました。ストリートに面したエリアにも、再開発でタワーマンションが近年目立ち始めています。　対して佃島は、石川島播磨重工業（現・IHI）佃工場のあった場所が超高層住宅群「大川端リバーシティ21」（2010年完成）として再開発されたものの、下町の形を維持してきました。奥に見えるのが「大川端リバーシティ21」（画像：写真AC）　地元の人によると、古くからの住人も多く再開発は検討されにくかったとのこと。もっとも、小さな家々をとりまとめてタワーマンションにする計画も皆無ではないそうですが、現時点で計画に賛同する住民は少なく、進展は見られないといいます。　下町情緒が残っている一方、このかいわいを歩くときは過度な期待を持つとがっかりするかもしれません。　中央区の指定有形文化財になっている住吉神社（佃1）や、路地に大銀杏（おおいちょう）がある佃天台地蔵尊（同）のような信仰の場はありますが、決して見どころの多い観光地ではありません。月島におけるもんじゃ焼きのようなローカルフードもありません。　路地の連なる住宅地がただあるだけといっても過言ではありません。その住宅も今風の住宅が多くなっています。生きた江戸弁を体験して感動生きた江戸弁を体験して感動　しかしそのような変化があっても、佃島から下町情緒が失われたと考えるのは早計です。　古き良き木造長屋が続く光景はもうありませんが、地域のあちこちを歩いていると今風の家々の間に「この家はいつからあるんだろうか」と驚くような家を見つけられます。井戸がある路地もあります。　たまたま出会ったお年寄りと立ち話をしたとき、「昭和30年頃は、みんな川で泳いでいたものだよ」と教えてくれました。昭和30年頃といえば、隅田川に生活排水が流れ込み、水質汚染が問題になっていたはず。それでも地元の子どもは構うことなく運河の辺りで平気で泳いでいたといいます。なんとも下町感のあるエピソードです。　そんな運河には、今でも釣りをしている人が多く見られます。釣れるのは主にハゼですが「なかなかうまい」そうです。この立ち話で驚いたのは、お年寄りが江戸弁を使っていたことです。少し聞き取れない部分もありましたが、昔ながらの雰囲気に触れることができて感動しました。佃島の路地（画像：(C)Google）　昔ながらの建物が消えて下町情緒が失われたかのように見える佃島ですが、住人たちの醸し出す雰囲気は、まだほかの地域にはない独特のものがあります。　これ、実際に人が住んでいる町ゆえの特徴でしょう。佃島を歩くときは、まず目的もなくブラブラと。そして、近くにいる地元の人と話をしてみることをオススメします。

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逆境をバネに発展する「新宿」は戦争もバブル崩壊も、そしてコロナ禍さえ乗り越える

