【柴又】着物の若者も増加中！雑貨や老舗甘味処巡りが楽しいレトロなまちさんぽ

葛飾・柴又と言えば映画『男はつらいよ』の舞台として知られていますが、実は都内で唯一「重要文化的景観」として認定されている街でもあります。今回は老舗甘味処やレトロな街並みが残る柴又の魅力について、エデュケーショナルライターの日野京子さんがご紹介します。　今年もゴールデンウィークの季節が近づいてきています。東京都心でもさまざまなイベントが催され、久しぶりににぎやかな雰囲気が戻ってきています。 　連休中ふらりとお出かけするのにおすすめなのが、都内で唯一国の重要文化的景観として認定されている葛飾区の柴又エリアです。 　今回は、ゴールデンウィーク中に立ち寄りたい、懐かしい下町の雰囲気を残す柴又のおすすめスポットをご紹介していきます。 「結構毛だらけ猫灰だらけ」は寅さんの口上の一部。柴又は浅草よりのんびりした雰囲気（画像：photoAC）国民的映画の舞台となった柴又　柴又といえば「寅さん」。昭和から平成初期にかけて国民的映画として人気を集めた映画『男はつらいよ』の主人公、車寅次郎の実家が柴又帝釈天の参道にある団子屋という設定で、全国的な知名度を誇るようになりました。 　1969年に映画第一作が公開されてから50年以上が経ち、リアルタイムで『男はつらいよ』を見ていない世代も増えていますが、地上波や配信サービスでは人気の継続しているコンテンツです。 柴又駅前には何かとすぐに旅立ってしまうフーテンの寅さんと心配の種が尽きない妹のさくらが佇む（画像：photoAC）　柴又と寅さんが結びつかない人にとっても、高層ビルが立ち並ぶ都心とは違い、柴又周辺は空が広く感じられてレトロな街並みの残る魅力的なエリア。のんびりと散策し、「人情味あふれる古き良き時代の門前町」を体感してみませんか？ 風情ある石畳の街並み。駅近くには「昭和レトロ喫茶店 セピア」など、乙女心をくすぐる雑貨に出会える場所も（画像：photoAC）●約400年の歴史を持つ柴又帝釈天　柴又のシンボル的存在なのが柴又帝釈天こと題経寺。創建は江戸初期の寛永6（1629）年です。 　建造物への色彩装飾もあまりなく落ち着いた雰囲気ですが、戦火を免れたこともあり、見ごたえのある明治から昭和初期の各時代の精密な彫刻作品が残されています。 　柴又帝釈天では60日に一度回ってくる庚申の日が縁日の日と定められており、多くの人が訪れにぎわいをみせます。ゴールデンウィーク期間の5月2日（火）は庚申の日に当たるので、食べ歩きしに足を運んでみてはいかがでしょうか？ 庚申前日には江戸の火消し「纏（まとい）」が練り歩く奉納行事が夕方16時ごろに行われています（画像：photoAC）●食べ歩きが楽しい柴又帝釈天門前参道商店街　2018年、「葛飾柴又の文化的景観」が国の重要文化的景観として都内で初めて認定されました。重要文化的景観とは、風土に根ざして営まれてきた生活やなりわいにより形成された景観地を保護する制度です。 　男はつらいよシリーズの影響で柴又一帯は都内有数の観光地となり、多くの観光客が訪れる観光スポットになりましたが、再開発されることなく今も当時と変わらぬ町並みを残しています。 柴又名物の草団子。老舗が数多く軒を連ねる。寅さんの実家のモデルとなったお店も（画像：photoAC）　エリアの中心である柴又帝釈天門前参道商店街には、下町の雰囲気を壊さないような統一感のある店舗が並び、老舗の団子屋や和菓子屋、川魚やうなぎなどの老舗料理店があります。 　おいしそうな匂いがあちらこちらから漂う石畳の参道を歩きながら、お気に入りのお店を探してみるのも楽しいですね。 昭和レトロな店内に駄菓子やおもちゃが並ぶ「ハイカラ横丁」。2階にはおもちゃ博物館が。スマートボールやインベーダーゲームなどで遊ぶこともできる（画像：photoAC）●葛飾柴又寅さん記念館にはカフェや謎解きゲームも　柴又と言えば寅さん。若い世代にとってはなじみの薄い寅さんですが、「葛飾柴又寅さん記念館」に立ち寄れば柴又をもっと楽しめます。 　帝釈天から歩いて5分のところにある寅さん記念館には、実際に撮影で使われた寅さんの実家である団子屋「くるまや」のセットがそっくりそのまま再現されています。衣装や小道具の展示や映像演出などに加えて「帝釈人車鉄道」の客車を再現したレトロな撮影スポットも。 　2019年にはかわいい寅さんのイラストが描かれたカプチーノなどが楽しめる「TORAsan cafe」がオープンし、2022年からは常設で謎解きゲームも楽しめるようになっています。店内の設備は昭和レトロさ全開です。 　このほかにも昭和30年代の帝釈天参道を再現したジオラマがあり、昭和を知らない世代にとっては新鮮な空間が広がっています。 帝釈天の渦巻きマーク「雷紋」（画像：photoAC）●都内唯一の渡し舟「矢切の渡し」　交通網が発達する以前、船で向こう岸に渡る「渡し舟」は重要な交通手段でした。今はすっかり見られなくなりましたが、江戸川に隣接する柴又エリアには都内唯一の渡し舟となった「矢切の渡し」が現役です。 　文芸作品や有名演歌、そして『男はつらいよ』にも登場する渡し舟は、江戸時代、地元民の移動手段として運用したのが始まりとされています。 　寅さん記念館から徒歩10分の江戸川河川敷にある木製の船に乗ると、川の向こう側の千葉県松戸市に到着します。 手書きの文字と木の桟橋に風情があります（画像：photoAC）のんびりとした一日を過ごしてみよう　東京都内には観光スポットがたくさんありますが、柴又のように参道と帝釈天を軸にエリア全体の雰囲気が統一されている観光スポットは珍しいです。 　グルメを堪能したり、写真撮影を楽しんだりと昭和の下町気分を一日中楽しんでみてはいかがでしょうか？ 帝釈天には日本庭園もあるので、着物をレンタルしてそぞろ歩きするのも楽しそう（画像：photoAC）■柴又帝釈天 住所：東京都葛飾区柴又7-10-3 TEL：03-3657-2886 開門時間：5:00～20:00 アクセス：京成線　柴又駅より徒歩3分 北総鉄道　新柴又駅より徒歩12分 ■葛飾柴又寅さん記念館 住所：東京葛飾区柴又6-22-19 TEL：03-3657-3455 営業時間：9:00～17:00 定休日：第3火曜日（ただし第3火曜日が祝日・休日の場合は、直後の平日） 及び12月第3火・水・木曜 料金：山田洋次ミュージアムとの共通券 一般500円／児童・生徒300円／シルバー400円（65歳以上） アクセス：京成 柴又駅より徒歩8分 北総鉄道 新柴又駅より徒歩12分 ■矢切渡船 住所：東京葛飾区柴又柴又7-18先 TEL：047-363-9357 営業時間：10:00～16:00頃まで 【夏季】毎日運航 【冬季】土日祝日及び庚申の日のみ運航 料金：大人片道200円／子ども片道100円 アクセス： 京成線　柴又駅より徒歩10分 ※荒天の場合のほか、臨時でお休みになる場合あり

江戸幕府を開いた将軍・家康ゆかりの地！都内各所で2023年大河ドラマを予習しよう

始まる前から大注目の2023年大河ドラマ『どうする家康』。家康は江戸の都市計画の際、さまざまな仕掛けを施しました。今も徳川家にまつわる逸話の残された場所は東京のあちこちに残されています。今回はパワーがもらえそうな家康ゆかりの地を、エデュケーショナルライターの日野京子さんがご紹介します。2023年の大河ドラマは徳川家康。江戸幕府を開き、長く続いた戦乱の世に終止符を打った人物としても知られています。 そして、湿地帯が多く街を作るのも困難だった江戸の地を政治の中心地としたことから、日本の首都であり世界都市としての東京が誕生しました。 徳川家康の成功にあやかって東京都内にある家康ゆかりの場所を巡ってみませんか？ ＞＞画像一覧はこちら 歴史さんぽで家康の成功にあやかろう（画像：photoAC）●現在の皇居である江戸城を散策　江戸時代から現在に至るまで住居として使われている唯一のお城が旧江戸城、つまり皇居です。 　皇居と聞くと一般人が足を踏み入れることのできない場所というイメージがありますが、実は一般開放されている場所もあります。それが旧江戸城の本丸、二の丸、三の丸の一部にあたる皇居東御苑です。 　21万平方メートルの広大な敷地を誇り、整備された公園では四季折々の草花が咲きます。池泉回遊式庭園は9代将軍徳川家重時代の庭園を復元しており、当時と同じ風景を堪能することができます。 　基本的に月曜日と金曜日を除く日に開園、無料開放されており、将軍が代々住み、現在は天皇ご一家の住居として現役の城郭敷地内を、気軽に散策することができます。歴史を感じにぜひ足を運んでみてください。 池泉回遊式の二の丸庭園は旧江戸城の面影を残している場所（画像：photoAC）●震災や戦災からも免れた上野東照宮 徳川家康を祭神としてまつる東照宮というと栃木県日光市が有名ですが、東京上野にも東照宮があります。 　家康が自分の死期が迫っていることを感じ、側近である藤堂高虎と天海僧正に「三人一つ処に末永く魂鎮まるところを作って欲しい」と遺言を残し、藤堂高虎の敷地に寛永寺を、そのなかに上野東照宮を建立したという経緯があります。 　三人の強い絆を感じる上野東照宮は上野一帯を焼け野原にした幕末の戊辰戦争や、関東大震災そして東京大空襲でも被害を受けず、現在も江戸初期に三代将軍徳川家光により建立された社殿「金色殿」が残っている奇跡の神社です。 　震災や戦災をくぐり抜けたことから、強運や厄除け、出世運にご利益があるとされ信仰されている上野東照宮は、徳川家康が注目を集める今年、ぜひ訪れてみたい神社です。 金色殿は国の重要文化財。毎月17日限定のお守りも授与している（画像：photoAC）●家康も必勝祈願した神田明神　神社として1300年の歴史を誇る神田明神は、天下分け目の戦いでもある関ヶ原の合戦に出陣する際に家康が必勝祈願をした神社です。こうした経緯もあり、江戸幕府から庇護され江戸の総鎮守として多くの人から信仰されてきました。 　都心の一等地に鎮座する朱色の社殿は関東大震災後に建造されました。その後の東京大空襲に耐え、現在も多くの参拝者を出迎えています。 　祭神は縁結びの神様の大黒天（大己貴命）、商売繁昌の神様のえびす様（少彦名命）そして除災厄除の神様である平将門です。 　ビジネス街にあることから多くのビジネスパーソンが参拝に訪れる都会のオアシス的な神社です。 平将門も祀られているパワースポット。混雑時には境内ライブカメラで確認を（画像：photoAC）●鷹狩りをした際に立ち寄った葛西神社　歴代の将軍が愛した鷹狩り。江戸幕府初代将軍の家康も鷹狩りを好んで行っていました。家康が鷹狩りに訪れた際に立ち寄ったのが葛西神社です。 　江戸川からほど近い場所にある葛西神社の創立は1185（元暦2）年までさかのぼります。この地に家康が通う鷹狩り場があり、葛西神社の由緒に「操り人形芝居の神事の有様を御覧になる」と記されています。 　神社と家康の縁もあり、ご祭神の一人に東照権現様（徳川家康命）立身出世、組織統括、事業成功の神様として含まれています。また、「祭囃子（まつりばやし）発祥の神社」としても知られている地域の鎮守様です。 　家康が江戸城を住まいとしていたのは49歳から66歳の17年間と短く、実は東京都内でゆかりのある場所は沢山あるわけではありません。葛西神社は貴重な「家康と関わりのある神社」になります。 葛西囃子発祥の神社（画像：photoAC）今年注目の家康にあやかろう　戦乱の時代に終止符を打った徳川家康は神様として神社に祀られている人物でもあります。大河ドラマの影響で家康にスポットライトが集まること間違いなしです。 　2023年は都内にある家康に関わる場所を巡ってみて、パワーをチャージしてみてはいかがでしょうか。 ■皇居東御苑 所在地：東京都千代田区千代田1-1 TEL：03-3213-2050 （8:45～12:00、13:00～17:00※休園日を除く） 休園日：月・金（月曜が祝日の場合翌日休園）、年末年始（12月28日～1月3日）、行事実施日 開園時間： 3月1日～4月14日9:00～17:00（入園は16:30まで） 4月15日～8月末日9:00～18:00（入園は17:30まで） 9月1日～9月末日 9:00～17:00（入園は16:30まで） 10月1日～10月末日9:00～16:30（入園は16:00まで） 11月1日～2月末日9:00～16:00（入園は15:30まで） アクセス： 【大手門】東京メトロ千代田線 大手町駅より徒歩約5分、JR東京駅より徒歩約15分 【平川門・北桔橋門】東京メトロ東西線 竹橋駅より徒歩3分 ※詳細は公式サイトをご確認ください ■上野東照宮 所在地：東京都台東区上野公園 9-88 TEL：03-3822-3455 参拝時間： 冬季(10月～2月) 9:00～16:30 夏季( 3月～9月) 9:00～17:30 アクセス：JR・東京メトロ銀座線・日比谷線　上野駅より徒歩10分 京成線　上野駅より徒歩12分 ■神田明神 所在地：東京都千代田区外神田2-16-2 TEL：03-3254-0753 アクセス：JR総武線・東京メトロ丸ノ内線　御茶ノ水駅より徒歩5分 東京メトロ千代田線　新御茶ノ水駅より徒歩5分 東京メトロ銀座線　末広町駅より徒歩5分 JR・東京メトロ日比谷線 秋葉原駅より徒歩7分 ■葛西神社 所在地：東京都葛飾区東金町6-10-5 TEL：03-3607-4560 ( 9:00～17:00) アクセス： JR常磐線・京成線　金町駅より徒歩10分

