霞ヶ丘町の記事一覧

五輪メイン会場「国立競技場」から代々木駅まで続く一本道、実は由緒ある古道だった！

東京オリンピックのメイン会場である国立競技場。そこから代々木駅までのナンバーワン帰路、実は古道でした。解説するのは、フリーライターで古道研究家の荻窪圭さんです。代々木と国立競技場を最短距離で結ぶ古道　東京オリンピック、結局、無観客開催になってしまったので書きそびれてた話がひとつあります。それは国立競技場（新宿区霞ヶ丘町）への行き方、帰り方。 　旧国立競技場へは、主にサッカーの試合を観に何度も行きましたが、閉口するのはいつも観戦後。観戦前は人々が三々五々集まるのでよいのですが、帰りは数万人が一斉に移動しますから大混雑となります。 　最寄り駅は「国立競技場前」をはじめとして「千駄ヶ谷」「信濃町」「外苑前」といくつもありますが、一度に動く人数が多い上にひとつひとつの駅は大きくないので大変なことに。で、人混みが苦手なわたし（荻窪圭、古道研究家）はなんとか混雑しないでゆっくり歩いて帰りたいと思ったわけです。 国立競技場から千駄ヶ谷道（白い線）を歩けば歴史も楽しめる上に混雑してない代々木駅へ抜けられる（画像：荻窪圭）　そこで見つけたのが代々木まで続く道。この道、調べてみると江戸時代の絵図に載ってる古道で、当時は千駄ヶ谷道と呼ばれた道でした。甲州街道から千駄ヶ谷経由で青山方面へつながっていたのです。この道筋がほぼそのまま残っており、しかも起伏も少ない一本道なので歩きやすいし、人も車もあまりいません。 　ではスタートしましょう。国立競技場の南西側にある「観音橋交差点」に出ます。国立競技場の南側のゲートを出て右手の階段を下りると近いかと思います。 鳩森八幡神社で富士登山鳩森八幡神社で富士登山　観音橋は、そこを流れていた渋谷川に架かっていた橋の名前。交差点から西へは上り坂ですが、その途中、右手に聖輪寺（渋谷区千駄ケ谷1）という古いお寺があります。 観音橋交差点からスタート。かつてここを渋谷川が流れており、観音橋がかかっていた。右手にみえるのが新国立競技場（画像：荻窪圭）　なんと奈良時代（725年）に行基菩薩（ぼさつ）が創建という古いお寺。本当に奈良時代かどうかは別にして、江戸時代前期からあるのは確かで、行基菩薩作と伝わる如意輪観音像が千駄ヶ谷観音と呼ばれて有名でした。だから、橋の名も「観音橋」だったのですね。ただ古い道筋は聖輪寺の手前で左へ入る狭くてカーブした坂道。 　そうすると、ちょうど坂を上りきった角に立派な神社があります。鳩森八幡神社（はとのもりはちまんじんじゃ、江戸時代は千駄ヶ谷八幡宮）といい、国立競技場に来てここに参拝しない手はないくらいの場所なのです。 　江戸を代表する古社のひとつで、村人が白鳩の大群が西に向かって飛び立ったのを見て、鳩の森と呼んで小祠（しょうし）を構えたのち、平安時代の860（貞観2）年、このあたりを通った慈覚大師にご神体を乞い、八幡宮を勧請（かんじょう）したのだというくらいの古い神社。 　鳥居から参道をまっすぐ行くと拝殿があるので、競技場へ向かう前にこちらで勝利を祈願するのがよいでしょう。八幡神は武の神様でもありますし。 　その鳩森八幡神社にはふたつの大きな見どころと、ひとつのあまりしられてない歴史があります。 　ひとつめは「千駄ヶ谷富士」。社殿から少し西へ向かうと、立派な富士塚があるのです。江戸時代に築山された富士塚（現存する東京最古の富士塚で1789年築山）で、当時と一切変わらぬ場所にあり、形もきれいで、いつでも登山できるという点で、東京の富士塚コンテストを行ったらトップ間違いなしでしょう。当時はこの上から富士山も見えたことでしょう。ここはぜひ登頂すべきかと思います。 