終戦わずか5日後にマーケット誕生　新型コロナウイルスの影響で大きな打撃を受けた繁華街の行く末が心配されています。そのひとつが、常ににぎわいの絶えなかった東京の副都心・新宿です。　しかし、あまりに悲観的になる必要はない気がしています。というのも、新宿はもともと苦境の中にあってこそ成長する街だからです。 1948年にできた新宿歌舞伎町。写真は昭和20年代後半の風景（画像：新宿観光振興協会サイト）　太平洋戦争で完全に焼け野原になった東京。その中で、新宿は恐ろしいスピードで戦後復興を遂げました。　新宿の復興スピードは、驚くほどに急ピッチでした。1945（昭和20）年8月20日には「光は新宿より」のスローガンを掲げて関東尾津組組長・尾津喜之助（おづきのすけ）が仕切る闇市・新宿マーケットが誕生します。　終戦からわずか5日後に闇市が始まったというのが驚きですが、小津が露店の許可を求めて淀橋警察署を訪ねたのは終戦の翌日でした。　これに応じた署長の安方四郎は、賛同し、バックアップを約束します。尾津が同年の10月には東京露店商同業組合の理事長に任命されているように、警察は地域の顔役にマーケットを仕切らせることで、治安維持を期待していたのです。　この新宿マーケットがあったのは、東口の現在の中村屋（新宿区新宿3）などがあるところです。当時は、建物疎開や空襲で靖国（やすくに）通り沿いには細長い空き地がありました。　空き地になっているとはいえ、建物疎開をしただけで所有者はいます。でも、戦後のドサクサというのは恐ろしいもの、警察の公認で不法占拠をしマーケットを開いていたわけです。　中村屋も終戦とともに店を再開しようとしますが玄関がふさがれている状態になってしまったため、ひとまずは裏手の土地を借りて、営業を再開しました。終戦8日後には市民が「復興計画」案終戦8日後には市民が「復興計画」案　その後1947（昭和22）年になると、治安が安定してきたと見た警察は方針を変えます。尾津が土地返還の交渉を巡って中村屋を恐喝したとの容疑で逮捕。これを機に尾津組は解散し、尾津組商事として正業に転じます。　ちなみに、淀橋警察署長だった安方は同社の専務に就任しています。　このほか、新宿駅周辺には南口に約400店が入る和田組マーケット。青梅街道から西口にかけて300店が入る安田組マーケットがありました。　戦後の新宿で人々がもくろんだのは、もちろん闇市ばかりではありません。　同じく空襲で焼かれた、靖国通りの北側・角筈1丁目北町の町会長だった鈴木喜兵衛（すずききへい）は、終戦直後の8月23日に復興計画の趣意書を町内に配布します。　それは「東向きに芸能施設をなし、道義的繁華街を建設する」というものです。　住民たちで組織された復興協力会では「芸能広場のあるアミューズメントセンターを作り、さらに近代的商店街を織り交ぜた香り高い都民の慰安の町」を目指すことが決められます。　具体的には、大劇場・映画館・子ども劇場・演芸場・大衆娯楽館・大ソシアルダンスホール・大宴会場・ホテル・公衆浴場……そして、歌舞伎劇場です。日本有数の繁華街を擁する新宿（画像：写真AC）　これが現在の歌舞伎町のはじまりです。　計画に先んじて1948（昭和23）年には町名が歌舞伎町に改められますが、当時の政府による、インフレ抑制のための臨時建築規制と預金封鎖の金融緊急措置令によって肝心の歌舞伎劇場の建設は頓挫（とんざ）してしまいます。　当初のもくろみ通りとはいきませんでしたが、こうして歌舞伎町のにぎわいは生まれたのです。バブル崩壊後も「新宿だけ好景気」バブル崩壊後も「新宿だけ好景気」　さて、新宿が苦境から立ち上がったのは終戦直後だけではありません。　現在の新宿の風景には、バブル景気が終わった後の苦境のさなかで生まれたものが多いことに、お気づきでしょうか。　例えば、東京都庁が丸の内から新宿に移転し、業務を始めたのは1991（平成3）年4月から。この年の2月を最後に景気は後退に入っており「もしかして、この景気は終わりか……」と人々が思い始めたところへ移転したわけです。　その後、景気の後退によって都内でも都市開発は失速していくのですが、新宿だけは別でした。バブル崩壊後に開業した新宿パークタワー（画像：写真AC）　1994（平成6）年には新宿パークタワー（西新宿3）、1995年には新宿アイランドタワー（西新宿6）、1996年には東京オペラシティ（西新宿3）と、次々に都市開発が続き「新宿だけ景気がいい」という現象を生み出しました。　その極めつけとなったのが、1996（平成8）年10月にオープンした南口のタイムズスクエア（渋谷区千駄ヶ谷）です。　景気が冷え込んでいるといわれた時期にも関わらず、開店日には1万人が並び売り上げが10億円にもなったというから驚きです。　その後も、南口は長い年月をかけて開発が進み2016年4月にはバスタ新宿（渋谷区千駄ヶ谷）もオープンしました。　この新たなターミナルの誕生で「新宿というけど、ちょっと代々木みたいな雰囲気」があった駅南口は様変わりしたといえます。「最悪のタイミング」を味方にする街「最悪のタイミング」を味方にする街　考えてみれば、駅南口には簡易宿泊所が点在する独特の雰囲気がある場所もあったのですが、今では完全に違う街へと変貌（へんぼう）を遂げています。すっかり新宿駅南口の「顔」となったバスタ新宿（画像：写真AC）　もともとが敗戦や景気の悪化といった「最悪のタイミング」からスタートするのが得意な新宿。　歌舞伎町などいわゆる「夜の街」では、引き続き集団感染対策に気を緩めることはできませんが、新型コロナウイルスにも負けずに、また新たな発展を遂げるのではないかと期待しています。