金町駅北口、大型再開発で「タワマン」建設へ――「都内唯一のあの施設」はどうなる？

常磐線などが乗り入れる金町駅の北口には、50年近く続く「都内唯一」の名物施設があります。金町駅周辺の大型再開発とその名物施設の行方について、都市商業研究所の若杉優貴さんが解説します。金町駅北口の大型再開発始動――姿を変える「理科大学通り」　古くは鎌倉街道の要衝として栄え、江戸時代には水戸街道の川関所が置かれたことで栄えた金町。 　近年、金町駅南口周辺では再開発が進み、街並みが大きく変化しつつあった一方、北口は昔ながらの商店街が残る街として知られ、また2013年の東京理科大学葛飾キャンパス開設以降は学生向けの店舗も増えつつありました。 近く大型再開発が着工される金町駅前商店街・理科大学通り。（開発地域は写真左側） 古くからの商店街として知られ、近年は学生向けの店も増えています。　その金町駅北口が「東金町一丁目西地区再開発」により大きく生まれ変わろうとしています。果たしてどう変わるのか、そして「都内唯一」のあの名物施設はどうなるのか――。 再開発で消える老舗ヨーカドー、屋上にある「都内唯一」とは？　今回、再開発が行われるのは駅北口の西側で、金町駅前商店街・金町銀座商店街の一角を形成する「理科大学通り」にある「イトーヨーカドー金町店」とその周辺エリア。再開発面積は約3ヘクタールと広大です。 　再開発エリアの多くを占めるイトーヨーカドー金町店は1973年7月に開店。23区内に現存するイトーヨーカドーの総合スーパーとしては屈指の老舗店舗でした。2008年にはセブンアイグループのホームセンター実験店「セブンホームセンター」の1号店が出店したことでも話題を呼びましたが、現在は普通の総合スーパー業態に戻っています。 イトーヨーカドー金町店。再開発のため閉店する予定。　イトーヨーカドー金町店の店内は至って「普通のスーパー」ではあるものの、普通ではないのはその屋上。常磐線の車内からも看板が見えるためご存知の人も多いと思いますが、このイトーヨーカドー金町店は屋上全体に「自動車学校の教習コース」が設けられているのです。 　実は、この自動車学校「金町自動車教習所」はイトーヨーカドー出店前からあったもので、1960年代の航空写真ではこの地の「地面」に自動車学校のコースが設けられていることが確認できます。その後、自動車学校は1973年のイトーヨーカドー開業に伴ってイトーヨーカドーの3階に移動。「日本初の屋上自動車学校」となりました。東京都内では、スーパーの屋上にある自動車学校はここが唯一です。 イトーヨーカドーの屋上は「自動車学校」だった！ この看板の下付近にはかつてあった貨物線の痕跡も残されています。　ちなみに、こうした「商業施設の屋上に設けられた自動車学校」はその後全国各地に設けられ、現在も札幌市、横須賀市、福岡市などで見ることができますが、いずれも狭く限られた敷地を利用しているため「免許を取るのが難しい」と噂されるものも。筆者はイトーヨーカドー金町店の屋上部分に入ったことはありませんが、難コースに悩まされた卒業生もいるのではないでしょうか。 　また、駅北口には2003年まで葛飾区新宿（にいじゅく）の三菱製紙中川工場に至る貨物専用線があり、イトーヨーカドーの裏側には未活用の廃線跡も残っていますが、これも再開発により「見納め」となりそう。ちなみに、現在この三菱製紙跡は東京理科大学葛飾キャンパスや公園などとして活用されています。 「タワーマンション」核の建物に――ヨーカドーと自動車学校はどうなる？「タワーマンション」核の建物に――ヨーカドーと自動車学校はどうなる？　それでは、再開発によって金町駅北口はどう生まれ変わるのでしょうか。 　「東金町一丁目西地区再開発」の中核事業者である三菱地所グループと三井不動産グループによると、再開発は1期と2期に分けて行われ、まず最初に1期部分としてヨーカドー西側にある平面駐車場付近に地上5階・地下2階の低層棟を建設。その後、2期部分として現在のイトーヨーカドー周辺に地上40階・地下2階、高さ約150メートルの高層タワーマンション（約860戸規模）を建設する計画。着工は2022年度中、総事業費は約700億円で、すべての完成は2030年度を予定しています。 「東金町一丁目西地区再開発」地区周辺のまちづくり図（三井不動産レジデンシャル）。　イトーヨーカドー金町店は、この再開発に先駆けて2022年9月4日での閉店を発表。そして、金町名物ともいえる都内唯一の屋上自動車学校も再開発で見納めになる…かと思いきや、実は再開発計画によると自動車学校は低層棟の屋上に「復活」する予定。今後は日本唯一「タワーマンションの付け根にある屋上自動車学校」と呼ばれることになるかも知れません。 「東金町一丁目西地区再開発」イメージ図（三井不動産レジデンシャル）。 屋上自動車学校は新たなかたちで復活を遂げる予定。　一方、この低層棟には商業施設が設けられることも決まっているものの、イトーヨーカドーが再出店するかなどといった具体的な店舗構成については2022年4月時点では発表されていません。 　商業施設部分について、三菱地所グループと三井不動産グループは「大型店や専門店からなるモールを整備する」としており、金町地区では最大規模の商業施設となる計画。商業施設運営を得意とする事業者だけに、完成後には地域の新たな大型ショッピングスポットとして話題を呼ぶことになるでしょう。 イトーヨーカドー金町店は49年もの長い歴史に幕を下ろすことに。（撮影：藤井瑞起）。　金町駅周辺では、イトーヨーカドー周辺地区以外においても大型再開発が検討されている街区があります。庶民的な商店街で知られる街も、近い将来にはその姿が一変するかも知れません。 庶民的な商店街や団地が並ぶ金町駅北口。