国立競技場の場所にかつてあった神社国立競技場の場所にかつてあった神社　ふたつめは将棋堂。すぐ近くに日本将棋連盟の将棋会館（千駄ケ谷2）があり、1986（昭和61）年に大駒が奉納されたのがはじまり。六角形の堂で「将棋の技術向上を目指す人々の守護神」となってます。少年棋士の成長を描く漫画「3月のライオン」でもここに勝利を祈願して手を合わせる棋士の姿が描かれてます。 近くに将棋会館がある縁もあって立てられた将棋堂。将棋好きの人は訪問必須（画像：荻窪圭）　そしてもうひとつの注目は、境内に祭られている神明社。「千駄ヶ谷太（だい）神宮」ですが、元々はなんと今の国立競技場の場所にあったのです。それが国立競技場の前身である「明治神宮外苑（がいえん）競技場」の建設場所にかぶったため、明治41年に鳩森八幡神社内に遷座したのです。 　そういう意味でも、国立競技場帰り、あるいは向かう時に手を合わせたいところです。 　鳩森八幡神社に参拝をしたら、入ってきたと参道ではなく北側の大鳥居の方へ出ましょう。鳥居を出ると五叉路の交差点があります。 　そこから千駄ヶ谷大通り商店街へ入ります。「大通り」かといわれると微妙な感じですが、ちょっとした商店街になっていて少しにぎやかなのでわかるでしょう。 　この道をまっすぐ行きます。ときどき左手を見ると下り坂になっているのがわかるはず。その下ったところが「千駄ヶ谷」の「谷」ですね。 代々木駅直前でJRの踏切を渡る代々木駅直前でJRの踏切を渡る　古道は谷には降りず、やがて商店街を出て目の前を首都高が横切る複雑な巨大多叉路交差点に出ます。ここで間違えないよう、首都高をくぐり、明治通りを渡って、今歩いてきた道の続きに入ります。急に都会に戻ってきた感じですね。 　狭い商店街を抜けるとやがて、JR線の踏切です。山手線エリアに残る数少ない踏切のひとつですから鉄道好きは必見。 　ここ、山手線は高架ですが、貨物線の線路を流用した埼京線・湘南新宿ラインは地上を走っているため踏切がいくつか残っているのです。 青山街道踏切。ちょうど埼京線がやってきたところ。右上に見える高架は中央線。踏切の先に見える高架は山手線（画像：荻窪圭）　この踏切には「青山街道踏切」と名前がついています。「青山通り」なら有名ですが（国道246号ですね）、青山街道は聞いたことがありません。 　ここに線路ができた明治時代、今の神宮外苑あたりは陸軍の「青山練兵場」でしたから、そちらにつながる道ということで、当時「青山街道」と呼ばれていたのではないでしょうか。その踏切を渡り、山手線の高架をくぐるともうそこは代々木駅前の交差点。 　都営大江戸線代々木駅、JR代々木駅に乗れますし、ここまでくれば新宿もすぐ。多少は歩きますが、基本的に一本道ですし（多叉路で混乱するかもしれないけど）、代々木まで行けば駅もさほど混雑してないので、競技の余韻を楽しみがら帰る裏道としては最高でしょう。 　距離にして約1.2km。所要時間は……寄り道次第ですね。散歩好きの人は代々木からこの道を歩き、鳩森八幡神社に参拝してから国立競技場へ、というのもよいかもしれません。

東京五輪の気になる「最終聖火ランナー」 過去の日本開催で選ばれていた意外な人物とは