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東京のど真ん中に「高層ビルと一体化した神社」がある歴史的背景

ビル街・虎ノ門にひっそりとたたずむ金刀比羅宮。いったいなぜこのような場所にあるのでしょうか。フリーライターで古道研究家の荻窪圭さんが解説します。「虎ノ門」は元々、江戸城の外堀にあった　私は神社の本を書いちゃうくらい神社好きではあるのだけど、御利益とか御朱印にはあまり興味はありません。　私が心引かれるのは、・なぜそこにその神社はあるのだろう・どういういわれでここに建てられたのだろう・どういう変遷を経てきたのだろうということです。神社自身、あるいはその神社を祭った人たちの物語といっていいでしょう。「なぜここに神社が？」と強く思ったのが、虎ノ門にある金刀比羅宮（ことひらぐう。港区虎ノ門1）です。ビルの裏にある銅製鳥居と社殿。鳥居を飾る青龍・玄武・朱雀・白虎は必見（画像：荻窪圭）　虎ノ門といえば都会のど真ん中。今、再開発で虎ノ門ヒルズが作られてます。虎ノ門の交差点には文部科学省がありますし、その周りには霞が関ビルディング、経済産業省、財務省などなど官庁が並んでます。　そもそも虎ノ門は江戸城外堀に置かれた門の名前で、江戸城への入り口のひとつ。その真ん前に金刀比羅宮。しかも高層ビルと一体化してます。江戸時代の絵図を調べたらすぐ判明　さらに金刀比羅宮というところにも「あれ？」と思うわけです。金刀比羅宮というのは、いわゆる「こんぴらさん」。　琴平神社や金比羅神社も同じで、大元は四国の香川県琴平町にある金刀比羅宮で、金刀比羅宮のサイトによると、往古は「琴平神社」だったが、のちに神仏習合の影響で「金毘羅大権現（こんぴらだいごんげん）」となり、金刀比羅宮になったそうです。　瀬戸内海を望む山の中腹にあり、海の神様として親しまれてきました。四国の海の神様が虎ノ門の、江戸城のすぐ外側にあるわけです。なぜだろう、と思いません？　江戸時代の絵図を調べてみるとすぐにわかりました。　今、虎ノ門の金刀比羅宮がある一帯は、丸亀藩（今の香川県丸亀市）藩主京極氏の上屋敷があったのです。江戸切絵図より。京極氏の屋敷に隣接して金刀比羅宮がある（画像：荻窪圭）　金刀比羅宮は丸亀藩の内にあり、京極氏は藩邸に金刀比羅宮の分霊を勧請（かんじょう。神仏の分霊を他の場所に移し祭ること）。1679（延宝7）年、藩邸が虎ノ門へ移るにともない、金刀比羅宮も現在地へ遷座しました。ヒントは丸亀藩主の江戸屋敷にありヒントは丸亀藩主の江戸屋敷にあり　つまり、丸亀藩主が地元の神様を江戸屋敷内に置いた邸内社だったのですね。　その後、江戸市民が金刀比羅宮への参拝を求め、毎月10日に限り、邸内にある金刀比羅宮への参拝を許可しました。江戸時代には庶民の間にも金毘羅信仰が広がり、江戸のこんぴらさんということで人気だったのでしょう。　邸内社だったにもかかわらず、江戸末期の「江戸切絵図」にはしっかりと描かれてます。国道一号線越しに見た金比羅宮。ビルの一角が参道になっている（画像：荻窪圭）　明治になって藩が解体されて藩邸がなくなっても金刀比羅宮だけはその場所に残り、周辺がどんどん開発されて官庁街・ビジネス街になりました。　その立地の良さから2004（平成16）年には、その敷地に26階建ての「虎ノ門琴平タワー」が完成。金刀比羅宮はそのビルと一体化し、しっかり生き残ったわけです。道路脇には江戸城の櫓台跡も　国道一号沿いにある鳥居を抜けると、高層ビルの裏に江戸時代（1821〈文政4〉年）に建てられた銅製鳥居があり、その奥に立派な拝殿や摂社があって、日本の神社らしさもしっかり残っているのはいささか異時空に迷い込んだ感があってたまりません。　この裏手あたりには文科省中庭に公開されている江戸城の外堀や、道路脇にひっそり残る江戸城の櫓台（やぐらだい）跡もあり、江戸の名残は金刀比羅宮だけではありません。旧文部省庁舎（右手のレンガの建物）の裏に江戸城外堀が露出していて見学できる（画像：荻窪圭）　虎ノ門は現在虎ノ門ヒルズをはじめとする再開発の真っ最中で、高層ビル街化がより進もうとしています。　1968（昭和43）年完成の日本初の超高層ビル「霞が関ビル」や1932（昭和7）年完工の「旧文部省庁舎」（今の文科省）といった昭和の建築も合わせると、江戸から昭和、令和までいっぺんに楽しめる、東京ならではの時空混在散歩がより楽しめそうです。