環状7号線の下には「戦国城跡」が眠っている!? 高度成長時代に失われた歴史の痕跡を探して

東京23区にある城跡といえば、誰もが思い浮かべるのが「江戸城」。しかしそれ以外はほとんど知られていません。遺構の残っていない城跡を探す歴史ライターの永嶋信晴さん、今回は、葛飾区内に眠る「葛西城跡」を巡ります。低地の多い東京・下町にどう城を築いたか　以前、大田区の馬込城跡を紹介した記事（2021年10月11日配信）の中で、「戦国城跡」の痕跡を探す手掛かりとして以下の“必要4条件”を紹介しました。 1. 見晴らしのよい高台 2. 台地のまわりが急峻な崖になっている 3. 台地の中に一定の広さの平坦な土地がある 4. 近くに川が流れている 　かつて、東京23区にあった城は、これらの条件のもとに作られることが多いですが、もちろん例外も少なくありません。たとえば、城を作りたい場所に、高台がないケースです。特に東京の下町は標高が低く、起伏もあまりありません。 「葛西城」跡として残る、葛飾区青戸の御殿山公園（画像：永嶋信晴）　あとで述べますが、東京の下町は、戦国の武将たちにとって戦略的に重要な場所でした。当然、堅固な城が必要です。戦国の人たちは、フラットな土地にどのようにして城を築いたのか。 ……ということで今回は、葛飾区にあったという戦国の巨大城郭「葛西城」を紹介したいと思います。　 　戦国時代の葛西城は、その規模や立地から、一目置かれる存在だったのは間違いありません。残念なのは、現在その痕跡がまったく残っていないこと。 　以前紹介した馬込城も痕跡はほとんど残っていませんでしたが、舌状台地の高台に戦国の城の存在をうかがわせるアイテムはいくつか確認することができました。 　しかし現在、当該の場所に葛西城があったことを、何の予備知識もなく確認するのは難しいでしょう。平坦な土地は、都市化が進む都会ではひとたまりもなく開発されてしまいました。 　高台というアドバンテージがないので、上記の「戦国城跡」の痕跡を探す4条件のうち該当するのは「近くに川が流れている」ということだけです。 　ただ、城の近くを流れる中川は、利根川水系の一級河川。水量がとても豊かな川です。葛西城は、該当するひとつの条件を最大限に生かして、堅固な城を築いたと言っていいでしょう。 なぜ城跡のど真ん中を環七が？なぜ城跡のど真ん中を環七が？　葛西城は痕跡が全く残っていないと書きましたが、その大きな原因のひとつは、環状7号線の建設です。 　葛西城跡にある御殿山公園に、当時の曲輪や水堀の位置を示した城絵図があります。それを見ると、一刀両断という形で城のど真ん中を環状7号線が貫いていることが分かります。 環状7号線の両サイドにある、御殿山公園と葛西城址公園（画像：（C）Google）　この地域に環状7号線が開通したのは昭和40年代。それまでは城の痕跡が多少残っていたそうです。現在であればその建設に対して、多少の遠慮というか遺跡の保護がさけばれたかもしれません。 　歴史を勉強していると、高度成長時代に多くの遺跡が失われていることに気づきます。一切の忖度なしに道路が建設されたのは、昭和という時代背景だったのでしょう。 　日本の GNP(国民総生産) は、1966（昭和41）年にフランスを、翌1967年にイギリスを抜き、1968年にはアメリカに次ぐ世界第2位になりました。 　当時の中高年は皆、戦争に負けた悔しさを体験している世代。私も子ども心に、経済で欧米を見返してやるという大人たちの気迫を感じていました。“一等国”の仲間入りをするため、遺構の保護よりも、新たな工場や道路の建設を優先したのでしょう。 　葛西城も戦国の歴史の一部なら、環状7号線も昭和の歴史の一部。どちらも、その時代に生きた人たちの切羽詰まった思いが込められているのは間違いありません。ただ、戦国時代の人たちの思いが込められた遺構も、この目で見たかったですが……。 戦国時代、激戦の舞台になった葛西城戦国時代、激戦の舞台になった葛西城　葛西城跡は、環状7号線が水戸街道と交差する青砥陸橋から、葛西駅方面に歩くこと約200mの場所にあります。 　何度も触れたように、城の主郭部分は環七によって分断されており、道路の両脇に小さな公園があります。西側にあるのが御殿山公園で、環七を挟んで東側にあるのが葛西城址公園です。 　御殿山公園は、葛西城の本丸御殿がネーミングの由来かと思いがちです。ただ、ここにはかつて徳川家康の「青戸御殿（葛西御殿）」と呼ばれる陣屋が建てられていました。3代将軍家光の頃まで、将軍の鷹狩りの折などに休憩所として使用されたのだとか。 御殿山公園内にある、葛西城の縄張りを示したイラスト（画像：永嶋信晴）　青戸御殿が存在していた頃は、おそらく土塁や堀も多少は残っていたのでしょう。しかし、明暦の大火（1657年）で焼失した江戸城再建の資材に利用するため、御殿が取り壊されてしまったそうです。 　御殿山公園には、「青砥藤綱城跡」と書かれた石碑があります。青砥藤綱（あおと ふじつな）とは、鎌倉時代後期の武士で「太平記」にも登場する人物。 　青砥藤綱が葛西城主だったという伝承はあるものの、詳しいことは分かっていません。解説板によれば、築城者と築城年代は不明とありました。 　葛西城は、室町時代の初期に関東管領上杉氏がこの地に築いたのがはじまりと言われ、　当初は大石石見守という武将が城を守っていたそうです。その後、戦国時代に小田原の後北条氏が葛西城を攻め落とし、家臣の遠山氏が城主として在城。豊臣秀吉の小田原征伐まで、この地域の拠点として栄えていました。 　この城が重視されたのは、武蔵と下総との国境に近い場所にあり、今の千葉県北部に当たる下総国に対抗する重要拠点だったからです。 　北条氏と里見氏をはじめとする房総の諸将との間で戦われた国府台合戦では、北条方の前線基地として、安房の里見軍から盛んに攻撃を受けたそうです。 遺構なき葛西城の痕跡を見つけられるか遺構なき葛西城の痕跡を見つけられるか　後北条氏の最前線の城として、高い防御力を発揮したのは広い水堀でした。 　近くに流れる中川を天然の要害として外堀に見立て、城の反対側は湿地帯で、敵は容易に近づくことができません。さらに、水量の豊富な中川から水を引いて内堀を作り、その幅は20mほどもあったとか。 　御殿山公園内に、当時の葛西城の縄張りを示したイラストがあります。それを見ると、歴史小説『のぼうの城』で有名な忍城のような水城だったことが分かります。 　ただ、御殿山公園は、ものの1～2分で一周できてしまいます。近くの住宅街も歩き回ったのですが、残念ながら城跡を思わせる痕跡は何も見つけられませんでした。 　環状7号線を渡って、葛西城址公園へと向かいます。この広い道路の下に、城の中心部が眠っているかと思うと感慨もひとしおです。 　ただ、城址公園といっても、こちらは普通の児童公園とどこが違うのかといった感じでした。 戦国時代の城があったとは思われぬ、のどかな光景（画像：永嶋信晴）　先ほど見た城絵図によれば、この公園は主郭の端っこの部分にあります。そう考えると、主郭部と公園の外側の輪郭線のカーブが微妙にマッチングする気が……。 　公園の外側を低い石垣で囲むのも、何となく意味深です。 　土地の区画は、当時の影響が残っているのかもしれない……と思い、家に帰って葛西城の縄張りと現在の道路の位置をネットで調べてみたのです。すると、かなり一致していることが分かりました。 　埋めた堀を道路として利用しているのかもしれません。公園の周りを広い水堀が囲んでいると思えば、当時の葛西城のイメージに近づけるでしょうか。 　公園のそばにある青砥神社にお参りし、中川の土手に出てみました。今もゆったり流れる中川は、当時の葛西城の難攻不落を証明するかのよう。 　この豊富な水を引き込んで、広い水堀をめぐらしていたのですね。 戦国のリアルを伝える地元の博物館戦国のリアルを伝える地元の博物館　以上のレポートだけでは、単なる城好きの妄想と思われるかもしれません。しかしうれしいことに、近くに葛西城をビジュアルで体感できる施設があるのです。 　それは、葛飾区郷土と天文の博物館（葛飾区白鳥）2階にある「郷土史のフロア」。 葛飾区郷土と天文の博物館（画像：永嶋信晴）　2020年の11月にリニューアルオープンしたばかりということで、中はピカピカ。 　環状7号線の開通で遺構は破壊されてしまいましたが、その際、発掘調査が行われたそうです。その後も、引き続き調査が続けられたとのこと。 　葛西城があった場所は、地形的に遺構が残りにくいと書きました。しかし、標高1mほどの低地にあって地下水位が高いので、埋もれた木製品などが良い状態で保存されるメリットがあったそうです。 　事実、博物館の展示品にはほかの城跡ではあまりお目にかかれない木製のお椀や下駄、櫛（くし）などが多数並んでいました。 　将棋の駒や羽子板なども。現代の私たちと同じように、家族で楽しんでいたのでしょうか。 　以前来たとき、葛西城の堀の跡から発見されたという若い女性の頭蓋骨の映像があったことを思い出しました。頭蓋骨から復元されたという顔の模型もあり、気品のある美しい女性だった記憶があります。 　実は、その頭蓋骨には、刀で斬られた傷があったのです。打ち首のあと、堀へ投げ落とされたことが予想されるという説明がありました。 ひとつの頭蓋骨から想像されることひとつの頭蓋骨から想像されること　驚いたのが、スパッと切られた切り口の見事さ。思わず打ち首のシーンが目に浮かんで鳥肌が立ちました。 葛飾区郷土と天文の博物館の貴重な展示物（画像：永嶋信晴）　別の者が体を押さえながら、腕に自信のある武士が切ったのか。見つかったのは頭蓋骨だけとのことで、どのような理由で堀に投げ捨てられたのか――。いろいろ推理したのを覚えています。　 　たったひとりの女性に対して、武士がこれだけ手間をかけているわけですから、一般庶民ではなく城主の妻とか、身分のある女性だったのではないか。 　歴史小説では、首をいくつ取ったとか、取られたとかいう表現が頻出しますが、あまり意識しないで読み飛ばしてしまいます。 　この頭蓋骨を見てから、戦国に対するイメージが変わりました。憧れとかロマンではない、リアルな戦国の恐ろしさです。それ以来、城跡を訪れて土塁や空堀を眺めるたびに、戦国の人たちの必死さを実感するのでした。

ネギで覆われて麺が見えない！ 東京都内の「マイナーご当地ラーメン」5選

星の数ほどラーメン店がある東京。他店との差別化を図るべく、どの店もひとひねりを加えていて店舗ごとにオリジナリティーを味わえるのが醍醐味（だいごみ）のひとつ。今回はレアなご当地ラーメンを五つ紹介します。小規模な都市にも魅力的なラーメンはたくさん　ラーメンは日本各地でさまざまなアレンジが加えられ、定着しています。今や札幌の味噌ラーメンや博多の豚骨ラーメン、横浜の家系ラーメンなどは全国どこでも食べられるほどになりました。 　札幌や博多、横浜はいずれも大都市。多くのが行きかうなか、全国区へ広がっていったと推測できます。また、インスタントラーメンの販売によって知名度が上がったケースや、横浜のラーメン博物館への出店が契機となり、東京で定着したというケースもあります。 　一方、もっと規模の小さい都市のラーメンは一般に存在すら知られていません。どの地域のラーメンも魅力があり、知らないままではもったいないこと間違いなし。 　ということで、今回は都内で食べられるマイナーなご当地ラーメンを5選ご紹介します。 1.和歌山ラーメン「まる岡」　ラーメン激戦区のひとつである亀有の「まる岡」（葛飾区亀有）は和歌山名物の、とろみある豚骨醤油ラーメンを提供しています。 「まる岡」の和歌山ラーメン。ネギで覆いつくされた麺やほかの具が見えない（画像：樫山綾乃）　同店は3種のラーメンを提供していますが、一番のおすすめは定番ネギラーメン。麺やほかのトッピングが見えないほど、九条ネギが敷き詰められています。全部食べても臭いがほとんど残らず、後の用事を心配する必要はありません。 　ネギの量を減らすこともできますが、せっかくなら通常の量にして白ごはんで締めるのがおすすめです。 　スープもまた絶品で、口当たりはまろやかで雑味がなく、完成度の高い仕上がりです。なお、定番ネギラーメンにコチュジャンを混ぜたピリ辛ラーメンも提供。一度目にネギラーメンを食べ、次は辛さを足したピリ辛ラーメンにして、味比べをしてみても面白いかもしれません。 2.天理ラーメン「麺旨のほんわか」2.天理ラーメン「麺旨のほんわか」　京王井の頭線三鷹台駅のすぐ近くにある「麺旨のほんわか」（三鷹市井の頭）は都内では唯一、奈良の天理ラーメンを提供しているお店です。 「麺旨のほんわか」の天理ラーメン。見た目は真っ赤だがおいしく食べられる辛さ（画像：樫山綾乃）　具材は天理ラーメン定番の白菜やニラ、豚バラ肉。スープにはトウバンジャンを使用しているほか、にんにくの味が利いており、スタミナ系の味付け。真っ赤な見た目のスープですが激辛ではなく、おいしく食べることができるレベルです。生卵を追加すれば、まろやかな口当たりに大変身。 　店名に「麺旨」と付くだけあり、麺のおいしさも格別。中細のストレート麺で、つるつると食べることができます。柔らかめのゆで具合ですが弾力がちゃんとあり、食べ応えのある麺です。 3.函館ラーメン「五稜郭」　北海道のラーメンと聞くと、真っ先に思いつくのは札幌の味噌ラーメンではないでしょうか。実は広い北海道には多くのご当地ラーメンが存在し、道南エリアを代表するのは、函館の塩ラーメンです。 　ラーメン激戦区のひとつである荻窪の「五稜郭」（杉並区天沼）では、函館出身の店主が作る函館ラーメンを食べられます。 「五稜郭」の函館ラーメン。透き通ったスープで優しい印象（画像：樫山綾乃）　スープのベースは昆布や魚介などの乾物で、その色は透き通っています。魚介のうま味がたっぷりしつつもあっさりなので、飲み干せてしまいます。北海道らしいトッピング、がごめ昆布を入れれば粘り気が出て、また異なる口当たりを楽しめます。 　麺の硬さは選べず、柔らかめで提供。柔らかめとはいえコシはしっかり残っており、歯ごたえがあります。ラーメンは好きだけど小食な人や、あっさり目のラーメンが好きな人におすすめのお店です。 4.徳島ラーメン「うだつ食堂」4.徳島ラーメン「うだつ食堂」　徳島ラーメンの専門店「うだつ食堂」（新宿区西早稲田）の店内には徳島の時刻表やポスターが飾られており、徳島の雰囲気が楽しめます。 「うだつ食堂」の徳島ラーメン。スープの色は茶色（画像：樫山綾乃）　徳島ラーメンは茶、黄、白の3種類のスープがありますが、うだつ食堂では茶色を提供。豚骨ベースに醤油を加えた濃いめの見た目で、甘みが感じられます。濁ったような見た目ですが、すくってみると意外とさらさらとしています。 　卓上にはすだち酢が置いてあるので、たっぷり入れてさっぱり味に変えてみるのもおすすめです。 　なお、徳島ではごはんのおかずとしてラーメンを食べるのが一般的。そのため、トッピングとしてのっている薄い豚バラ肉はごはんのお供に最適です。白ごはんが100円なので、ぜひ一緒に食べてみてください。 5.鹿児島ラーメン「ザボン」　B級グルメの聖地・神保町にある「ザボン」（千代田区神田神保町）は、鹿児島の豚骨ラーメンを提供しています。 「ザボン」の鹿児島ラーメン。野菜が多くのっていることが特徴（画像：樫山綾乃）　鹿児島ラーメンはほかの九州のラーメンと同様、豚をベースとしています。ザボンではスープの出汁には豚ガラ、豚足、鶏もみじの3種をぜいたくに使用。また、麺は豚骨ラーメンにぴったりな細麺を使用しています。 　ほかの九州のラーメンと異なる点は、野菜が多くのっていること。シャキシャキとして食べ応えがあり、箸休めができます。 　また、ザボンでは醤油味か味噌味かを選択することができます。どちらを選んでもまろやかで、揚げ玉ねぎと合わさることで口のなかに甘みが広がります。定番の博多ラーメンに飽きてしまったら、ほかの九州ラーメンと似て非なる鹿児島ラーメンを試してみてはいかがでしょうか。 ※　※　※ 　今回は東京都内で食べられる、ちょっとニッチなご当地ラーメンをご紹介いたしました。地方へ旅行へ行かなくても、都内でおいしいご当地ラーメンを食べることができるので、気になったお店へぜひ足を運んでみてください。

