神津島の記事一覧

お酒好きに教えたい！ 伊豆諸島のとある焼酎がメチャメチャおいしい理由を描いた漫画「島人もオススメ」

離島に関する著書やサイトが人気の島旅イラストエッセイスト松鳥むう さんが、東京の離島で造られている焼酎の魅力について漫画を描きました。なるほど、だからおいしいのか　松鳥むう さんは国内100以上の離島を訪れていて『ちょこ旅小笠原&伊豆諸島かいてーばん』などの著書もある島旅イラストエッセイストです。数ある経験の中から「東京」の離島でのちょっと変わった日常や出来事を紹介する、アーバンライフメトロ・オリジナル4コマ漫画。今回のテーマは「神津島の焼酎」です。 松鳥さんの体験を描いた漫画のカット（松鳥さん制作）――松鳥さん、今回の作品を作った背景を教えてください。 　5月は、神津島の天上山ではオオシマツツジが咲き、海ではアカイカ漁がさかんなステキシーズンです。が、私の中で神津島というと、このエピソードも思い出深いのです。 ――こんなにたくさんの島酒があるとは知りませんでした！ どれも魅力的ですが「盛若」は支持率が高いのですね。 　神津島の島人さんたちはもちろんのコト、他の伊豆諸島の島々の方々にも「好きな酒」として挙げる人が、私がお会いした人たちには多かったです。 ――「多幸湧水」というのは湧き水のスポットですね。どのくらいおいしいのか教えてください！ 　天然の水なので、都会のように消毒されたような匂いや味がいっさいしないので、私は好きですね～♪ ――最後のコマの「水配りの像」もかなり気になります。島はエピソードが尽きませんね。 　エピソード山ほどあるのですが、4コマに収められる内容のものになると厳選される部分もあり……（汗）。 ――焼酎大好きな人たちにひと言お願いします。 　このご時世、伊豆諸島の焼酎を呑みながら「おうちで島（酒）めぐり」も良いかもです♪ ――漫画の読者にひと言お願いします。 「多幸湧水」を飲みに、いつか神津島にお出かけしてみてください～♪ ※作中の描写は、作者が訪れたときの出来事です。諸事情により現在は異なる場合もあります。

歴史をよく知る人ほど、伊豆諸島を「離島」とは呼ばないワケ

東京都の島しょ部である伊豆諸島は、一般的に「離島」「孤島」とされています。しかし歴史をさかのぼると一概にもその認識が正しくないと、フリーライターの大島とおるさんは指摘します。いったいなぜでしょうか。静岡県で発掘された神津島産の旧石器　東京都の島しょ部である伊豆諸島は、 ・大島 ・利島 ・新島 ・式根島 ・神津島 ・三宅島 ・御蔵島 ・八丈島 ・青ヶ島 の9島から成り、現在は船や飛行機で比較的簡単に訪問できます。とはいえ、長きにわたって本土から遠い離島だったのもまた事実。美しい海に囲まれた常春の島・八丈島もかつては流刑地で、「鳥も通わぬ」と言われるほどだったのです。 　そんな伊豆諸島ですが、有史以前から多くの人の営みがありました。 　これまでの研究で、すでに旧石器時代から人類が到達していたことが明らかになっています。その証拠として、神津島産の旧石器が本土の各地で発見されています。 　これまでに発見された最古のものは、静岡県沼津市の井出丸山遺跡から。この遺跡は約3万7000年前のものと推測されており、出土した黒曜石は分析の結果、神津島産であると判明しています。黒曜石はそのほかにも、関東地方を中心に広い地域で発見されています。 本土と伊豆諸島を行き来した人たちがいた？　同じく静岡県の河津町にある見高段間（みたかだんま）遺跡は縄文時代中期の遺跡で、約19kgの黒曜石が発見されています。これは、神津島から巨大な原石を切り出し、運びやすい大きさに加工してから流通していったことを示しています。 