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今では考えられない？若者がおしゃれに気合を入れまくっていた1960年代の漫画「ルールが細かい、でもそれがイイ！」

前回の東京オリンピックが開かれた1964年pigurani（ピグラニ）さんは、服飾関係の会社で働くかたわらイラストや漫画を描くイラストレーターです。SNSでは「巡りめくるファッション史」と題した作品を配信中。そんなpiguraniさんが東京の街を彩るファッションと歴史について描く、アーバンライフメトロ・オリジナル4コマ漫画。今回のテーマは「みゆき族」です。 piguraniさんが描いたファッション漫画のカット（piguraniさん制作）――piguraniさん、今回の作品を作った背景を教えてください。　前回の漫画で「〇〇族」の話をしたので、〇〇族シリーズと題してまずは「みゆき族」から描いてみました。本来なら2020年に東京オリンピックが開かれるはずだったというのもあって、昭和のオリンピックがあった年に触れてみようかなと……。 ――みゆき族、おしゃれですね～。現代よりも細部までこだわっておしゃれを楽しんでいる感じがします。　キッチリしたおしゃれさとでも言いましょうか。現代よりファッションに対してのルール付けが細かくあったりと、統一されたおしゃれさがあると思います。 ――自由な考え方、行動を好む若者たちのファッションだったとのこと。いつの時代も若者は創造力にあふれていますね。　この時代の若者というと今の日本の礎をつくった団塊の世代になるでしょうか。パワーあるイメージですね。ただパワーありすぎたのか、みゆき通りはごった返しすぎて、オリンピック前に警察に一斉に補導されたとかなんとか……（笑）。 ――そんな経緯もあったとは。高級でおしゃれな街・銀座はなかなか縁遠く感じていたのですが、勇気を出して行ってみたくなりました。　東京のおしゃれの発祥の街「銀座」。ぜひおしゃれしていってみましょう♪ ――かつて「みゆき族」ファッションをしたことがある人たちにひと言お願いします。　今日の東京のファッションが盛んになったのは昔、みゆき族たちが日本のおしゃれをリードしてくれたからです！ありがとう！ナイスみゆき族！ ――漫画の読者にひと言お願いします。　あなたもこれを機会にみゆきチェンジしてみては（笑）？引き続き〇〇族シリーズ次回もお楽しみに♪

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高級ブランド街の謎――なぜ東銀座駅はあるのに「西銀座駅」はないのか