ランナーの人選は当日までシークレット　東京オリンピック（五輪）・パラリンピックの開閉会式会場となる新国立競技場（新宿区霞ヶ丘町）は、スタンド席を覆う屋根が木製であることから、五輪期間中に聖火をともし続けることができません。そのため、常設の聖火台は湾岸地区にある夢の大橋（江東区青海～有明）に設置される模様です。 　開閉会式限定の聖火台は新国立競技場に設置され、開会式でそこに点火された聖火は、夢の大橋の聖火台に移されると見られています。ただし、開会式での聖火リレーがどのような形式になるかは、ランナーの人選も含め当日までシークレットなのは間違いないでしょう。 　ちなみに通常の五輪では、開会式会場内を何人かがリレーをした後に、最終ランナーが聖火台に点火するという形式が定着しています。 　平昌五輪（2018年）ではキム・ヨナ（2010年バンクーバー五輪フィギュアスケート金メダリスト）が務めたように、最終ランナーは、五輪にゆかりのある著名アスリートが起用される場合が多くなっています。 　では、日本で過去に3度行われた五輪において、どんな人たちが開会式会場で聖火をつないだのでしょうか。 最終聖火ランナーの特筆すべきプロフィル　前回の東京五輪開催時（1964年）、開閉会式はエンターテインメント性が薄く、開会式会場となった旧国立競技場（国立霞ヶ丘陸上競技場）を走った聖火ランナーはひとりのみ。 新宿区霞ヶ丘町にある新国立競技場（画像：写真AC）　坂井義則という陸上選手がトラックをさっそうと半周したあと、スタンド席の階段を駆け上がり、聖火台に点火しています。 　当時大学生だった坂井は東京五輪代表に漏れた陸上選手でしたが、その大役を務めるのにふさわしい人物でした。なぜなら、彼は原爆が投下された1945（昭和20）年8月6日に広島県で生まれた若者だったからです。 　終戦から19年、“平和の祭典”の幕開けに坂井がトーチを掲げて走ったことは、大きな意味があったのです。 五輪開会式の定番は札幌五輪で生まれた五輪開会式の定番は札幌五輪で生まれた　日本初の冬季五輪が行われたのは、1972年の札幌です。 　真駒内屋外競技場（現・真駒内セキスイハイムスタジアム）で行われた開会式では、今では当たり前の“あること”が初めて行われています。それは、開会式会場内での聖火リレーです。 札幌市にある真駒内セキスイハイムスタジアム（画像：(C)Google）　このときは辻村いずみ、高田英基という札幌の高校1年生によるリレーでした。まず、フィギュアスケート選手である辻村がトーチを掲げながら会場内のリンクを滑って会場中央部に移動。待機していた高田はトーチを受け取ると、長い階段を登り、最上部の聖火台に点火……という流れでした。 　高田はアスリートではない一般高校生でしたが、このように、無名の市民、未来ある若者、非アスリートが開会式で聖火をリレーするというケースはときどきあります。 　ロンドン五輪（2012年）では、7人のティーンエージャーが聖火に点火しましたが、そのなかには非アスリートの若者も含まれていました。 長野五輪、点火したのは有名フィギュア選手　長野五輪（1998年）は五輪に商業色が濃くなった後の開催で、開会式会場の長野オリンピックスタジアムで聖火をつないだのは次のメンバーでした。 長野オリンピックスタジアムの聖火台（画像：写真AC）クリス・ムーン（イギリスの社会活動家・マラソン選手） ↓ 千葉真子（1997年世界陸上選手権1万m銅メダリスト） ↓ 河野孝典（1992年アルベールビル五輪、1994年リレハンメル五輪ノルディック複合団体金メダリスト）＆阿部雅司（1994年リレハンメル五輪同金メダリスト）＆三ヶ田礼一（1992年アルベールビル五輪同金メダリスト） ↓ 鈴木博美（1997年世界陸上選手権女子マラソン金メダリスト） ↓ 伊藤みどり（1992年アルベールビル五輪女子フィギュアスケート銀メダリスト） 　ムーンは地雷除去の作業中の事故で右手と右足を失ったものの、わずか1年でフルマラソンを完走した鉄人です。河野、阿部、三ヶ田は当時としては記憶に新しい冬季五輪金メダリストでした。千葉、鈴木は次のシドニー五輪の有力メダル候補と目されての起用だったと思われます。 　