神津島（画像：海上保安庁）　このことから、旧石器時代から縄文時代までの長きにわたって、石器の良質な材料を求めて本土と伊豆諸島を行き来していた人たちがいたのではないかと考えられています。 　しかし、小舟を使って本土から伊豆諸島へ航海するのはとても困難です。そのような点から、日本人の源流とされる、黒潮の流れに乗って南方から移住してきた人たちによって伝承された航海術を彼らが使ったとも考えられるのです。 　神津島産の石器は本土で発見されているものの、現時点で、伊豆諸島での旧石器時代の人類の営みは発見されていません。もっとも、現時点では発見されていないだけで、伊豆諸島に旧石器時代には人が住んでなかったと言い切ることはできません。 伊豆諸島は縄文時代、「宝の島」だった伊豆諸島は縄文時代、「宝の島」だった　その後の縄文時代になると、各地に定住する人たちが現れ、それを示す遺跡も発見されています。人が増えた理由は定かではありませんが、旧石器時代に続き、縄文時代にも黒潮の流れに乗って移住してきた人たちがいたという説もあります。 　この説を裏付けるものとして、八丈島の湯浜遺跡があります。 八丈島（画像：海上保安庁）　湯浜遺跡では多くの石器が発見されているのですが、神津島産の黒曜石がある一方、石器の加工方法などには南方文化が残っています。このことからも、伊豆諸島では縄文時代の早い時期から、本土に住んでいた人たちが南下し、黒潮の流れに乗った新たな移住者も加わり、新たな社会が生まれていったのではないかとされてます。 　伊豆諸島は縄文時代、貴重な物資を生み出す宝の島でした。 　中でも珍しいのが、オオツタノハという巻き貝の一種を使った貝輪です。縄文人は動物の骨や貝などを使って髪飾りや耳飾りなどの装身具をつくっており、その中にオオツタノハを使ったものがありました。出土例は北海道から愛知県まで200点ほど。200点もあると多いように聞こえますが、ひとつの遺跡から1、2個出土するかどうかですから、現代のダイヤモンドやエメラルドよりもさらに希少価値のあるものだったと考えられます。 　巻き貝の生息地は国内でも限られていて、伊豆諸島南部（三宅島、御蔵島、八丈島）や大隅諸島にしかみられません。しかも貝が取れるのは荒海に面した断崖です。縄文の人たちは、この貴重な貝を求めて海を渡って貝の採集を行っていたのです。 　伊豆大島の下高洞（しもたかぼら）遺跡では、約1mの厚さの貝や遺物を含む地層が発見されています。 　この遺跡では30点のオオツタノハ製貝輪が発見されていますが、多くは破片だったり、輪が途中で欠けたりしたものです。これは、下高洞遺跡が伊豆諸島各地で採取されたオオツタノハを使って貝輪を製作する拠点であったことを示しています。 実は離島でも孤島でもない？実は離島でも孤島でもない？　縄文時代に加工が行われたことを示す遺跡は下高洞遺跡だけですが、弥生時代の遺跡である三宅島のココマ遺跡でも40点のオオツタノハが発見されています。 三宅島（画像：海上保安庁）　こちらも破片が主であり、これまでの発見事例をみると、時代とともに加工者たちも採取地の近くに移動していったことがわかります。 　貝が運ばれた場所として、神奈川県三浦半島の海蝕洞穴（かいしょくどうけつ）遺跡があり、漁労具や装飾品などが発見されています。 　ようは海沿いの洞窟を物置などに使ってきた結果の遺跡なのですが、よほど便利だったのか、縄文時代から中世までの遺物が見つかっています。ここでも、オオツタノハの貝輪が見つかっています。 　ほかの遺跡と違うのは、研磨処理をしていない未完成品が見つかっていることです。このことから、伊豆諸島で採取されたオオツタノハは、いったん加工してから運ばれていたこともわかっています。 　縄文時代、日本列島にはいくつもの交易ルートが存在していました。伊豆諸島はその中でも重要な産地だったのです。こんな歴史を知ると改めて「離島」「孤島」という認識は、正しくないことがわかります。