商業施設に残る「西銀座」の名前　日比谷線と浅草線の2路線が乗り入れる東銀座駅（中央区銀座4）。その名のとおり、銀座駅の東側にあります。　さて、ここでひとつ疑問が湧いてこないでしょうか。東銀座駅はあるのに、なぜ西銀座駅はないのか――と。　幸いなことに（？）、西銀座の名称が付いた商業施設は存在します。そう、西銀座デパートです。東京高速道路の高架下にある商業施設の名称として広く知られています。一角にある西銀座チャンスセンター（同）は、年末ジャンボ宝くじを買い求める人で毎年行列ができます。　そんな西銀座チャンスセンターの売り場前にある地下鉄入り口（現在は閉鎖中）を下っていくと現れるのは、丸ノ内線銀座駅。　実はこの丸ノ内線銀座駅は、かつて西銀座駅という名前だったのです。ご存知でしたか？そうとなると、俄然気になるのは駅名変更の理由と東・西の由来です。西銀座駅と「銀座西」　現在の丸ノ内線銀座駅は、1957（昭和32）年12月に開業しました。当時は、現在のように晴海通りの下で銀座線の駅と接続していませんでした。東銀座駅（画像：写真AC）　銀座線銀座駅は銀座4丁目の交差点の下付近、対して丸ノ内線銀座駅は数寄屋橋付近と少し離れていたことから、当初は別の駅ということで西銀座駅と命名されました。　西銀座駅の命名理由は、銀座駅から見て西に位置しているだけではありません。現在の東京高速道路に沿って「銀座西」という地名が存在していたからです。銀座西の地名は現在の銀座2丁目から銀座5丁目まで南北に長く延びており、1丁目から5丁目まで存在していました。　地名自体の命名理由は1930（昭和5）年に銀座5丁目～8丁目が設置された際、その西側に位置していたことに由来します。　ただ、正式名称は銀座西にも関わらず、呼びやすいという理由で「西銀座」などという呼称で呼ばれることの方が多く、結果として、より広く知られている呼称が採用され、西銀座駅になったとされています。　そんな正式名称の銀座西ですが、住居表示の実施により、1968年に姿を消しました。　西銀座駅の呼称が使われた期間は1957年から1964年までと短く、同年8月に日比谷線が開業して3路線の駅が接続したことから、西銀座駅は銀座駅に改名されました。東銀座駅と「銀座東」東銀座駅と「銀座東」　一方、東銀座駅の開業は1963年2月。駅名は銀座駅の東にあることに加えて、当時の地名が「銀座東」であり、銀座東には「東銀座」という呼称があったことに由来します。　東銀座という呼称は今でもよく使われますが、一度も正式な地名になったことはありません。東銀座駅ができてから定着していったのです。東銀座の示す範囲とは　ここまで論じてきて、さらに疑問なのは、東銀座はどこからどこまでが範囲なのかということ。南北は、・北：昭和通りの新京橋交差点付近・南：蓬莱橋交差点から浜離宮付近までということに異論はないでしょう。　それでは東西はどうでしょうか。「昭和通りの東は築地で、銀座ではない」と考える人もいます。歌舞伎座辺りは住所では銀座4丁目ですが、ここは築地というわけです。　銀座東の地名が存在したのは、1951年から1969年までです。 1970年前後の銀座周辺の地図。銀座西、銀座東の地名がある（画像：国土地理院）　この地名が決められたのは、銀座を南北に流れていた三十間堀川が埋め立てられることになった際、銀座と地続きになった旧木挽町などの住民が、銀座西に対する形で銀座東を要望したためでした。　現在では木挽町の方が趣のある地名のような気もしますが、当時は銀座という地名になることがステータスだと考えられていたのです。　そして駅も完成し、銀座が東西に広がったことで、中央通りに沿った南北の繁華街以外にも人の流れができるようになり、銀座の街は拡大していきます。「最先端の街」だった西銀座「最先端の街」だった西銀座　とりわけ発展著しかったのが西銀座です。　西銀座駅が開業する前の1957年5月、有楽町駅を挟んだ千代田区有楽町1丁目に百貨店のそごうが開業。集客効果を狙ったフランク永井の『有楽町で逢いましょう』は、大ヒットソングになります。　さらに翌1958年5月には、同じくフランク永井の歌う『西銀座駅前』がリリースされ、こちらもヒット。7月には日活製作で同名タイトルの映画が公開され、西銀座駅周辺の風景が数多く映し出される、街そのものの宣伝ともいうべき作品になっています。なお、前出の西銀座デパートの開業は、この年の10月です。　こうして西銀座は「最先端の街」として知られるようになりますが、現在はその名を聞くことはあまりありません。その理由は、西銀座駅が銀座駅になったことで、西銀座の周囲が本来の銀座の「延長線」として認識されるようになったからでしょう。左から旧銀座西エリア、本来の銀座エリア、旧銀座東エリア（画像：(C)Google、弘中新一）　こうして見ると、鉄道駅の存在が街のイメージ作りに、実に深く関係していることがわかります。

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コロナ自粛明けで外出したら街中で懐かしすぎるメイクを目撃した漫画「だ、誰の影響？」