ただ、残念ながら両者ともシドニー出場を逃しています。そして聖火台に点火した伊藤は、日本人初のフィギュアスケートの五輪メダリストで、ここは冬季五輪らしい人選だったといえます。 五輪開会式の顔ぶれは7月23日以降に判明五輪開会式の顔ぶれは7月23日以降に判明　ただ今日、この陣容を俯瞰（ふかん）すると、冬季競技選手の割合が全体の5分の2と少ないことに違和感を覚える人がいるかもしれません。もちろん、冬季五輪だからといって、冬季競技選手が起用されるとは限りません。 　例えばソチ五輪には、テニスのマリア・シャラポア、レスリングのアレキサンドル・カレリンが登場しています。 オリンピックのメダルイメージ（画像：写真AC）　また、当時はまだ数が少なかった冬季五輪の著名日本人メダリストたちは、五輪旗を持って入場する役割として長野開会式に参加したことも付け加えておきましょう。 　しかしその前提があっても、ムーンも含めて5分の3が陸上の長距離選手というのは、いささか不思議なバランスだったといえるかもしれません。 　さて、今回の五輪開会式では、どのような顔ぶれが選ばれるのでしょうか。もし予定通りに五輪が開催されるとしたら、それが判明するのは、7月23日の20時以降です。

新国立競技場敷地の人骨発掘から見る、東京五輪と徳川家の根深い因縁

187体の人骨発掘が語るもの　1964（昭和39）年の東京オリンピックは、整備・開発によって東京という街の風景を大きく変化させました。2020年の東京オリンピックでは、どうなることでしょうか。この1大プロジェクトの整備・開発にまつわるトピックといえば、誰もがまず「新国立競技場」（新宿区霞ヶ丘町）のここ数年間の騒動を思い出すでしょう。 　建設費の大幅縮小されたり、建築そのものが故ザハ・ハディドから隈研吾へと変更されたり……。ようやく完成間近となった2019年11月初めには、「建設現場から187体もの人骨が発掘されていた」というニュースが報じられ、話題となりました。 　これには競技場内の敷地が、江戸時代には墓地だったからというハッキリした理由があること。ですが、なにしろ人骨という点に怪談めいた因縁を感じた人も多かったでしょう。 旧国立競技場の外観。2014年撮影（画像：吉田悠軌）　実は私、昔からこの土地に注目していました。2014年1月の段階で、次のような記事をネットニュースで書いたことがあります。 「新国立競技場を巡るトラブルは、徳川家の祟りが関係しているのではないか！？」 ……と。 　自分でいうのもなんですが、これがけっこう話題となりました。発表から1年ほどはテレビやネットにさんざん流用されたし、今でも都市伝説のひとつと数えられているようです。 　もちろんこれは単なるオモシロ記事ですが、まったく無根拠に思いついたアイデアではありません。いちおう、東京の歴史に深くまつわる怪談話ではあるのです。なにしろ競技場から道路を挟んだ一帯はかつて、徳川宗家の広大な敷地だったのですから。 　大政奉還によって江戸城を追われた徳川宗家はその後、千駄ヶ谷へと移住。もともと一帯が江戸時代、紀州徳川家の抱屋敷だった経緯も関係しているのでしょう。 紀元2600年の記念行事になるはずだった「幻の東京オリンピック」紀元2600年の記念行事になるはずだった「幻の東京オリンピック」　宗家（本家）が当時所有していた敷地は十万坪と、原宿まで達する広大なものでした。そこに住んでいたのは、世が世なら大将軍だった16代当主の家達（いえさと）や、その子の家正たち。大正時代に大改築が行われた徳川邸は、火災によって本館（今の東京体育館がある場所）が全焼しますが、その後も屋敷は再建されます。 紀州徳川家の菩提寺「仙寿院」。