石器時代の恐るべき航海技術 孤島の「黒曜石」500kgは、いかにして太平洋を渡ったのか？

伊豆諸島のひとつ神津島では、極めて硬度の高い黒曜石が採掘されます。それらは石器時代、太平洋を渡り現在の静岡や千葉などの本土へ運び出された記録が残っています。荒波の大海を当時の人々はいかにして航海したのか？ 紀行作家の斎藤潤さんが神津島での取材をリポートします。島外での出土こそ、動かぬ証拠　新島や八丈島にある資料館の考古学関連のコーナーに行くと、神津島産の黒曜石で作られた石器が展示されています。 　かつて新島村博物館で見た『海上交易 ― 神津島産黒曜石の伝播（でんぱ）』には、以下のように記されていました。 ――1万年にも及ぶ縄文時代の中で、伊豆諸島に活発な渡島があったのは前期後半から中期初頭にかけてである。（略）石器の素材として各島から神津島の黒曜石が発見されており、島しょ間でも交流が活発であったことが裏づけられる。 　そして、神津島の黒曜石は静岡・伊豆半島や千葉・房総半島など本土各地や、東京・伊豆大島はもちろん、南に位置する三宅島、御蔵島、八丈島へも運ばれたと図示されていました。 　石器時代人や縄文人は荒海を越えられるはずがないから、なぜ神津産黒曜石の石器が出土するのか不思議だと口にする人もいますが、荒海を越えて運んだから出土するのです。 　島の黒曜石が本土や他の島で見つかること自体が、動かぬ証拠と言えます。 　近代的な機器を全く使わずに、太平洋を自由に航海していたポリネシア人のように、古代人の航海能力は想像以上に優れていたに違いありません。 　筆者が神津島を訪ねたとき、郷土史家の梅田勝海さんが、以下のような話をしてくれました。 ガラスより硬い、良質な黒曜石ガラスより硬い、良質な黒曜石「伊豆半島から冒険心に富んだ人たちが、黒曜石を採りにやってきたんでしょうね。優れた造船技術を持つ人たちや交易を生業にしていた民族の存在を感じさせるし、採掘、搬出、加工、頒布などの分業体制も確立されていたのではないかと思います」 　そう考えるのが妥当でしょう。静岡県河津町の段間遺跡は神津産黒曜石の陸揚げ地で、ひとつ19kgもある塊をはじめ約500kgもの黒曜石が出土しているそうです。 「関東地方では縄文中期になると、高品質であることが知られるようになったのか、神津産の黒曜石が劇的に増えてくる。神津のものは硬度が高くて、ガラスより硬いんですよ」 黒曜石で作った石器（画像：斎藤潤）　黒曜石細工をしている石田史夫さんの工房も訪ねました。石田さんは、黒曜石が大好きなのでしょう。作業台の上には、黒曜石製の花瓶や灰皿だけでなく、手作りした石器や加工しかけの石がたくさん並んでいました。 「ふつう石器を作るときは、鹿の角などを押し当てて割るでしょう。でも、それでは割れないんですよ、神津の黒曜石は硬いから。だから、加工しにくい。十勝産の硬さが7としたら、神津産は10かな。実際加工してみても、信州の和田峠産や十勝産のものはぼそぼそした感じで、こんなにスパッとしていないんです」 　そう言いながら、錐の先を切り落としたような道具を押し当て、黒曜石を割ってみせてくれました。石の刃は鋭く、見るからに硬そうです。 「原石を入手するのも大変なんです。いいものは、恩馳島（おんばせじま。神津島の西にある無人島）の海底に沈んでいるので、まず漁協の許可を得ないといけない。船と人を雇い、アクアラング（潜水具）で10m前後のところに潜ってもらい、原石を採取する。小さいものはけっこうあるんですが、芯のいいところが取れそうな大きなものを採ろうとすると大変です」 危険と隣り合わせの渡島危険と隣り合わせの渡島　高校の郷土学習で、黒曜石について語ることもあるそうです。 「年に2、3時間はやっているかな。子どもたちは、とても面白がってやりますよ。