めちゃめちゃ久しぶりにメイクしたら　前野コトブキさんは東京在住五十余年のイラストレーターで、これまでにビジネス書籍からテレビ番組内のフリップイラストまで幅広く手掛けてきました。会社員時代からのダブルワークを含めるとその歴は25年。そんな前野さんが描くアーバンライフメトロ・オリジナル4コマ漫画。今回のテーマは「自粛明けのメイク」です。前野コトブキさんの体験を基に描いた漫画のカット（前野コトブキさん制作）――前野さん、今回の作品を作った背景を教えてください。　長引く自粛ムードで、「そもそもメイクって何？」って思ったのがきっかけです。 ――ようやく街へお出掛けできるようになってきましたねー！街ブラのありがたみをかみしめていますよ。　街を歩くっていうだけで高揚感がありますもんね。もちろん感染予防は万全に！ ――前野さんはすでにどこかへ出掛けましたか？　遠出したいのですが、ちょっと最近暑くなってきたじゃないですか～（笑）。 ――女性たちにとって久しぶりのメイク。「面倒くさいな～」と思いつつ、やってみると楽しさを思い出したりして。　近所のスーパーに行くのはスッピンでも、繁華街に行くとなるとそうはいかないんですかね～。 ――バブリーメイクの女性は、何歳くらいの方でしたか？　おそらくアラフォー？？ ――自粛中やってた懐かしドラマの再放送に影響されたんでしょうかね！前野さんは何かドラマを見ていましたか？　大沢たかおさん主演の「JIN-仁-」を見ました。何回見ても良いですね～。 ――バブリーメイクと今風メイク、前野さんはどっちがお好きでしょうか。　甲乙つけがたい（笑）！私の場合、すべての年代を見てきましたから。ヤマンバとか。 ――ヤマンバメイク懐かしいです（笑）。自粛のせいでメイクの仕方を忘れてしまった女性たちにひと言お願いします。　そのうち思い出しますよ！ Let’s Try Again! の心意気で！ ――漫画の読者にひと言お願いします。　まだまだ気楽に繁華街に行ける状況ではないですが、早くコロナが収束して気持ちよく街を歩ける日を待ちましょう！

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公園に突如現れた紳士風の男性の意外な正体を描いた漫画「リズム感がすごい……」

言葉遣いがとても丁寧、身なりもきちんとしていた　どらミーさん（ペンネーム）は東京在住15年、ビジネス雑誌のマンガなどを手掛けているイラストレーターです。現在は「比較的都心」に住んでいますが、かつては都内のさまざまな街を移り住んでいたといいます。そんなどらミーさんが描くアーバンライフメトロ・オリジナル4コマ漫画。今回のテーマは「公園に突如現れた謎の男性」です。どらミーさん自身の体験を描いた漫画のカット（どらミーさん制作）――どらミーさん、今回の作品を作った背景を教えてください。　子どものためにかわいい風船を作っていただき、とてもうれしかったからです。 ――男性の印象を詳しく教えていただけますでしょうか。　言葉遣いがとても丁寧で優しく、身なりもきちんとした人でした。公園では1mちょっとの机を置いて、バルーンアートをやっていらっしゃいました。 ――バルーンアートは、何種類ぐらいあったのでしょうか。　はっきり覚えていませんが、カタログに20種類ぐらいはあったような気がします。 ――どらみーさんのご家族以外にも、多くの人が作ってもらったのでしょうか。　そうですね、私たち家族の後には小さな行列ができていました。 ――おじさんの手つきが、実にあざやかだったそうですね。　風船をキュッキュとねじって形にするスピードも早かったのですが、その後にシールを貼ったり模様をマジックで描いたりといった、一連の作業の流れがテキパキとリズムよくて驚きました。 ――娘さんはキリンの風船を選ばれたのですね。　娘のそのときのブームが、キリンだったので（笑）。 ――風船をもらった娘さんは、どのような反応でしたでしょうか。　もちろん大喜びでした！風船はその後、家で数週間飾っていました。日の経過に連れてしぼんで小さくなっていくキリンを見て、娘は「なんで小さくなっていくの？」と心配していました。 ――風船オジサンにひと言お願いします。　あのときは、本当にありがとうございました。風船を作っていただいた日、家族で1日ハッピーな気持ちで、その後も家でキリンを見るたびにうれしい気持ちになりました。 ――読者にひと言お願いします。　皆さんが風船おじさんに、どこかで会えることを願っています！