ビル街に現れる「江戸の風景」 東京都内に約70棟ある「長屋門」を巡る

東京都内に約70棟残されている長屋門。その歴史と魅力について、ライターの野村宏平さんが解説します。赤坂の武家屋敷門　東京の赤坂はオフィス街と繁華街の両面を併せ持つ都心のビル街ですが、東京メトロの赤坂見附駅から徒歩5分ほど、青山通りを左にそれて牛鳴坂を登っていくと、近代的な街並みのなかに、時代がかった和風の大きな門が突然現れてびっくりさせられます。 　2016年、山脇学園（港区赤坂）の新校舎建築事業の一環として、千葉県の九十九里町から移築された門です。山脇学園では「志の門」と呼んで、入学式や卒業式など節目の日に開いて、生徒が志を新たにする機会としているそうですが、この門には長くて複雑な歴史があります。 港区赤坂にある山脇学園「志の門」。旧本多美濃守忠民屋敷門。重要文化財（画像：野村宏平）　もとは現在の東京駅近くにあった老中・本多美濃守忠民（ほんだ みののかみ ただもと。三河国岡崎藩）の江戸上屋敷表門で、1862（文久2）年の火災の後、再建されたといいます。現在の門の長さは21.8mですが、当初は120mにも及ぶ長大なものだったそうです。 　明治維新後は、新政府が屋敷を接収。司法省庁舎などに使用された後、私立海軍予備学校に払い下げられ、1899（明治32）年、同校の移転に伴って、門のみが現在と同規模の状態で麹町区霞ケ関町（現・千代田区霞が関）に移されました。 　その後、門は国有化を経て実業家の藤山雷太に払い下げられ、芝白金に移されて終戦を迎えます。 赤坂に再移築された経緯　戦災を免れた藤山邸は戦後約6年間、米軍の将校宿舎に使用された後、イタリア大使館に貸与され、1964（昭和39）年に近畿日本鉄道が買収。門は近鉄から山脇学園に寄贈され、1974年、九十九里町の臨海学校施設に移されました。そして2016年、里帰りするかのように赤坂に再移築されて現在に至るわけです。 　この門には左右に門番が詰める番所が備えられていますが、このように扉口（とびらぐち）の両側に家臣や使用人の部屋が設けられている門は「長屋門」と呼ばれます。諸大名の武家屋敷門として江戸時代に多く建てられました。 　やがて長屋門は名字帯刀を許された富裕な農家や庄屋などでも造られるようになり、明治以後は一般農家にも普及しますが、これらには番所はなく、扉口両脇の部屋は使用人の住居や納屋、作業所、馬小屋などに利用されました。宮城県の栗原市には、いまでも500棟以上の長屋門が残っているといいます。 　さすがにこの数には及びませんが、東京都内にも70棟ほどの長屋門があります。大きくて存在感のある長屋門は目を引くだけでなく、歴史的に重要なものが少なくありません。そのうちのいくつかを紹介しましょう。 格式高き大名屋敷の門格式高き大名屋敷の門　東京にある長屋門の代表格といえば、上野公園（台東区上野公園）にある旧因州池田屋敷表門でしょう。東京国立博物館の敷地内にありますが、道路に面して建っているため、入場しなくても表側だけなら、路上からその姿を観察することができます。 東京国立博物館（台東区上野公園）にある旧因州池田屋敷表門（黒門）。重要文化財（画像：野村宏平）　東京大学の赤門（加賀藩・前田家屋敷門）に対して黒門とも呼ばれるこの門は、もとは丸の内にあった鳥取藩・池田家の表門で、入り母屋造りの屋根と向唐破風（むこうからはふ）の番所を備え、大名屋敷の門としてもっとも格式が高いものです。創建年代は不明ですが、建築形式と手法から見て、江戸時代末期のものと考えられています。 　1892（明治25）年、芝高輪台町（現・港区高輪）の高輪皇族邸（のちに東宮御所を経て高松宮邸）の表門として移築され、1951年に重要文化財に指定されました。現在地に移されたのは1954年のことです。 お寺に残る長屋門　東京都でもっとも長屋門の多いエリアが練馬区です。 　農家型の長屋門が個人邸の門としていくつか残されているのが特徴ですが、秋の陽公園（練馬区光が丘）入り口のような新しいものまで含めると、少なくとも9棟の長屋門が現存しています。なかでも由緒正しいのが、三宝寺（同区石神井台）にある長屋門です。 三宝寺にある旧勝海舟邸長屋門（画像：野村宏平）　この門はかつて勝海舟邸にあったもので、文政年間（1818～30年）に建てられたといわれています。1924（大正13）年、成増駅の南側にあった兎月園（とげつえん）というレジャー施設に移されましたが、同園は1943年に閉園。1960年、三宝寺に再移築されました。 　三宝寺には、1827年に建てられた徳川家ゆかりの山門──御成門（おなりもん）もあり、こちらは練馬区の有形文化財に指定されています。また、三宝寺の脇の道を三宝寺池方面に向かうと、森に隣接して個人邸の長屋門がひっそりとたたずんでおり、門を巡る散策には絶好の一帯になっています。 　長屋門が見られるお寺は、三宝寺以外にもいくつかあります。例えば、三宝寺の隠居寺といわれる安楽寺（板橋区徳丸）も立派な長屋門を構えています。 　また蓮光院（大田区下丸子）は、江戸時代末期に建てられた小大名格の武家屋敷門を山門にしています。 　ただし詳細は不明で、岡山藩主・池田家下屋敷の表門だったとか、芝の毛利邸の門だったとか、岡山生坂藩の江戸上屋敷表門だったとか、諸説あるようです。明治時代、西馬込の豪農・河原家に移築されましたが、昭和初期、国道の建設で門を撤去。大田区に寄贈された後、蓮光院に移されたということです。 住宅街のなかの長屋門住宅街のなかの長屋門　JR中央線と東京メトロ丸ノ内線が接続する荻窪駅南口から東へ徒歩3分ほど、商店街から住宅街へと移行する街並みのなかに、17階建ての藤澤ビル（杉並区荻窪）が見えてきます。その南側に、長屋門と「明治天皇荻窪御小休所」と刻まれた石碑があります。 杉並区荻窪にある旧中田家長屋門と明治天皇荻窪御小休所石碑（画像：野村宏平）　ここはかつて名主を務めていた中田家の屋敷があった場所で、1883（明治16）年、明治天皇が近衛師団の演習の統監をするため埼玉県飯能に向かった際や、小金井の桜を見行く途中に立ち寄る休息所になっていたそうです。 　さらに歴史をさかのぼれば、徳川第11代将軍・家斉がタカ狩りの際、ここで休憩したともいわれています。 　中田家の屋敷は戦後、譲渡されましたが、1987（昭和62）年にビルが建てられた際、現在の場所に御小休所と長屋門が移築復元されたということです。 　世田谷区の住宅地にあるマンション・多摩川テラス（世田谷区岡本）では、江戸時代中期に建てられたと思われる武家屋敷の長屋門が管理棟として使われています。 　この門は本来、岡山市を流れる旭川の中州にあった岡山藩家老・伊木家の下屋敷表門でした。しかし昭和初期、旭川の河川改修で同所が水没することになったため、日産自動車の創始者・鮎川義介が門を買い取り、麹町区（現・千代田区）紀尾井町の自邸に移築しました。 　さらに1963年、岡本の新居に移され、1978年、マンション建設のため現在地に曳屋（ひきや。建造物を解体せず、全体を持ち上げて別の場所に移動させること）されたということです。 明治以降に建てられたユニークな長屋門　目黒区には、伝統的工芸品の博物館である日本民藝館（目黒区駒場）があります。その本館向かいに建つ西館は、もとは初代館長・柳宗悦（やなぎ むねよし）の自邸でしたが、入り口が堂々たる長屋門になっています。 目黒区駒場にある日本民藝館西館長屋門（画像：野村宏平）　この長屋門は1880（明治13）年、栃木県国本村（現・宇都宮市）に建てられたものですが、大谷（おおや）石で造られた瓦屋根にほれ込んだ柳が1934年に購入し、現在地へ移築しました。1936（昭和11）年にオープンした本館は、長屋門の意匠に合わせる形で柳自身が設計したものです。 　和洋折衷の建造物として知られる山本亭（葛飾区柴又）にも長屋門があります。 　山本亭の建物が最初に建てられた時期は不明ですが、1923（大正12）年の関東大震災後、カメラ部品を製造していた山本工場の創立者・山本栄之助の住居となり、昭和初期までに増改築を重ねて、現在の姿になったといいます。 　長屋門は小型ながら洋風の意匠が取り入れられ、武家屋敷門とも農家型長屋門とも異なる独特の趣を持っています。1988年に葛飾区の所有になり、1991年から一般公開されています。 まだまだある長屋門まだまだある長屋門　長屋門の維持管理には費用がかかるため、老朽化したまま放置されたり、やむなく取り壊しになったりすることも少なくありません。しかし、山本亭のように公共団体や公益財団法人が所有することによって修復・保存されるケースも増えています。 江戸川区春江町の一之江名主屋敷長屋門（画像：野村宏平）　都内ではほかにも、 ・一之江名主屋敷（江戸川区春江町） ・都市農業公園（足立区鹿浜） ・杉並区立郷土博物館（杉並区大宮） ・深沢2丁目広場（世田谷区深沢） ・次太夫堀公園民家園（同区喜多見） ・江戸東京たてもの園（小金井市桜町） ・むいから民家園（狛江市元和泉） ・郷土の森博物館（府中市南町） ・農業ふれあい公園（武蔵野市関前） ・旧吉岡家住宅（東大和市清水） ・羽村市郷土博物館（羽村市羽） などで長屋門が一般公開されています。 　今回は東京にある長屋門の一部を紹介しましたが、歴史的価値の高い長屋門は日本各地にまだまだ残っているので、探してみてはいかがでしょうか。