黒曜石の石器は、肉、野菜、魚、何でもよく切れますから」 　そう言って、しま模様の美しい剥片（はくへん）を見せてくれた。 黒曜石の剥片（画像：斎藤潤）　最高の黒曜石がある恩馳島にぜひ渡ってみたいと、挑戦したことがありました。渡船で恩馳島の目前まで行ったのですが、波が高くて危険だからと止められてしまいました。 　瀬渡し慣れした猛者の釣り人は、次々と小さな岩礁に飛び移ります。この程度の波でも、ときどき海に落ちる人がいると聞いて、諦めがつきました。石器時代人や縄文人たちも、こんな風に波と格闘したり岩に飛びついたりしたのかもしれません。 　もっとも、大昔は神津島の海岸でも品質の高いものが採れたと考えられます。 　至れり尽くせりの装備で目的地をセットしておけば、黙って船がそこまで連れて行ってくれるという時代になってもこんな状況です。 　縄文時代、あるいはそれよりも前の時代、人はどんな手段で荒海を渡り、どんな方法で採石し、どのようにして運び去ったのでしょうか。 　黒曜石細工の石田さんは、下田 ～ 新島沖 ～ 稲取と巡る潮があるので、それに乗ればそう難しいことでもないのではと言っていましたが、それにしても危険を覚悟の採石行だったに違いありません。 人々を魅了した切れ味の真価人々を魅了した切れ味の真価　しかし、関東一円を中心に広く散らばっているということは、それだけ人気が高く危険を冒した人間も、また報われたのでしょう。 　なにしろ、一度その切れ味を知ってしまうと、他の道具には手が出なかったはずです。 　黒曜石の産地として有名な隠岐で、筆者も新聞紙を試し切りしたことがありますが、ちょっと力を入れスッと引いただけで、十数枚が簡単に切れてしまい、カッターよりはるかに滑らかな切れ味にビックリしました。 　古代生活の再現実験をした人に、慣れればいとも易々と刺身をおろせると聞いたこともあります。現代のハイテク素材のように、神津産の黒曜石は当時の人々を魅了したのでしょう。 　ちなみに、黒曜石の刃は人類が手にした一番鋭利な刃とも言われ、ヨーロッパなどでは今も眼科の手術などに黒曜石のメスが使われることがあるそうです。

まんまるおめめに鋭い歯 伊豆諸島で密かに人気上昇中、謎の美味魚「シャビ」とは

食べると美味、でも見た目が……　伊豆大島の元町地区にある、「雑魚や紀洋丸」（大島町元町馬の背）という郷土料理を出す店で献立を眺めていたところ、焼き魚の欄に「島魚（タカベ・サビなど）」と書かれていました。 　タカベは伊豆諸島を代表する夏の魚ですが、サビが分かりません。しかし、サビとは恐らく「錆」のことで、きっとアイツに違いないという心当たりはありました。各地でひそかに愛好されている隠れた人気魚に大島でも巡り合えるかもしれないと、胸が弾みます。 　早速どんな魚かおかみに聞いたところ、 「食べるとおいしいんですが、黒くて見た目が悪かったり小骨が多かったりで、島でも限られた人しか食べていなかったんです。最近ですね、うちでも出すようになったのは」 　正体に関する確信は深まりましたが、今日は肝心のサビが入荷していないとか。 　翌日、大島から帰るために島の北部にある岡田港へ行き、遅い昼食をとることにしました。サビ恋しの気分を引きずったまま、港の前のK食堂（最近廃業）に入り、早くできるものを聞いたところ刺し身定食をすすめられました。刺し身定食は当たり外れが大きいので、内容を確認したほうが無難です。 　すると今日はシャビが中心で、刺し身、たたき、べっこう（漬け）の3種類もついてくるとのこと。シャビとは、もちろんサビです。それ以外は、クロムツ、アオリイカ、アジだという。もちろん、即断即決です。 奥の右がシャビのたたき、左が刺身、手前の右から2番目がシャビのべっこう（画像：斎藤潤）　注文後、壁の手書きメニューにシャビの肝煮まで発見して、慌てて追加注文しました。