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皇居の謎解き！天皇「御所」と江戸城「本丸跡」はなぜとても離れているのか

令和の祝賀ムードにわく皇居。江戸城本丸が現在の皇居東端にあるのに対し、御所があるのは西端付近と、離れた位置関係です。この理由について、東京の地形や地理に詳しい、ライターの内田宗治さんが解説します。天皇の御所と江戸城本丸跡には距離がある　皇居は今、私たちにふたつの面を見せてくれています。　ひとつは、5月4日（土）の皇居長和殿での御即位一般参賀に14万人以上が訪れたように、令和の新時代を祝うムード。もうひとつは、天守閣（正式には、江戸城では「閣」の字を入れず天守と呼びます）や本丸御殿のあった江戸城本丸跡など、江戸時代を忍ばせる面です。二重橋へ向かう観光客。外国人の姿も多い。背後は伏見櫓（ふしみやぐら）（2019年5月、内田宗治撮影）　場所でいえば、前者は一般参賀者の目指す場所である宮殿前の広場（宮殿東庭）など。新天皇や皇族の方々に大勢が日の丸を振っていた所です。そこに至るまでに通る皇居前広場での長蛇の列や皇居の正門にあたる二重橋なども、よくメディアに登場しました。皇居前広場や二重橋前は、特別の日以外でも訪れることができます。　せっかく皇居に来たのだから、もうひとつの見どころ、江戸城跡に行こうとすると、そこまで想像以上に時間がかかります。二重橋前から江戸城入口にあたる大手門まで、道のりで約1.1キロ、そこから天守跡までさらに約1キロ。歩いて約30分もかかるのです。　このように天皇が住まわれる御所や宮殿と、徳川将軍の居所もあった江戸城本丸御殿跡とはとても離れています。なぜこんなことになったのでしょうか。実は御所は「江戸城外」にある！？　明治維新の際、旧江戸城に明治天皇が入って皇居になった（1868年）と、歴史の教科書に書いてあったと思います。確かにそのとおりなのですが、現在の御所は、実は江戸城の外と言っていい所にあるのです。　順を追って述べますと、明治天皇の御所は、天守のある本丸御殿の地ではなく、そこからやや離れ、お濠を隔てた西の丸に置かれました。　現在の御所（平成時代と同じくしばらく上皇・上皇后が住まわれています）は、さらに本丸から離れ、吹上地区にあります。ここは、江戸時代初期は徳川御三家の大名屋敷、明暦の大火（1657年）後は火除地の庭園だったりした所です。　狭義に解釈すれば江戸城外の地のわけです。御所と江戸城本丸天守跡とは、直線距離で約700メートルも離れています。江戸城は「西からの攻め」に弱かった江戸城は「西からの攻め」に弱かった　このようになったのは、1590年に徳川家康が江戸城に入ったとき、江戸城にはひとつ弱点があったことと関係しているでしょう。　弱点とは「西からの攻めに弱いこと」です。　皇居より西側には奥多摩の山方面に向けて武蔵野台地が広がっています。そこには甲州街道沿いに数十キロにわたって新宿、四ッ谷を経て皇居半蔵門まで、平坦な尾根筋（おねすじ）が続いています。　尾根筋というのは谷とは反対に、山の稜線、周囲より高くなった峰と峰とを結ぶ線です。敵は一気呵成（いっきかせい）にこの尾根筋を通って攻めてきそうです。尾根筋を横切って谷があれば、谷の上の高い所から敵を待ち伏せできますが、そうした谷もありません。今は広い芝生となった江戸城旧本丸（東御苑内）。天守跡から、将軍の御殿、大奥などの跡地を望む（2019年5月、内田宗治撮影）　江戸城本丸は武蔵野台地の東端に造られています。本丸の地は標高約12メートル。現在の東京駅方面、標高2メートルほどの大手町の低地からは見上げるような崖上にありますが、皇居のほぼ中心部に位置する紅葉山などは標高27メートルあります。紅葉山の方が天守の地にふさわしく思えますが、そうしていません。　その後江戸幕府は約50年かけて江戸城の整備を大がかりに進め、本丸のすぐ西に蓮池濠、その先紅葉山を挟んで道灌（どうかん）濠、さらに内濠（半蔵濠など）、そのまたさらに四ッ谷付近の外濠と四重にも防御ラインとしての濠を造り上げました。江戸城の西側、甲州街道沿いには徳川御三家や譜代の大名の屋敷を構えて万全を期します。　明治時代に入り、敵が攻めてくる脅威はなくなりました。もう四重ものお濠に守られた形の場所に居を構える必要はありません。現在の御所は本丸から西にお濠をふたつ飛び越して内濠のすぐ内側にあります。江戸城本丸が現在の皇居東端にあるのに対し、御所は西端付近に位置することになりました。　これらについて、もちろん他の事情によることもあるでしょうが、地形を考えながら歴史を考察すると、その楽しみが豊かになる一例です。新時代に思いを馳せながら江戸城旧本丸散策を　江戸城旧本丸のある皇居東御苑は、大手門などから入場無料で入ることができます。大手町駅から徒歩3～5分、東京駅からも徒歩10分ほどです。　明暦の大火（1657年）で天守が焼失してから天守は再建されていないのが残念ですが、石垣の台座が残されています。かつては5階建て（5層）の堂々たる建物が江戸の町を見下ろしていました。　今は広い芝生となっている地に、将軍の居所や大奥、執務室、忠臣蔵の発端となった松の廊下などがありました。現存しているものでは天守の代わりをしてきた富士見櫓（ふじみやぐら）、百人番所のほか、往時を復元した二の丸庭園などもあります。　少し歩くことになりますが、二重橋付近と江戸城本丸跡付近（東御苑）と、歴史や地形、それに令和の新時代に思いを馳せながら、両方を訪れるのはいかがでしょうか。