「鉄腕アトム」から「はじめの一歩」まで！ 今、都内のマンホールが熱すぎる

都内を普段歩いていて、凝ったデザインのマンホールをよく見かけないでしょうか。その歴史と近年の役割について、文教大学国際学部准教授の清水麻帆さんが解説します。明治初期のマンホールは木製　突然ですが、映画『ローマの休日』で知られる「真実の口」、実はマンホールだったことをご存じでしょうか。 　映画のなかで、新聞記者役のグレゴリー・ペックがオードリー・ヘプバーン演じるアン王女を「真実の口」へ連れて行き、「真実の口」の口に手を入れます。「嘘をついていると手を喰（く）われる」とからかうグレゴリーに、オードリーが驚き、必死で彼の手を引き抜こうとする――。 　そんな「真実の口」はもともと、貴族の家に設置されていたマンホールだったのです。 　なお、最古のマンホールはメソポタミア文明に作られたと言われており、インダス文明の古代遺跡・モヘンジョダロにも下水道が存在していたことが記録されています。 　業界団体の日本グラウンドマンホール工業会（千代田区二番町）によると、明治初期のマンホールは木製の格子のふたで、日本初の下水道は神奈川県の御用掛（ごようがかり）だった三田善太郎が設計しました。 　1881（明治14）年に横浜の居留地に敷設され、1884年から1885年にかけて鋳物製に交代。その最古のものが、神田下水（東京都）にあった「鋳物製格子型」であるといわれています。 　現在の原型となるマンホールは、東京大学の教員で、内務省の技師だった中島鋭治が東京の下水道を設計する際、西欧のマンホールを参考にして作られたのではないかと言われています。これは「東京型」と呼ばれ、全国に広まった一方、名古屋の技師であった茂庭忠次郎が内務省に入ったことから、「名古屋型」も各地に広まりました。 海外で評価され始めた日本のマンホール海外で評価され始めた日本のマンホール　昭和30年頃になると、神戸市や大阪市が独自の型を使用するようになり、機能性だけではなく、ふたにデザインが施されたものが現れます。 　1985（昭和60）年以降は、建設省（現・国土交通省）が下水道事業のイメージをよくするために、自治体独自のマンホールを推奨。その後、現在でもよく見かける色付けされたマンホールが登場するようになります。 神田駿河台にある「鉄腕アトム」のデザインマンホール（画像：清水麻帆）　デザインも多様化し、当初は自治体の紋章や植物などだったデザインが、自治体のマスコットキャラクターやアニメ・漫画コンテンツなどに変化しています。 　その芸術性が評価され、海外で日本のデザインマンホールのアートブックが出版されたり、マンホール巡りをする人たちも出てきたりしました。 アニメコンテンツを使ったデザインも　こうした歴史をたどってきたデザインマンホールですが、東京都では現在、アニメ等のコンテンツを使ったデザインマンホールの製作・設置に取り組んでいます。 　2021年4月以降、オリンピック・パラリンピック開催前までに、新たなデザインマンホールを10区27か所に設置しています。一部を紹介すると、 ・新宿区：ゴジラ ・練馬区：銀河鉄道999、うる星やつら、あしたのジョー ・足立区：はじめの一歩 ・葛飾区：こちら葛飾区亀有公園前派出所 などです。 　これらのデザインに使われているコンテンツは、その地域にゆかりのある、または何らかの関係のあるものが採用されています。 　例えば「はじめの一歩」が足立区のデザインマンホールとなった背景には、作者の森川ジョージさんが同区の出身であることが関係しています。 足立区役所にある「はじめの一歩」のデザインマンホール（画像：清水麻帆）　足立区役所（足立区中央本町）では2021年4月19日から23日まで、足立区のマンホール展が開催され、そこにも展示されていました。 　主人公・一歩とライバル・千堂との対戦場面などがデザインされ、足立区内3か所（北千住駅東口ロータリー交番付近、梅島駅周辺、西新井・ギャラクシティ入り口前）に設置される予定です（具体的な日程は未定）。 デザインマンホールと観光振興デザインマンホールと観光振興　すでに設置されているものでいえば、 ・千代田区：鉄腕アトム ・世田谷区：ウルトラマン ・渋谷区：3月のライオン ・北区：東京都北区赤羽、のらくろ ・府中市：ちはやふる ・多摩市のハロー・キティ ・調布市：ゲゲゲの鬼太郎など など、ほかにもたくさんのデザインマンホールがあります。 千駄ヶ谷にある「3月のライオン」のデザインマンホール（画像：清水麻帆）　これらも同様に、各地域とゆかりがあります。 　世田谷区には、ウルトラマンの生みの親である円谷プロダクションが立地していました。また、鉄腕アトムは「お茶の水小学校」に通っており、お茶の水博士などお茶の水の地名にゆかりがあることから設置されました。 　また「3月のライオン」は主人公の桐山零がプロ棋士という設定で、桐山が対局に訪れていた将棋会館や、将棋の王将の駒が納められた将棋堂のある鳩森八幡神社が渋谷区千駄ケ谷にあるため、同地に設置されています。 　そのほか、自治体独自のマスコットキャラクターが描かれているものもあります。このように、昨今のデザインマンホールは、下水道のイメージアップから観光振興へと、その目的を変化させています。 デザインマンホールで地域の魅力発見　例えば足立区のデザインマンホールは、マスコットキャラクターの「ビュー坊」が区内7か所の名所を紹介するデザインとなっています。 　足立区といえば、関東厄よけ三大師のひとつでもある西新井大師（足立区西新井）が有名ですが、それを背景にビュー坊がだるまを抱えるデザインマンホールがあります。だるまを抱えているのは、節分に西新井大師で「だるま供養」が行われていることが関係しているのでしょう（場所：西新井西口バスロータリー付近）。 千住曙町にある「隅田川関屋の里」のデザインマンホール（画像：清水麻帆）　そのほかにも、ビュー坊が足立区の花火を見上げているもの（場所：北千住東口交番前）や、ビュー坊がしょうぶ沼公園（同区谷中）を散策しているもの（場所：綾瀬駅西口・通称ハト公園向かい側）、ビュー坊が東京武道館で柔道着を着ているもの（場所：綾瀬駅東口みずほ銀行前）、ビュー坊が葛飾北斎の浮世絵「隅田川関屋の里」の絵の中に入り込んでいるもの（場所：東武牛田駅・京成関屋駅プチテラス前）などがあります。 メディアとしてのマンホールメディアとしてのマンホール　こうしたデザインマンホールは、私たちの生活に欠かせない下水道のふたというインフラとしての機能はもとより、現在では芸術品、観光スポットとしての役割を果たすようになっており、「マンホールツーリズム」とも言えます。 　加えて、デザインマンホールは地域の人が地域の魅力を再認識するだけではなく、域外の人に来てもらうという機能も同時に果たしているのではないでしょうか。そういう意味において、地域資源や魅力発信のメディア（媒体）としても機能しているのです。 　一方、筆者もそうですが、多くの人はいつも通っている道のマンホールをじっくり見ることはないでしょう。コロナ禍でマンホール巡りはできませんが、近所にデザインマンホールがあるのか、また、それが何のデザインなのか、ということを調べれば、地域と歴史に関して新たなプチ発見ができるかもしれません。

雑多な街並みが生むストレスフリーな空間 東京23区地価最安の葛飾区「水元」とは【連載】東京下町ベースキャンプ（7）

かつて江戸近郊の農村部だった東京東部の「下町」。そんな同エリアを、ブログ「限界ニュータウン探訪記」管理人の吉川祐介さんは新たな「拠点」と位置付け、再解釈を試みています。地価相場は都心エリアの10分の1以下　かつて江戸近郊の農村部だった東京東部の「下町」。そんな同エリアを、ブログ「限界ニュータウン探訪記」管理人の吉川祐介さんは新たな「拠点」と位置付け、再解釈を試みています。 ※ ※ ※ 　当連載で取り上げている江戸川区、足立区、葛飾区は、東京23区における基準地価（都道府県が調べた1平方メートルあたりの土地価格。年1回発表）の平均価格において、下位3位の区です。 　これはあくまで23区内のみに限定した順位であり、区外や隣接県の地価と比較すれば高額なので、下町の地価の安さを強調するのは道理に合いません。しかしそれでも中央区、千代田区といった都心エリアの10分の1以下となる相場である点は、荒川以東の下町エリアの特性を形成する重要なファクターのひとつと言えます。 　そうなるとランキングの最下位である葛飾区内において地価が最も安い地域、すなわち23区で地価の1番安い地域が気になるのは人の性（さが）でしょう。結論を先に言えば、それは常磐線の金町駅の北側と、中川の支流である大場川の南側の間に位置する水元エリアです。 2020年度の基準地価の下位3位を占める葛飾区北端の水元エリア（画像：吉川祐介）　水元には菖蒲まつりで知られる水元公園（葛飾区水元公園）がありますので、知名度は葛飾区でも比較的高い方です。ただ、水元エリアの北端部は金町駅から徒歩で向かうにはかなり遠いうえ、目立った商業地域もないため、北端部のあるエリアでは1平方メートルあたり16万円超となっており、2020年度の23区内の最安値となっています。 　東京23区の下位3位はすべてこのエリア周辺の価格であり、隣接する三郷駅（埼玉県三郷市）周辺の基準地価よりも大きく下回るものです。 多く残る生産緑地地域多く残る生産緑地地域　しかし味深い点は、コロナ禍に見舞われた2020年度においても、水元を含めた葛飾区内の基準地価算定地点はすべて前年度より上昇しているか、もしくは横ばいであるのに対し、隣接する三郷市内は水元よりも利便性が高いと思われる地域ですら、基準地価の下落が起きている地域が目立つことです。 　これはおそらく「東京都」「東京23区」というネームバリューの強さを反映した現象ですが、それ以上に、東京は隣県と比較して潤沢な予算に裏打ちされた手厚い行政サービスや公共設備が充実しており、それが市場において強みを持っているということでしょう。 　実際に歩けばすぐに分かりますが、水元は一目見て非常に雑多な印象です。元々葛飾区は旧来の農村や町工場が急激に住宅地として転用されてきた地域が多く、今でも住宅地の合間に古い工場や農地が残る光景は区内各所で見られます。 　水元の場合、その地価の安さを反映してか、そんな住宅や町工場に加え、まとまった敷地を要する運送会社や重機置き場、貸し切りバス会社などの事業所も随所に見られるうえ、清掃工場や浄水場などのインフラ施設も置かれています。 　そして今なお生産緑地地域が多く残されていて、畑やビニールハウスなども目立ち、複数の野菜の直売所が営業しています。その一方、高層のビルやマンションはほとんど存在せず、郊外的なミニ分譲地や建売住宅の販売が至る所で行われていて、その光景は「東京」という地名のイメージが持つものとはかけ離れたものです。 今も住宅の合間に生産緑地地区が多く残る水元の町（画像：吉川祐介）　また、桜並木やショウブの見頃には多くの見物客を集める公園を擁する一方、周辺は、都会とも農村とも住宅地とも工業地とも言えない、つかみどころのない様相を呈しているのが現状です。 　しかしイメージやポリシー、ブランドとは縁遠そうに見えながら、23区ゆえ地価の下落に見舞われず一定の水準を維持し続けている水元は、ある意味、区の外縁部の下町を象徴しています。 「王道」を外れても、なお有り余る魅力「王道」を外れても、なお有り余る魅力　東京に限らず日本全国の多くの自治体は、今なおそのポテンシャルを高めるために、時には不必要とも思える予算規模で再開発事業や都市整備を続けていますが、都市に暮らす人は、その皆が自らの居住地のポテンシャルを高める必要がある動機を持ち合わせているわけではありません。 　確かに道路や商業施設、教育施設などが効率的に配備された都市は必要ですし、基本的には多くの人はそのような都市に住まいを求めるものです。 町の光景に統一感はなく、ブランドイメージとは程遠いが、画一的な生活を迫る空気もない（画像：吉川祐介）　しかしその一方で、町のブランドやイメージ、コンセプトなどは求めておらず、そこそこ安い地価・賃料でそこそこの利便性を確保し、かつ「東京23区」に属するメリットも享受する人たちの受け皿として機能してきたとも言えます。 　生活動線まで細かく想定した計画的な街並みでなくても街として機能し、「王道」の人生設計からも少し外れたような生き方を選ぶ人にとっては、このぐらい雑多な町の方が、気負いせず暮らしやすいことは言っておかねばなりません。これほど雑多であれば、住民ひとりひとりの生活動線がバラバラでも何の不思議もなく、そのようなことを気にする人もいないでしょう。 　現在は新型コロナウイルスの影響など、先の見通しが立たない閉塞（へいそく）的な状況が続き、それまで想定していた計画が白紙になった人も多いと思われます。 　不本意ながらも1からやり直しする人、あるいは心機一転再挑戦を目指す人、そんな人々にとっても、誰でも分け隔てなく受け入れる下町が、強力な「足場」として機能することを願ってやみません。 ※参考サイト：土地代データ東京23区