そうだ、もしかしたら、 「済みません。もし、さばいていないシャビがあったら見せてもらえませんか」 「ここにはないので、ちょっと待っててもらえますか」 　意外にあっさりしているけれど、かみしめて舌の上で転がせば深い味のシャビ肝をさかなにビールを飲んでいると、「お客さん」と声をかけられました。付いていくと厨房（ちゅうぼう）のまな板の上で、皮の色がさびたようなすすけたような全長80cmくらいはあろうという大きく細長い魚が、バットからはみだしています。 　クロシビカマスに間違いありません。八丈移民が開拓した南大東島ではナワキリ、紀州ではヨロリ、小田原周辺ではスミヤキと呼ばれていたあの魚でした。 しょうゆをはじくほどの脂が乗った身しょうゆをはじくほどの脂が乗った身　澄んだつぶらな目は、ギロリ。牙のように長く突き出した歯が、恐ろしげです。刺し身定食には、刺し身6種類のほかに、小皿8品とシャビのあら汁まで並び大満足。 シャビの肝煮（画像：斎藤潤）　シャビの刺し身は少し小骨が気になりましたが、しょうゆをはじくほど脂がよく乗っています。小骨ごとたたいたたたきは、とろりと口の中でとろけそう。これを、汁に入れてツミレのようにするとまたうまいと聞き、間違いなくそうだろうと確信しました。 　島唐辛子が効いたしょうゆに漬け込んだべっこうは、ねっとりしたうまみが口に広がります。この味を知ってしまった人たちの間で、人気が高まるのは当たり前でしょう。 　シャビのことが気になって、他の島でも機会があると話題にしました。三宅島の阿古で、釣りが好きだという宿の主人にたずねたところ、 「ツリッキリのことだろう。時々桟橋で釣りをしていると懸かるけど、誰も食わない。歯が鋭くて、釣り糸をかみ切ってしまうから、ツリッキリっていうだじ」 　夜になると浅いところまで揚がってくるが、基本的には深場の魚だそうです。そして、東京都水産試験場が2004（平成16）年に発行した『魚名について―伊豆・小笠原諸島の魚たち』という資料を見せてくれました。 　それによれば、シャビの標準和名はクロシビカマス。それ以外に、伊豆諸島では ・オキサワラ ・オキザワラ ・キキ ・ゲドウ ・サビ ・スミヤキ ・タチウオ ・ナワキリ ・ヒキキリ などと呼ばれていると書かれていました。しかし、ツリッキリは載っていません。恐らく、微妙に違う呼び方がもっとたくさんあるのでしょう。 神津島でも密かに愛されていた魚　別の機会に訪れた大島でも、またシャビが話題にのぼりました。 　1泊2食ひとり2万円ほど、地元食材にこだわる「ホテル＆リゾート・マシオ」（大島町元町大洞）という宿で、どんな地魚を出すのか、何か珍しい魚は並ぶのか聞いたところ、 「サビという魚が、けっこう人気があるんですよ。今日は残念ながら揚がりませんでしたが。カルパッチョや刺し身、つみれ汁のようにしてお出ししています」 　岡田地区の人に言わせると、 「シャビは岡田の魚だったのに、最近よその村の者まで食べるようになったので、迷惑している。昔はタダでもらえることも多かったし、買うにしてもほとんどタダだった。それが今では、一人前の値段で地元スーパーに売られるようになってしまった」 　神津島で島生まれ島育ちの友人と話題にしたら、さっきSさんがそれをさかなにしながら晩酌をしていたという。 「えーっと、それに間違いないが、名前はなんだったけかな。昔から漁師のSはうまいと言っていたけれど、見た目が気持ち悪いし、小骨も多いから手を出さなかった。でも料理してもらいだまされたと思って食べてみたら、これがうまいのなんのって。名前は……」 「もしかして、ナワキリ？」 「そうそう、ナワキリ。ナワキリだよ」 　結局、まだ一杯やっていたSさん宅に押しかけて、ナワキリ（シャビ）の塩焼きを食べさせてもらいました。 