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外出自粛で鬱々とした日々の中、本当に大切なモノに気がついた漫画「うちで笑おう！」

今こそ彼ら・彼女らの力が必要です。　ナカムラエコさん（ペンネーム）は東京都下で夫と長男、次男の家族4人で暮らすイラストレーターです。毎日のちょっとした幸せを描くナカムラさんのアーバンライフメトロ・オリジナル4コマ漫画、今回のテーマは「笑うのをやめない」です。ナカムラさんの体験を描いた漫画のカット（ナカムラさん制作）――ナカムラさん、今回の作品を作った背景を教えてください。　暗いニュースが多いなかで、ふと目に入ったお笑い番組がおかしくて！大爆笑したら気持ちが軽くなったのでこのことを描きたいと思いました。 ――外出自粛が長引いて、どうしても鬱々（うつうつ）としてしまいますよね。ナカムラさんのようにお出掛け好きの人は、なおさらなのでは。　2019年の今頃は花見酒……とか、打ち上げだった……とかいろいろ考えてヘコみます（お酒のことばっかり！） ――たまたま見かけたこのテレビ番組、どのような内容のものでしたか。「ドリームマッチ」という、お笑い芸人のコンビをシャッフルして新しいコンビでネタをやるというお笑い番組の再放送でした。 ――私もそれ見ましたよ。思わず笑ってしまったときの爽快感って、いいですよねえ。　暗い気持ちが吹っ飛びますね！あれ？私まだまだ元気じゃん！と思いました（笑）。 ――つい暗くなりがちなこの頃ですが、ナカムラさんは明るくいるために意識していることってありますか。　気持ちが暗くなってるなと思ったら、口角を上げるように意識しています。そうすると脳が笑ってるってだまされて、「幸せホルモン」が出るというので。効果はあると思います。 ――ちなみに、ひいきのお笑いコンビはいますでしょうか。「ぺこぱ」が大好きです！何でもプラスに変えるネタなのでこちらもプラス思考になれるような気がします。あとEXIT。気楽にいこうぜ！って気分になれるので（笑）。 ――若い世代にも面白いコンビがどんどん登場して頼もしいですよね。面白ネタを披露してくれる芸人の皆さんにひと言お願いします。　皆さんのネタで私は救われています。これからもバンバン笑わせてください！ ――漫画の読者にひと言お願いします。　「笑っている場合じゃないよ」という気分をちょっと横に置いて、お笑い番組で大笑いするの、かなりおススメです。ぜひ。