京成・JCT・荒川河川敷に包まれながら未来を夢想――葛飾区「堀切」で過ごすぜいたくな時間とは【連載】東京下町ベースキャンプ（3）

かつて江戸近郊の農村部だった東京東部の「下町」。そんな同エリアを、ブログ「限界ニュータウン探訪記」管理人の吉川祐介さんは新たな「拠点」と位置付け、再解釈を試みています。「堀切ジャンクション」で有名な堀切　京成本線の堀切菖蒲（しょうぶ）園駅は、前回紹介した京成押上線「四ツ木駅」を擁する葛飾区四つ木に隣接した、堀切にあります。 平和橋通りの歩道橋上から望む京成本線。写真中央奥が堀切菖蒲園駅（画像：吉川祐介）　駅名の由来である区営植物園「堀切菖蒲園」（葛飾区堀切）は、駅から徒歩15分ほどの少し離れた立地です。堀切という地名は首都高速中央環状線「堀切ジャンクション」が渋滞の名所としても知られているため、知名度は高いと言えるでしょう。 　なお、東武伊勢崎線にも「堀切駅」という小さな駅がありますが、これは荒川対岸の足立区の千住曙町に位置し、堀切駅から葛飾区の堀切へ向かうには荒川を渡る必要があります。 約40年間で人口が45倍になった過去も「堀切」とは、一般的には戦国時代の山城における防御施設（空堀）を指す名称で、現在全国各地に残されている「堀切」の地名を持つ地域もその多くが丘陵地帯です。 　荒川の後背湿地である葛飾区の「堀切」には縁のあるものではなく由来は不明ですが、少ないながらも葛飾と同様、河川付近の低地に「堀切」の地名が採用されている地域も存在するので、古来においては空堀以外の別の意味も持ち合わせていたものかもしれません。 綾瀬川に面した堀切の町。山城を連想させる地理条件ではなく、その名前の由来は不明（画像：吉川祐介）　葛飾区の堀切もまた、四つ木同様、関東大震災（1923年）の発生後から高度成長期の時代にかけて、激しい市街化と人口流入に見舞われた地域のひとつです。 　1920（大正9）年にはわずか1182人だった堀切の人口は、43年後の1963（昭和38）年には、45倍の5万3565人にまで膨れ上がります。 　隣接する四つ木をはるかに上回る人口増加ですが、古くからの繁華街である上野を終着駅とした京成本線の方が、より求心力が高かったためと考えられます。なお京成押上線が現在の都営浅草線との相互乗り入れを開始したのは、1960年のことでした。 裏路地にも見られる商店の跡裏路地にも見られる商店の跡　人口の流入に伴い、堀切の農地も次々と宅地や工場用地に転化されていきました。 　1941（昭和16）年に操業を開始し、現在は他都市へ主要な生産拠点を移している「ミヨシ油脂株式会社」の東京工場も、高度成長期はこの堀切の地に広大な工場を構え操業を続けていました。 　その急激な都市化の弊害として、都市計画が追い付かず、複雑な街路のまま市街化が進んでしまった点も四つ木と同様ですが、駅周辺の町並みは四つ木と堀切ではかなり異なります。 1944年11月に撮影された堀切周辺の上空写真（赤枠内が堀切菖蒲園駅）。農道が複雑に入り組んだ田畑が、そのまま宅地に転用されている模様が見て取れる（画像：国土地理院）　堀切菖蒲園駅周辺には、 ・堀切中央商店街 ・堀切クローバー商店街 ・ラッキー通り商店街 ・堀切一番街商店街 ・堀切菖蒲園通り商和会 と、五つの商店街が存在し、一般住宅や集合住宅との混在が進んでいる所もありますが。 　また堀切菖蒲園駅をまたぐように交差する平和橋通り、川の手通り沿いにも商業施設が軒を連ね、小規模な駅が多い京成線の中ではにぎやかな駅のひとつで、日常生活において不便な面は何もありません。賃料相場は四つ木とほとんど変わらないのも魅力です。 　かつては、駅から堀切菖蒲園駅までの道にも商店が軒を連ねていたのでしょうか、今では、菖蒲の開花シーズンを除けば、人の姿も多くない裏路地にも商店の跡が見られます。 　街路は複雑に入り組んではいますが、道幅は四つ木の町と比較すると、車両の通行にも難がない程度で若干広めの印象を受けます。そのためか、堀切は住宅街の奥でもコインパーキングの看板を所々で見かけます。 　荒川東部の住宅街における標準的な料金水準で、駅徒歩圏内である堀切の利便性や立地を考えるとリーズナブルな価格帯で、自動車を活用する人にとっても抵抗なく利用できます。 外せない「新荒川葛西堤防線」の存在外せない「新荒川葛西堤防線」の存在　自動車と言えば、荒川沿岸の地域の道路事情において触れておきたいのが、首都高速中央環状線の下、綾瀬川に沿って敷かれている都道450号線「新荒川葛西堤防線」の存在です。 都道450号新荒川葛西堤防線。小菅から葛西までの約12kmを結ぶ（画像：吉川祐介）　河川沿い、高速道路沿いに一般道路が並走している光景は、23区に限らず日本各地の都市で見られる光景ですが、この川沿いの堤防線を利用することによって、自動車やオートバイの利便性がより生かされるようになります。 　都道450号線は幅員が狭く、随所で複雑な線形となっていて、やや走りにくい箇所があります。ただ地形の制約上、交差点は少ないため、23区の都道としては信号も少なく、小菅から葛西まで20～30分程度で結ぶことができる便利な道路です。 　筆者は23区のタクシードライバーの仕事に従事していた経験がありますが、この堤防線は錦糸町からの酔客の送迎のため頻繁に利用した道路のひとつです。 荒川とともにある葛飾の暮らし　では、自転車での利用はどうでしょうか。 　率直に言って、都道450号線は歩行や自転車利用に適した道路とはとても言えません。しかし、荒川の河川敷には歩行者・自転車のみ利用可能な河川管理道路が存在します。 歩行者・自転車が利用可能な荒川の河川管理道路（画像：吉川祐介）　いずれにしても歩行者に配慮した安全な走行が求められますが、交通量も激しい、道路が入り組んだ下町の奥深い立地でありながら、人混みや渋滞を回避し、容易に他地域へと足を向けることができるのが、この荒川沿いのエリアの代えがたい魅力です。 　2020年7月、九州地方を襲った記録的な豪雨による河川の氾濫で、流域は甚大な被害に見舞われました。無数の水害の歴史を持つ葛飾区にとってひとごとではありません。 　しかし、平時の荒川河川敷は、地域住民の憩いの場として親しまれ、河川の特性を生かした便利な道路が、住民の重要な生活道路として機能しています。過去の幾度もの災害時には、住民に恐ろしい牙をむけてきた荒川ですが、それでも今なお葛飾の暮らしは、この荒川とともにあるのです。 　天気の良い夕暮れ時などに、対岸に沈む夕日がある広い空へ向かって延びる堀切ジャンクションを眺めて、次の行き先や道筋を夢想する、そんなぜいたくな時間も提供してくれるのが、荒川沿いの暮らしでもあります。

電車を降りたら『キャプテン翼』 葛飾区「四つ木」は機動力に満ちあふれた街だった【連載】東京下町ベースキャンプ（2）

かつて江戸近郊の農村部だった東京東部の「下町」。そんな同エリアを、ブログ「限界ニュータウン探訪記」管理人の吉川祐介さんは新たな「拠点」と位置付け、再解釈を試みています。堤防沿いの四つ木駅　葛飾区の京成押上線四つ木駅は、荒川に掛かる国道6号線（水戸街道）から南側へ少し路地に入った、綾瀬川の堤防沿いの道路脇にあります。 　駅舎や構内には、葛飾区ゆかりの人気漫画『キャプテン翼』のイラストが所狭しと描かれにぎやかな印象です。 　駅舎から一歩外に踏み出せば、南側に「渋江商店街」があるほかは大きな施設もなく、駅前からすぐに住宅街が広がります。 「四つ木」の地名が、公式な記録として最初に登場するのは『元禄（げんろく）改定国絵図』の中に「四ツ木新田」としてですが、由来は諸説あり、現在も判明していません。 関東大震災以降、人口が急増　四つ木駅の1日あたりの乗降者数は、1万6553人（2018年）。各駅停車のみで、京成沿線でも存在感を示すことの少ないこのエリアは、区内ではもっとも都心寄りに位置するその立地から、いち早く市街化の波にのみ込まれていきました。 　1920（大正9）年には3780人を数えるのみだった地区の人口は、1963（昭和38）年には、およそ9倍の約3万5000人に達しています。これは1923年の関東大震災による都心部の防火対策に伴い発生した、住宅地の郊外化も影響しています。 葛飾区ゆかりの漫画『キャプテン翼』のキャラクターが描かれた四ツ木駅の駅舎（画像：吉川祐介）　戦前は野菜市場が存在していたほど農村に近接していた四つ木の町ですが、現在は複雑に入り組んだ狭い路地に、古い民家と近代的な集合住宅、町工場が混在。 　いまだ再開発は進んでいませんが、その駅舎に描かれた漫画キャラクターのイメージにふさわしく、フットワークの軽さと機動力を存分に発揮できる拠点となりえます。 発達したバス網発達したバス網　四つ木駅の北側に京成タウンバスの停留所があります。その終点は、隣県の千葉県にある市川駅。 　鉄道網が乏しい荒川以東の下町はバス網が発達しており、四つ木には、駅前、水戸街道、平和橋通りに多数のバス路線網が配備され、新小岩駅、堀切菖蒲（しょうぶ）園駅、綾瀬駅、亀有駅、さらには錦糸町駅などにまでも結ばれています。 1919（大正8）年発行、現在の四ツ木駅周辺の地図（画像：時系列地形図閲覧ソフト「今昔マップ3」〔(C)谷 謙二〕）　鉄道と比較すると、バスは確かに定時性や速度は劣りますが、ホームに上がる必要もなく路上で乗降でき、かつ行き先に応じて豊富な停留所を選択できる利点があります。 　都営バス、京成バス共に料金は一律のため、電車を乗り継ぐよりも安く目的地に到達できることも多く、下町の暮らしは、このバスを使いこなすことで、行動範囲は格段に向上します。 賃貸物件の相場もお手頃　また、現在はコロナ渦の影響で欠航が多く利用機会は少ないかもしれませんが、四つ木を含めた葛飾区は、鉄道での所要時間においておおむね羽田空港と成田空港の中間に位置しています。 　加えて四つ木には駅に隣接して首都高速中央環状線のインターチェンジまで存在するのですから、四つ木は、その小さな駅舎からは想像もつかない豊富な交通手段の選択肢を兼ね備えているのです。 　都区内においては、この程度の交通利便性であれば特筆するほどの話ではないかもしれません。 四ツ木駅周辺は、葛飾区内でも早くから宅地化が進められたエリアのひとつ（画像：吉川祐介）　しかし四つ木は、先述したように区内でも再開発の進んでいない地域のため、今も廉価な賃貸物件が豊富です。駅前からすぐに住宅街ということもあり、走れば数分で改札を抜けられそうな立地でも、バス・トイレ付で4万円台から存在し、貸家でも6万円台からあります。 「機動力」の高い生活には最適「機動力」の高い生活には最適　四つ木は、商業地域と住宅地の境目が曖昧な地域でもあります。 　渋江商店街、まいろーど四つ木商店街は共に今日では住宅との混在が進み、平和橋通り沿いのイトーヨーカドー四つ木店（葛飾区四つ木2）は、郊外の巨大スーパーのような広大な商業地の中にあるものではなく、住宅密集地に囲まれた立地で、店舗の真裏にまで家屋が近接しています。 渋江商店街。現在は一般住宅との混在が進んでいる（画像：吉川祐介）　町のあり方として、本来なら利点として語られないこの四つ木の特性は、「機動力」を高めた身軽な生活をする上ではむしろ「合理的」と言えます。 　取りあえず安く寝床と住所が取れて、近場で日用品が手早くそろえられればそれで良いのです。時間はすべて自分の用事に使うという行動的な人にとって、この利便性と賃料相場は大きな魅力のはずです。 土地の水害リスクとその対策　もちろん、四つ木の安さには別の理由もあります。 　周知の通り23区東部の下町は海抜が低く、その大部分が豪雨時の浸水リスクを抱えていますが、特に四つ木周辺は、荒川、中川、江戸川のいずれが氾濫しても地区外退避を求められる重層的な浸水想定区域に指定されています。葛飾の歴史は、絶えることのない水害との闘いの歴史でもありました。 現在の四ツ木駅周辺の地図とその段彩陰影図。色が青に近づくほど土地の低さを示している（画像：国土地理院）　天災は時に人知を超える規模で牙をむくため、ここで無責任に楽観論を述べることはできません。しかし葛飾区は、過去の犠牲の経験を基に、23区内でも特に災害対策の啓発に主眼を置いた斬新な施策を取り入れている自治体です。 　従来より葛飾区内の全ての避難所には水害時の救助用ボートが配備されていますが、2017年に自治体では初の試みとなる水陸両用車を導入。これは実用面の他に、児童への防災意識の啓発を目的とした導入でもあります。 進む拡幅と京成線の高架工事進む拡幅と京成線の高架工事　また、2020年の8月には、昨年の台風災害を教訓に、台風到来シーズン前に区内各所で住民向けのハザードマップ説明会の開催を予定しています。 　天災時における「油断」がもたらす恐ろしさを、葛飾区はよく知っているのです。区のホームページも防災情報が非常に充実しています。先人の犠牲の上に築かれた防災意識を持ち合わせた暮らしが求められます。 　四つ木は今なお昭和の面影を色濃く残す古い町です。 　しかし、少しずつではありますが道路の拡幅は進められており、京成線の高架工事も進み、やがてはその町並みも一変する日が来ると思われます。 現在でも少しずつ道路の拡幅は進められている（画像：吉川祐介）　しかし今の四つ木はまだ、夢中でサッカーボールを追いかける少年のように、目標に向けて一直線に走る方の、機動性に特化したもっとも手っ取り早い拠点として、今しばらくはその役割を存分に果たしてくれるでしょう。