2014年撮影（画像：吉田悠軌）　しかし1940（昭和15）年、いわゆる「幻の東京オリンピック」から、徳川家とオリンピックとの因縁がたちあがっていきます。オリンピック組織委員長に任命されたのは、なんと徳川家達。東京五輪は海外へのアピールはもちろん、国内においても「紀元2600年記念行事」の一環を兼ねる、大規模な計画となっていきました。 　そんな中、今回の新国立競技場と同じように大会の目玉となるべき「日本武道館」の建設が急がれます。その予定地として、徳川邸の敷地一帯が東京都へ譲渡されることに。神武天皇即位から2600年を祝う事業のための土地委譲のため、これもまた徳川宗家から天皇家への小さな大政奉還だったと言えるでしょう。 　しかし世界情勢の動乱で、東京オリンピックはあえなく中止に。この2年後に家達は逝去しますが、晩年の大仕事が頓挫したことはさぞ無念だったでしょう。 心霊スポットとして知られる「千駄ヶ谷トンネル」　続いては東京オリンピックが実現した1964年、場所は同じく千駄ヶ谷でのこと。時あたかも高度経済成長まっただなかの日本。五輪にむけてあちこち突貫工事が行われ、東京の風景は急速に様変わりしていく。そうして産まれたのが、「千駄ヶ谷トンネル」という心霊スポットなのです。 千駄ヶ谷トンネルの外観。2014年撮影（画像：吉田悠軌）　東京体育館・国立競技場が並ぶ千駄ヶ谷では、特に工事を急ぐ必要がありました。本来なら迂回するべき寺院・墓地のある地区へ、無理やりトンネルを突っ切らせる行程をとったのです。 　先述したように、ここはそもそも紀州徳川家の敷地。さらには、その菩提寺である「仙寿院」（渋谷区千駄ケ谷）が建立された土地でもあります。そう、突貫工事によって千駄ヶ谷トンネルが突っ切った墓地とは、この仙寿院なのです。工事にあたって墓はいったん取り去られ、トンネル開通後、その上の高台に改葬されるといった手順がとられました。 　千駄ヶ谷トンネルに幽霊の噂があるのは、このような経緯からです。「車で走りすぎると、ウインドウに手形がつく「トンネルの天井から女がぶら下がっていた」などの怪談は、今なお語られ続けていますね。 千駄ヶ谷に漂う徳川家達の無念千駄ヶ谷に漂う徳川家達の無念　さらに私自身、2013年末から千駄ヶ谷の建設予定地へは何度も通うようにしていました。ちょうど猪瀬直樹が都知事辞任を表明し、日本の建築家グループもザハ・ハディド案の見直しを要求、それらのゴタゴタから工事行程がストップしかけていた頃です。しかし現地ではこの他にも、工事が遅延する事態が発生していました。 　実はこのとき、駐車場予定地だった区域にて「遺跡が発掘されていた」のです。古伊万里の欠片が出てきたようで、もしかしたら紀州徳川家の財宝が埋まっているのでは……といったロマンをかきたてていると、さらに「縄文土器まで発見された」という続報まで流れました。おそらく最近の人骨騒ぎも、この流れで発掘されたものでしょう。 遺跡発掘現場らしき写真。2014年撮影（画像：吉田悠軌）　これまでの話をまとめましょう。明治維新により、徳川宗家が流れついた千駄ヶ谷の土地。それを東京都に譲渡したにも関わらず、オリンピック自体が反故になってしまった徳川家達の無念。その逆にオリンピックに向けての早急な開発のため、菩提寺にトンネルを開通させられた紀州徳川家。千駄ヶ谷という土地には、過去ふたつの東京オリンピックと徳川家における、根深い因縁が隠されているのです。 　さらに今回、埋葬された人骨が見つかったことも、すぐ脇にある千駄ヶ谷トンネル・仙寿院との関係性と似ていますね。もっとも……これほどの歴史を背負う土地ですから、開発しようとすれば、なんらかの因縁にぶつかってしまう。これはもう、仕方ないことなのかもしれません。