神津島で食べた脂がにじむナワキリ(シャビ)の塩焼き（画像：斎藤潤）　すっかり冷えていたけれど、それでも思いの外おいしい。脂が強い魚にちょうどよい、ややきつめの塩加減だからでしょうか。 旬は11月から2月頃まで旬は11月から2月頃まで　まあ、さかなだけというのもなんだからとビールがでてきて、気がつくと地元の焼酎盛若が注がれ、さらに焼きたて熱々の脂がにじむナワキリも並んでいました。 　明日は早起きして沖にでる予定なのに大丈夫だろうかと思いつつも、ナワキリと焼酎の魅力に勝とうと努力する気にはなれませんでした。 　地元でも知名度はすっかり高まっていますが、まだまだ一般的な魚ではありません。旬は、11月から2月頃にかけて。興味のある人は、伊豆諸島へ出掛ける前に宿や食堂に確認するといいでしょう。天然魚なので、出会えれば幸運くらいに思いながら。

少子化・人口流出を防げる？ 東京都「離島留学」、神津島への挑戦とは

海に囲まれた日本　四方を海に囲まれた日本には本州や北海道、四国と九州、沖縄本島を除くと、6847もの島があります。 　そのうち、離島振興法など離島に関する法律に基づき有人とみなされているのは304島、法対象外の有人島112島を合わせると416島になります（国土交通省の「日本の島嶼の構成」より）。 　離島には独自文化があったり珍しい動植物が自生していたりすることも多く、本土にはない魅力があふれています。 　代表的な観光地としてあげられる沖縄本島や鹿児島県の奄美大島、東京都に属する伊豆諸島や小笠原諸島などではマリンスポーツや海の幸を堪能できます。 　一般的に離島というと「レジャースポット」という明るく楽しいイメージが思い浮かびますが、現実はそう明るいものばかりではありません。離島の住民は人口減と少子化という難題と常に直面しているのです。 　この問題の解決の糸口となるべく各自治体は離島留学事業を行っており、東京もその自治体に含まれています。 12都道県で行われている離島留学　終戦以降、日本の人口は右肩上りを続け、1970年代には1億人を突破。現在は1億2581万人（2020年9月1日時点）に上ります。 　その一方、離島ではかつて水産業や農業などが主体だったこともあり、若者が進学や就職で本土へ流出していきました。観光地でも高齢化が進み、子どもたちが減少しています。 　島の子どもたちは生まれたころから同じメンバーで遊び、勉強しているため、多様性を獲得しづらい環境にあります。また、子どもの数が少ないことは廃校の危機と背中合わせであり、通学のために移住しなければならない可能性も秘めています。 　つまり、学校の存続は島の将来を大きく左右しているのです。 　そんななか、島の未来を背負う彼らが島を出てしまうのを避けるため、また、刺激ある環境で勉学に励めるようにするため、本土から児童生徒を招いた「離島留学」を導入する動きが広がっています。 　小中高生を対象にした離島留学は現在、北海道から沖縄まで全国12都道府県で行われおり、多くの場合、全国から留学生を募集しています。 東京都で最初に離島留学を行った神津島東京都で最初に離島留学を行った神津島　しかし、東京都の離島留学は都内の生徒に限定しています。都立神津高校（神津島村）と都立八丈高校（八丈島八丈町大賀郷）は、留学生の対象を都内の中学校を卒業見込みの生徒としています。 　神津高校は都内で初めて離島留学を行った高校で、伊豆諸島の神津島にあります。 神津島港の看板（画像：写真AC）　神津島は伊豆諸島が作られた際に神々が集まったという伝承を持ち、白浜が美しい前浜海岸や、島北部の赤崎海岸に作られた木造遊歩道（全長約500m）で知られています。 　もちろん他の離島と同じように、神津島も少子高齢化に直面しています。 　島には公立の小学校から高校がありますが、子どもの減少が続けば、高校の存続は危ぶまれています。