コロナ時代こそ聞くべき？ 疫病退散を願う江戸の庶民を描いた『風邪の神送り』【連載】東京すたこら落語マップ（10）

落語と聞くと、なんとなく敷居が高いイメージがありませんか？ いやいや、そんなことありません。落語は笑えて、泣けて、感動できる庶民の文化。落語・伝統話芸ライターの櫻庭由紀子さんが江戸にまつわる噺を毎回やさしく解説します。テーマは厄神を追い払う行事「神送り」　令和の疫病「新型コロナウイルス感染症」は、私たちの生活や社会に多くの変化をもたらしています。医療の発達した現代社会ですら大きな脅威なのですから、昔はいかばかりか図り知れません。 　日本ではコレラやペスト、天然痘、インフルエンザなど、さまざまな疫病が人間を脅かしてきました。これらの疫病は悪い神様がはやらせるものとされ、各地で悪神を送り出す「神送り」の儀式が行われており、現在でもその歴史が残されています。 歌川芳員 画「諸神の加護によりて良薬悪病を退治す」（画像：櫻庭由紀子）　特に、天然痘（疱瘡）をはやらせる神様「疱瘡（ほうそう）神」は各地に存在し、地域ごとにさまざまな「神送り」（厄神を追い払う行事）や天然痘から身を守るまじないが行われました。今回は、その神送りを題材にした落語「風邪の神送り」の紹介です。 ※ ※ ※ 　悪い風邪がはやり、町内軒並み風邪にかかるようになってしまった。 「こう陰気ではいけない。ひとつ陽気に風邪の神送りをして疫病神を追い払おうじゃないか」 「どうやるんだい」 「1軒からひとりは出てきて大勢集まったところで『おーくれ送れ、風邪の神を送れ、どんどん送れ』と言いながら隣町まで送り出してしまうんだ」 「それはよかろう」 　神送りをすると聞きつけて、夜具にまるまった風邪っぴきの者まで出てきて参加することに。 川の中へ風邪の神を送り出したが……川の中へ風邪の神を送り出したが……　町内の衆はにぎやかに「おーくれ送れ、風邪の神を送れ、どんどん送れ」とはやしたてていると、どこかから「おなごり惜しい」と声がする。 「誰でい、そんなことを言ってるのは。見当つけて引きずりだしちまえ」 「おーくれ送れ、風邪の神を送れ、どんどん送れ」 「お名残惜しい」 「この野郎だな、やい、かぶり物をとって顔を見せろ」 と町内の衆が寄ってたかってかぶり物を取ってみると、近所の薬屋の息子であった。風邪の神が居なくなると、患者がいなくなってしまい商売上がったりというわけだ。すったもんだの末にようやく風邪の神を川の中へ送り出した。 　その日の夜、川で夜網を打っている漁師の網に大物が引っかかった。 「なんだ、てめえは」 「私は風邪の神だ」 「なるほど、それで夜網（弱み）につけ込んだのか」 ※ ※ ※ 　サゲ（落語のオチ）は、「弱みにつけ込む風邪の神」の慣用句から。原話は1776（安永5）年、上方（関西地方）咄（はなし）集『夕涼新話集』の「風の神」です。 　落語では風邪の神様を送ることを渋るのが薬屋となっていますが、原話ははやり病もなく暇で借金のあるヤブ医者となっています。 　風邪がはやり患者が増えることで借金を返すことができるとふんだヤブ医者が、町内で風邪の神送りが行われていることを知り、「はて、いらざる殺生を」とぼやくというオチです。 都内に残る疫病の歴史都内に残る疫病の歴史　幕末に一番恐れられていた疫病は、天然痘です。 　現在では種痘（ワクチン）が開発され根絶した疫病ですが、ワクチンの接種が義務化されるまではそのあまりの感染力に誰もが罹患（りかん）する疫病と恐れられていました。このため、各地に天然痘の神様を祭る「疱瘡神」が残されています。 ●お玉ヶ池種痘所跡（千代田区岩本町） 　1858（安政5）年、江戸の蘭方医・大槻俊斎（しゅんさい）、伊東玄朴（げんぼく）ら82人の出資により開設された天然痘のワクチン接種所。 　大阪はすでに1849（嘉永2）年に緒方洪庵が「除痘館」を開設しており、江戸の種痘開始は遅いものでした。これは、江戸の医療を独占していた漢方医の既得権益を守る「蘭方医学禁止令」が出されていたからです。落語「風邪の神送り」の中に出てくる、薬屋や医者をほうふつとさせるものがあります。 　お玉ヶ池種痘所は蘭方医の育成も行い、その後東京大学医学部へと発展しました。現在は、「江戸最初のお玉ヶ池種痘所のあった所」碑（東大医学部発祥の地）として残されています。 千代田区岩本町のお玉ヶ池種痘所跡（画像：(C)Google）　お玉ヶ池は、9回目の連載で取り上げた「紺屋（こうや）高尾」で紺屋職人の久蔵を吉原に連れて行った医者の蘭石先生や、「佃祭」で命拾いをする小間物屋の次郎兵衛が住んでいた場所としても登場します。 武将・太田道灌にゆかりのある神社●太田姫稲荷神社（千代田区神田駿河台） 　太田持資（後の道灌）が、天然痘に罹患した姫の平癒を祈願した京都の山城国「一口稲荷」を移し奉った神社。 　祭神の「宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）」は五穀の神であり「穢もあらう」とされています。また菅原道真公、徳川家康公が合祀（ごうし）されている文武の神でもあり、病気平癒、学力増進などの祈願に多くのひとが訪れています。 千代田区神田駿河台の太田姫稲荷神社（（画像：(C)Google）　なお太田道灌は、山吹伝説を題材にした落語「道灌」にも登場します。落語の中でご隠居さんが説明する「山吹の里伝説」については、真偽不明です。 玉垣に市川團十郎や尾上菊五郎の名も玉垣に市川團十郎や尾上菊五郎の名も●半田稲荷神社（葛飾区東金町） 　江戸中期以降、はしか（麻疹）と安産の神様として知られた葛飾区東金町にある稲荷神社。1764（明和元）年から1781（安永10）年までの間に、真っ赤な装束の物乞い僧が「葛西金町半田の稲荷、天然痘も軽い麻疹も軽い運授、安産御守護の神よ」と節面白く全国を謡い踊り歩いたと言われています。 葛飾区東金町の半田稲荷神社（画像：櫻庭由紀子）　ご由緒には 「近くは明治十三年新富座で故市川団十郎一座、大正年間にて歌舞伎座で尾上菊五郎一座が上演され、また昭和九年十月清水和歌氏に依って日本青年館で上演、昭和十九年六月市川九女八に依って上演された様に歌舞伎、舞踊に演ぜられるところであります」 とあり、境内御神水の玉垣には市川團十郎や尾上菊五郎などの歌舞伎役者の名前が彫られています。 　上方の落語「八五郎坊主」は、寺の名前を忘れた八五郎が「疱瘡も軽い麻疹も軽い」をもじって思い出そうとするシーンがあり、半田稲荷のご利益が上方まで伝わっていたことがわかります。 　その昔、疫病は「疫病の神様がやってくる」ことから流行するとされ、各地で疫病の神様を送る「神送り」が行われたといいます。 　神送りは「疫神送」ともいわれ、旗本・根岸鎭衞（しずもり）が書いた「耳袋」の「京都風の神送りの事」では、お金を与えた物乞いに風邪の神の扮装（ふんそう）をさせて川へ送る様子が描かれています。 笑い話からわかる当時の社会構造笑い話からわかる当時の社会構造　このエピソードの中で、物乞いが扮装した風邪の神は不届き者によって川に投げ込まれ、夜になって物乞いが「風邪の神、帰ってまいりました！」と1軒1軒まわったという笑い話として紹介しています。 　当時の社会構造が垣間見え、笑い話とするには「冗談言っちゃいけねえ」とサゲてしまいたい内容です。 　突き落として笑ったやつらをぎゃふんと言わせる噺として落語で聴いてみたいものですが、現代にかけるとなると設定を変えないことには刺激が強いのかもしれません。 志水軒朱蘭『天然痘心得草』より「疱瘡神祭る図」（画像：櫻庭由紀子）　また、疫病の神様を寄せ付けない、または怒らせないためにさまざまなまじないやお守りが作られました。 人の業をあぶり出す疫病を神とする文化　そのひとつとして有名なものが飛騨高山の「さるぼぼ」です。 飛騨高山の「さるぼぼ」（画像：写真AC）　さるぼぼの「さる」は「去る」とされ、疫病の神様を寄せ付けない色である赤で作られています。これを身につけたり玄関に下げたりするなどして、「疫病が去る」「身代わり」にしたと考えられています。 　地方によっては疱瘡神を畏れ多い神としており、子どもが天然痘やはしかにかかると神様がやってきたとされ、「おめでとうございます」と怒らせないようにお出迎えし、その後で送り出したといわれています。 　医療が発達した現代でも、ウイルスは人類にとって大きな脅威です。 　令和の疫病に対抗するため、多くの医療従事者やライフラインを担う人々がいわれのない攻撃を受け、困窮した人々をしり目に、政治と国会は進展を見せずに踊りました。行き過ぎた正義は「自粛警察」を生み、さまざまな情報やデマに市井に人々は翻弄（ほんろう）されました。 　ウイルスは病気を引き起こすと同時に、社会が持つ闇や人間の持つ本性をあぶり出しています。昔の人々は「神送り」を行うことで、差別や欲など人が持つ業を送り出していたのかもしれません。

徳永英明『最後の言い訳』――新幹線のホームに流れる満男と泉の別れのBGM 葛飾区【連載】ベストヒット23区（9）

人にはみな、記憶に残る思い出の曲がそれぞれあるというもの。そんな曲の中で、東京23区にまつわるヒット曲を音楽評論家のスージー鈴木さんが紹介します。国民的コンテンツをふたつも持つ区「23区の中で一番有名なのはどこだろう？」と考えることがあります。皇居を擁する23区の代表的存在 ＝ 千代田区や、おしゃれな港区、若者の渋谷区などが候補に上りますが、その他に大穴の区があると私は思うのです。 　それは葛飾区。何といっても、誰もが知っている国民的コンテンツを持っているのですから。それもふたつも。 　ひとつは映画『男はつらいよ』。渥美清主演で1969（昭和44）年から1995（平成7）年までに全48作品が公開された、屈指の国民的人気映画シリーズ。 　渥美清演じる車寅次郎の超・有名な自己紹介フレーズは「私、生まれも育ちも葛飾柴又です」と、のっけから、この映画の舞台が葛飾区であることを宣言します。 寅さん像と柴又駅（画像：写真AC）　もうひとつ。こちらは国民的人気を得た漫画シリーズ『こちら葛飾区亀有公園前派出所』（秋本治）。雑誌『少年ジャンプ誌』で40年の長きにわたって連載され、それをまとめたコミックスは何と200巻。こちらもタイトルに堂々と「葛飾区」の文字。 　今回は、このたび新作が作られた『男はつらいよ』に注目します。「ベストヒット葛飾区」は「ベスト・ヒット寅さん」。さて、どんな音楽が流れてきますやら。 主題歌のメロディーを作ったのは誰か主題歌のメロディーを作ったのは誰か「♪ピャー・ピャラララララララー」 　流れてきたのは、あの曲のあのイントロ。渥美清『男はつらいよ』。歌い出しは「♪俺がいたんじゃ お嫁にゃ行けぬ　わかっちゃいるんだ妹よ」。 先日放映されたドラマ、NHK『少年寅次郎』を見て、あらためて思い出したのですが、寅次郎とさくら（長山藍子 → 倍賞千恵子）は、異母兄妹だったんですね。そう考えると、歌い出しの歌詞に込められた妹への愛情には、特別なニュアンスを感じます。 江戸川の土手に立つ寅さん（画像：(C)松竹、第一興商）　では、あの多くの日本人の心情に根付いたあのメロディーは誰によって作られたのか。皆さん、演歌界の大御所を想像するでしょう（事実、作詞は星野哲郎という演歌の大御所）。しかし実は、山本直純なのです。 　50代以上の方なら、長髪にメガネ、ヒゲを生やした個性的な音楽家にして指揮者をよく覚えているのではないでしょうか。「♪大きいことはいいことだ」のCM（森永エールチョコレート）やTBS系『オーケストラがやって来た』などが特に印象的でした。 「タレント音楽家」的なイメージが強い山本直純ですが、若い頃はあの「世界のオザワ」こと、小澤征爾のライバルとしてしのぎを削った才能だったのです。 　しかし山本直純は、小澤征爾に「音楽のピラミッドがあるとしたら、オレはその底辺を広げる仕事をするから、お前はヨーロッパへ行って頂点を目指せ」と言い残して、「タレント音楽家」的な活動に向き始めます。 もうひとり重要な音楽家がいるもうひとり重要な音楽家がいる　渥美清『男はつらいよ』のメロディーは、演歌などでよく使われるシンプルで土着的な「五音音階」（ド・レ・ミ・ソ・ラの五音だけの音階）で作られています。言わばクラシックの対極とでも言える作り。日本人の心情に根付いたメロディーの背景には、「音楽の底辺を広げたい」という山本直純の強い思いと、それを体現する音階があったのです。 『男はつらいよ お帰り 寅さん』の特設ウェブサイト（画像：(C)松竹）　このたび公開される新作『男はつらいよ お帰り 寅さん』で、この主題歌を歌うのは何と桑田佳祐。山田洋次監督は同新作の公式サイトでこう述べます。 ――桑田佳祐という人と渥美清さんは、心情において深く重なっているのではないか、と前々から思っていて『男はつらいよ』の50作目を作るなら、なんとかして桑田君に主題歌を歌ってもらいたいと強く願って直接に手紙を書きました。いわばラブレターです。 「音楽の底辺を広げた」山本直純と、日本のロックの底辺を劇的に広げた桑田佳祐の組み合わせ、実に楽しみです。 「ベストヒット寅さん」を考えるにあたって、もうひとり重要な音楽家がいます。その人の名は徳永英明。 　私の手元にある1枚のCD『男はつらいよ×徳永英明 新・寅次郎音楽旅』は、第42作『ぼくの伯父さん』から、第48作『寅次郎紅の花』までの7作で使用された徳永英明の楽曲を集めたものです。 新幹線のバックに流れる徳永英明の楽曲新幹線のバックに流れる徳永英明の楽曲「ぼくの伯父さん」というタイトルで分かるように、徳永英明の曲が流れたのは、映画の主軸が、寅次郎とヒロインの恋愛から、満男（吉岡秀隆）と泉（後藤久美子）の恋愛に移行した時期でした。 東京駅の新幹線ホームのイメージ（画像：写真AC）　そんな『男はつらいよ』後期 ＝ 「満男期」に使われた徳永英明楽曲の中で、1曲選べと言われれば、1992（平成4）年の第45作『寅次郎の青春』で使われた『最後の言い訳』を推します（好評だったのか、次の第46作でも使われています）。 　わがままな母親（夏木マリ）に乞われ、東京を引き払い、名古屋に帰ることになった泉（後藤久美子）。泉に恋をしていた満男は、東京駅の新幹線ホームまで見送りに行く。泉は満男にキスをして、名古屋に向かう新幹線に飛び乗る。ホームにひとり残される満男。動き出す新幹線のバックに流れる『最後の言い訳』――。 「♪いちばん大事なものが　いちばん遠くへいくよ」という歌詞がダイレクトに映画に溶け込んでいきます。「満男期」の『男はつらいよ』屈指の名場面。というわけで、「ベストヒット葛飾区」＝「ベスト・ヒット寅さん」は、徳永英明『最後の言い訳』に決定。 「JR東京駅の所在地は千代田区丸の内なんだから、ベストヒット千代田区では？」と思った人には、寅次郎の名セリフを返したいと思います――「てめえ、さしずめインテリだな？」

50歳を過ぎた私が神社の「ラジオ体操」に参加してみたら、理想の生活がどんどん見えてきた

朝早くから街角で行われているラジオ体操。その魅力について、エッセイストでイラストレーターのおのみささんが自身の体験を交えて語ります。「謎の体操」が気になり参加　珍しく早朝に目が覚め、窓の外を見ると青空が広がっていました。普段は自宅でデスクワークをしているので、慢性的な運動不足。それを解消するために江戸川沿いでも歩こうかと思って外に出ると、近所の神社の境内がなにやら騒がしい。朝から何事なのかと覗いてみると、お年寄りが数人集まって、みんなでラジオ体操をしていました。 　中国や台湾に旅行に行くと、お年寄りが公園で太極拳などをしていますが、まさにそんな感じ。ラジオ体操は好きで、家でも時々やっていたのですが、ラジオ体操の後に校歌のような歌にあわせた「謎の体操」もやっていて、一体なんなのかと興味津々。翌日も早起きして、こっそり参加してみました。 おのさんの体験を描いたイラスト（おのみささん制作）　まずは最初に流れる『ラジオ体操の歌』にあわせて足踏みして腕まわし。おばさまがラジオの歌にあわせて高らかな声で歌っていらっしゃるので、ちょっとほほえんでしまいます。 　そして体操の始まり。子供の頃はなんでもなかった腕回しは、50歳を過ぎると五十肩にひびき、ただ首を回すだけでも「ゴキゴキゴキッ」と音がして、身体がさびついているのがよくわかります。ラジオ体操のあとはCD（カセットテープ？）に切り替え、N〇Kの番組で見たことのある『みんなの体操』をやって、そのあとはいよいよ謎の体操です。 　歌詞を聞いていると「江戸川」「葛飾」「住みよい街」などのワードが出てくるので「なるほど、葛飾区の歌にあわせた体操なのか」と納得。もともと体操用に作られていないものに動きを合わせているせいか、若干せわしなくて難しいのです。 　最初はわけがわからず、ひとりで間違えまくっていたのですが、週に2～3回くらい通っていると、少しずつ慣れてきて楽しくなってきました。計20分の体操を終えるとバキバキに固くなっていた身体がほぐれて、とても気持ちが良い♪ 　こんなふうにお年寄りにまじって体操をしていると、ふと自分の老活（老後の生活に向けて準備する活動）のことを考えはじめるようになりました。 「お金をかけず、楽しく、健康に」「お金をかけず、楽しく、健康に」　私が住んでいる葛飾区は駅から徒歩10分圏内でも比較的家賃が安く、野菜なども安いので、少ない年金でも暮らしやすいかもしれません。生活必需品は駅前でだいたい揃うので車も必要ありません。 　朝は神社でラジオ体操をして、時にはそのまま江戸川ウォーキング。天気の良い日なら水筒にコーヒーを入れ、簡単なサンドイッチを持っていって、江戸川沿いで朝ご飯なんていうのも素敵です。昼間は旬の野菜で発酵食品や保存食を作りおきして、夕方には銭湯に行って疲れをとり、夜は顔なじみの食堂や酒場でちょっと飲んだり、家で晩酌……なんていう老後の生活はなかなか良いなぁ。 　成田空港にも行きやすいので、将来、地方に住んでいる親の介護が必要になったときはLCC（格安航空会社）を利用して頻繁に行き来できるし、安いツアーを探して海外旅行もできる。まぁ今でも似たような生活をしているんですけど。 おのさんの体験を描いたイラスト（おのみささん制作）　ラジオ体操は家でもできますが、わざわざ早起きをして時間をあわせ、屋外で、他人と一緒にやるのは、気分も新鮮だし空気も良くて、とても楽しいです。これを機に早起きクセがつけば夜も飲みすぎなくて良いかも。 　まだ老後を考えるのは早いかもしれないし、この先また気が変わるかもしれない。でもこれからも色々なことをやってみて、「お金をかけず、楽しく、健康に」過ごせるものを探していきたいと思っています。

都内の穴場グルメスポット 読み解くカギは、芸人同様「じゃない方」だった！

“じゃない方芸人”ならぬ、“じゃない方飲食街”に注目すると、穴場のグルメスポットが見えてきます。外食市場に関する調査・研究機関「ホットペッパーグルメ外食総研」の上席研究員 稲垣昌宏さんがデータをもとに紹介します。飲食街の“じゃない方”に注目！　巷では、“じゃない方芸人”などという言葉が流行っているそうで、コンビで人気がない方の芸人にフォーカスがあたる機会が増えているようです。今回は、飲食でも流行りにのって“じゃない方“の穴場の街を探してみたいと思います。 首都圏で外食回数のもっとも多い街・新宿（画像：写真AC）　例えば「中華料理」というと皆さん、人気の街はすぐに「横浜・中華街」を思い浮かべますよね。でも、「それ以外で、中華料理で話題の街は？」と聞かれると、どこか思い浮かぶ街はあるでしょうか。 「ホットペッパーグルメ外食総研」（リクルートライフスタイル）では、毎月三大都市圏・約1万人の消費者に、「夕方以降の外食で何をどこで食べたか」の調査を行っています。そして、毎年、前年度に外食数の多かった駅（コア駅）を中心に、半径1～4キロ程度の商圏である“タウン”を独自に設定しています。 　2017年度に設定された首都圏の70タウンのなかで、外食回数の多い順は 1位：新宿（代々木含む） 2位：池袋・大塚 3位：東京・大手町・日本橋（人形町含む） です。 　今回は、この調査データを使い、各タウンにおける料理ジャンル別のシェアを見ることで、タウンごとに特徴的に多く食べられている料理ジャンルを明らかにするとともに、70タウンを比較し、意外な街（穴場）について、探してみます。 「中華」といえば、中華街以外にはどこ？ 「中華」といえば、中華街以外にはどこ？　まずは、中華料理の答え合わせになりますが、設定された首都圏70タウンで、もっとも中華料理率の高い街は想像通り、横浜・中華街を含む「関内・桜木町・みなとみらい」です。そのシェアは20.2%。これは夕食（外食）回数の2割が中華料理で占められているという意味です。 中華料理がよく食べられている三軒茶屋（画像：写真AC）　それに続く、中華料理のシェアの高い街はどこかというと……第2位は「蒲田」でした。そのシェアは12.1%と1位とは差がありますが、「蒲田」といえば近年餃子が有名で、その効果もあってか、堂々の首都圏中華料理シェア第2位です。 　さらに3位は、シェア11.5%で「三軒茶屋」。これはかなり意外。2017年度の夕食で、中華料理の比率が10%を超えていたのは、この3つのタウンだけでした。 　中華が食べたいと思った時には、中華街まで行かずとも、蒲田や三軒茶屋で穴場のお店を探すことも検討してみてはいかがでしょうか。 　と、このような要領で、以下、首都圏の料理ジャンルの穴場な街を挙げてみます。 月島“じゃない方”のお好み焼きの街は？　次の料理ジャンルは「お好み焼き・鉄板焼き等について」です。 　1位としてはもちろん「もんじゃ焼き」で有名な月島を思い浮かべると思います。こちら、データを確認したところ、確かに月島を含む「豊洲・門前仲町・東陽町」がシェア4.7%でトップのタウンでした。だいたい20人にひとりはこのエリアで夕食（外食）にお好み焼き類を食べている確率になります。 　そして、“じゃない方”のタウンは、「浅草（押上含む）」でシェア3.5%。続いて「日暮里（西日暮里含む）」でシェア2.6%でした。いずれも下町が上位で、お好み焼きを食べたい場合は、やはり、東京のイーストエリアにおでかけする必要がありそうです。 　同じ調べ方で「和食」について見てみると、1位が「銀座・有楽町」でシェア16.3%、“じゃない方“のタウンは「浅草（押上含む）」でシェア15.5%、続いて「東京・大手町・日本橋（人形町含む）」が15.0%という結果でした。 　さらに、「焼肉、ステーキ、ハンバーグ等」については、1位がそもそも意外な結果でした。新大久保を含むタウン「新宿（代々木含む）」を想定していましたが、実態はそれほど焼肉シェアは高くなく、「川口（蕨含む）」と「亀有（綾瀬含む）」がシェア10.9%でトップに並ぶ、という結果でした。ただし、韓国料理を含むアジアン料理のシェアは新宿が70タウン中1位でした。 　亀有についてはホルモン焼きの有名店などがあり、納得ですが、同率1位の「川口（蕨含む）」は、ちょっと意外な穴場感があります。街道沿いの焼肉食べ放題店などがシェアを押し上げている可能性が高そうです。 ファストフード1位は夢の国の街、では“じゃない方”は？ファストフード1位は夢の国の街、では“じゃない方”は？　最後に、ファストフードについても見てみましょう。 　夕食にファストフードとは、ややジャンクな感じもありますが、1位は納得の「舞浜」がシェア8.4%というデータ。さすがに若い人に人気のテーマパークがあるだけのことはあります。 　そして“じゃない方”のタウンは、シェア4.5%で「西葛西」、続いてシェア4.2%で「大船」という結果でした。いわれてみると、西葛西駅前って、ファストフード店が確かに多い気がします。 　中華街や月島のような特定料理の有名な街は、観光名所になっているほどで、訪れて楽しい反面、休日は混んでいたり、コスパとしてはやや割高だったりという面もあります。“じゃない方”の街で、自分だけのお気に入りのお店を見つけるのも、新たな街の楽しみ方ではないでしょうか。 ●調査概要 調査方法：インターネットによる調査 調査対象：首都圏（東京都、神奈川県、埼玉県、千葉県、茨城県）、関西圏（大阪府、京都府、兵庫県、奈良県、滋賀県）、東海圏（愛知県、岐阜県、三重県）に住む20～69歳の男女 調査対象：夕方以降で1日2軒までの外食・中食 調査期間：毎月（2017年度集計は、2017年4月～2018年3月の12か月を合算集計して、2018年9月に発表） 有効回答数：平均10,087件（首都圏5,743件、関西圏2,800件、東海圏1,545件） ※調査結果は、平成27年国勢調査に基づく割付（性年代別10区分×地域別25区分＝250セル）別の構成比に合わせてサンプル数を補正したウェイトバック集計を行っている。