このままでは高校が廃校になった場合、進学自体を諦める子どもや、進学のために移住しなければならない子どもが出かねません。 　神津島はこうした問題解決策として、東京都教育委員会と協力し島外の子どもたちを留学生として受け入れる「島外生徒受入事業」を行っています。 都会の子が離島の学校で学ぶ理由　2016年度から始まったこの事業は2020年で第5期を迎えました。初年度の入学希望者は定員ひとりに対し応募者数は3人でしたが、2018年度は定員4人に対し20人の応募があり、倍率は増えています。 　その背景には、2018年度に学生寮「しらすな寮」が完成し、受け入れ態勢が整ったことがあります。 2018年度に完成した学生寮「しらすな寮」（画像：東京都教育委員会）　2020年度は3期生の卒業が控えていますが、これまでホームシックなどで島を途中で離れる生徒はいなかったのでしょうか。 　神津島村教育委員会に問い合わせたところ、これまでひとりの中退者がでたものの、他の生徒は3年間過ごしたということでした。 　教育委員会は離島留学を決めた生徒たちの目的や理由について、 ・自立した生活がしたい ・自然豊かな中で生活したい ・少人数制の学校で学んでみたい としています。 留学が終わっても続く交流留学が終わっても続く交流　こうした経験はすべての子どもたちができるわけではありません。彼らは一握りの存在で、ホームシックに負けない精神力はむしろ、今後の社会生活において強みになると言え、自己PRの強力な材料となるはずです。 文京区白山にある東洋大学（画像：(C)Google）　神津高校を卒業した生徒の進学先は東洋大学（文京区白山）や日本大学（千代田区九段南）など、有名私立大が含まれています。 事業継続が導く未来とは　卒業にともない島を離れた後も、高校の文化祭に島を訪れたり成人式に出席したりするなど交流が続いています。 神津島（画像：写真AC）　決して定住を目的としていませんが、事業を継続することで社会へ羽ばたいた卒業生との縁が、結果として観光や移住希望者を招くきっかけにもなるかもしれません。 　受け入れ態勢の調整は大変ですが、長いビジョンに立てば双方にとってプラスとなるはずです。

名前は「伊豆」なのに、伊豆諸島が東京都に所属しているワケ

レジャー先として人気の伊豆諸島。所属は東京都にも関わらず、なぜか名前は「伊豆」です。いったいなぜでしょうか。フリーライターの大島とおるさんが解説します。相模湾の南方に散在　伊豆諸島は東京都に属する火山列島で、相模湾の南方に散在しています。 ・大島 ・利島 ・新島 ・神津島 ・三宅島 ・御蔵島 ・八丈島 といった伊豆七島のほか、さらに南の青ヶ島、鳥島なども含んでいます。 　しかし、ここでひとつの疑問が浮かんできませんか？ 「伊豆半島は静岡県なのに、伊豆諸島はなぜ東京都なのだろう」 と。その理由を皆さんはご存じでしょうか。 江戸と強いつながりがあった伊豆諸島　伊豆諸島は江戸時代に天領（幕府の直轄地）でしたが、明治時代になり、廃藩置県が行われた1871（明治4）年、その管轄は足柄県（旧伊豆国全域と相模国の西半分）になりました。 伊豆諸島（画像：気象庁）　1876年に足柄県が解体され、旧伊豆国が静岡県に合併されると、伊豆諸島も静岡県に引き継がれます。 　所属は目まぐるしく変わっているように見えますが、こうした廃藩置県にともなう混乱は全国で起こっていました。 　江戸時代の体制は複雑でした。 　ある藩の飛び地が、藩に縁もゆかりもない遠い場所にあったり、ひとつの地域が複数の旗本領に分割されていたりしたのです。 　そうしたなかで、ひとまず静岡県の所属となった伊豆諸島ですが、時代の流れとともに、東京府に所属させたほうがよいのではないかという意見が出てきます。 　その名前から一見、伊豆半島との結びつきが強いように見えますが、実は江戸時代から江戸と経済的につながった地域だったのです。 江戸時代の時点で「ほぼ東京」だった江戸時代の時点で「ほぼ東京」だった　もともと耕地の少ない伊豆諸島は、米にかわる年貢として塩や絹を納めていました。 　ところが江戸時代後期になって産業が発展すると、年貢を金銭で納めるようになります。そこで島々では、つばき油や魚介類などを売って金銭を得るようになりました。 　当初は「島問屋」と呼ばれる商人が売買を行っていましたが、生産物は独占的な権利を持つ商人たちに安値で買いたたかれるようになります。 　これを知った幕府は、江戸に「島方会所（しまかたかいしょ）」という取引所を設けて、島の生産物を取引するようになりました。 　このように江戸時代の時点で、伊豆諸島と伊豆半島の関係は「距離的な近さだけ」になっていたわけです。 三宅島の風景（画像：写真AC）　1981（昭和56）年に出版された『伊豆諸島東京移管百年史』（東京都島嶼（しょ）町村会）によると、静岡県にとっても伊豆諸島が所属していることが問題になっていました。 　江戸あらため東京との商取引が多いため、大抵トラブルが起こるのは東京です。訴訟沙汰になると東京の商人を呼び出したり、東京に出向いたりしなくてはなりません。 　伊豆諸島の所属がまだ静岡県だった段階で、伊豆諸島の裁判事務は東京裁判所が管轄するようになっていましたが、結局のところ、行政も東京が管轄するほうが円滑ということで移管が決定。1878（明治11）年1月11日、伊豆諸島は東京府の所属となりました。 『伊豆諸島東京移管百年史』には「移管は当然で、むしろ遅かった」と書いてあるくらいで、当時の島民にしてみれば、「そもそも、なぜ静岡県に所属していたのか」といった心情だったと思われます。 噴火で風評被害を受けた伊豆半島　こうして、伊豆諸島はめでたく（？）東京都となりました。 　ちなみに現在も伊豆諸島のままですが、その名前を「東京諸島」に変えようとする機運が盛り上がったことがあります。 八丈島の風景（画像：写真AC）　きっかけは2000（平成12）年に三宅島の噴火が活発になり、全島避難が行われたからです。 　伊豆諸島の島々はそれぞれの距離が離れているため、三宅島が噴火してもほかの島には物理的ダメージがさほどありません。 　それにもかかわらず、海水浴の定番スポットとして知られる新島などでは、観光客が激減する結果となってしまったのです。 　それだけでなく、観光客の減少は伊豆半島にも及びました。 　伊豆半島から伊豆諸島は遠く離れているにもかかわらず、どこかで地震や噴火が起これば「伊豆」全体が損害を被ってしまうことが明らかになったのです。 東京諸島or伊豆諸島、あたなはどっち派？東京諸島or伊豆諸島、あたなはどっち派？　2002年、伊豆諸島の町村でつくる「東京都島嶼町村会」は名称変更に関するアンケートを実施。 「東京諸島」あるいは「東京黒潮諸島」に――という機運は高まったものの、最終的に56%の人たちが反対し、変更はなりませんでした。 　それでも観光振興団体である伊豆七島観光連盟は2004年4月、その名を東京諸島観光連盟と変更。都が毎年発行する伊豆・小笠原両諸島の現況報告書のタイトルも「東京諸島の概要」です。 　なお東京諸島は伊豆諸島だけでなく小笠原諸島も含んでおり、もはやこうなると諸島の範囲があまりにも広すぎると言えます。 新島の風景（画像：写真AC）　前述のとおり、伊豆諸島は江戸時代から東京と密接に結びついてきたため、ある意味「東京の原点」とも言えるでしょう。 　ちなみに、東京諸島という名称は定着していないように見えますが、観光連盟だけでなく、何らかのイベントの際には割と目にする機会が多くなっています。 　皆さんは東京諸島と伊豆諸島、どちらの響きに愛着を感じますか？