式根島の記事一覧

歴史をよく知る人ほど、伊豆諸島を「離島」とは呼ばないワケ

東京都の島しょ部である伊豆諸島は、一般的に「離島」「孤島」とされています。しかし歴史をさかのぼると一概にもその認識が正しくないと、フリーライターの大島とおるさんは指摘します。いったいなぜでしょうか。静岡県で発掘された神津島産の旧石器　東京都の島しょ部である伊豆諸島は、 ・大島 ・利島 ・新島 ・式根島 ・神津島 ・三宅島 ・御蔵島 ・八丈島 ・青ヶ島 の9島から成り、現在は船や飛行機で比較的簡単に訪問できます。とはいえ、長きにわたって本土から遠い離島だったのもまた事実。美しい海に囲まれた常春の島・八丈島もかつては流刑地で、「鳥も通わぬ」と言われるほどだったのです。 　そんな伊豆諸島ですが、有史以前から多くの人の営みがありました。 　これまでの研究で、すでに旧石器時代から人類が到達していたことが明らかになっています。その証拠として、神津島産の旧石器が本土の各地で発見されています。 　これまでに発見された最古のものは、静岡県沼津市の井出丸山遺跡から。この遺跡は約3万7000年前のものと推測されており、出土した黒曜石は分析の結果、神津島産であると判明しています。黒曜石はそのほかにも、関東地方を中心に広い地域で発見されています。 本土と伊豆諸島を行き来した人たちがいた？　同じく静岡県の河津町にある見高段間（みたかだんま）遺跡は縄文時代中期の遺跡で、約19kgの黒曜石が発見されています。これは、神津島から巨大な原石を切り出し、運びやすい大きさに加工してから流通していったことを示しています。 神津島（画像：海上保安庁）　このことから、旧石器時代から縄文時代までの長きにわたって、石器の良質な材料を求めて本土と伊豆諸島を行き来していた人たちがいたのではないかと考えられています。 　しかし、小舟を使って本土から伊豆諸島へ航海するのはとても困難です。そのような点から、日本人の源流とされる、黒潮の流れに乗って南方から移住してきた人たちによって伝承された航海術を彼らが使ったとも考えられるのです。 　神津島産の石器は本土で発見されているものの、現時点で、伊豆諸島での旧石器時代の人類の営みは発見されていません。もっとも、現時点では発見されていないだけで、伊豆諸島に旧石器時代には人が住んでなかったと言い切ることはできません。 伊豆諸島は縄文時代、「宝の島」だった伊豆諸島は縄文時代、「宝の島」だった　その後の縄文時代になると、各地に定住する人たちが現れ、それを示す遺跡も発見されています。人が増えた理由は定かではありませんが、旧石器時代に続き、縄文時代にも黒潮の流れに乗って移住してきた人たちがいたという説もあります。 　この説を裏付けるものとして、八丈島の湯浜遺跡があります。 八丈島（画像：海上保安庁）　湯浜遺跡では多くの石器が発見されているのですが、神津島産の黒曜石がある一方、石器の加工方法などには南方文化が残っています。このことからも、伊豆諸島では縄文時代の早い時期から、本土に住んでいた人たちが南下し、黒潮の流れに乗った新たな移住者も加わり、新たな社会が生まれていったのではないかとされてます。 　伊豆諸島は縄文時代、貴重な物資を生み出す宝の島でした。 　中でも珍しいのが、オオツタノハという巻き貝の一種を使った貝輪です。縄文人は動物の骨や貝などを使って髪飾りや耳飾りなどの装身具をつくっており、その中にオオツタノハを使ったものがありました。出土例は北海道から愛知県まで200点ほど。200点もあると多いように聞こえますが、ひとつの遺跡から1、2個出土するかどうかですから、現代のダイヤモンドやエメラルドよりもさらに希少価値のあるものだったと考えられます。 　巻き貝の生息地は国内でも限られていて、伊豆諸島南部（三宅島、御蔵島、八丈島）や大隅諸島にしかみられません。しかも貝が取れるのは荒海に面した断崖です。縄文の人たちは、この貴重な貝を求めて海を渡って貝の採集を行っていたのです。 　伊豆大島の下高洞（しもたかぼら）遺跡では、約1mの厚さの貝や遺物を含む地層が発見されています。 　この遺跡では30点のオオツタノハ製貝輪が発見されていますが、多くは破片だったり、輪が途中で欠けたりしたものです。これは、下高洞遺跡が伊豆諸島各地で採取されたオオツタノハを使って貝輪を製作する拠点であったことを示しています。 実は離島でも孤島でもない？実は離島でも孤島でもない？　縄文時代に加工が行われたことを示す遺跡は下高洞遺跡だけですが、弥生時代の遺跡である三宅島のココマ遺跡でも40点のオオツタノハが発見されています。 三宅島（画像：海上保安庁）　こちらも破片が主であり、これまでの発見事例をみると、時代とともに加工者たちも採取地の近くに移動していったことがわかります。 　貝が運ばれた場所として、神奈川県三浦半島の海蝕洞穴（かいしょくどうけつ）遺跡があり、漁労具や装飾品などが発見されています。 　ようは海沿いの洞窟を物置などに使ってきた結果の遺跡なのですが、よほど便利だったのか、縄文時代から中世までの遺物が見つかっています。ここでも、オオツタノハの貝輪が見つかっています。 　ほかの遺跡と違うのは、研磨処理をしていない未完成品が見つかっていることです。このことから、伊豆諸島で採取されたオオツタノハは、いったん加工してから運ばれていたこともわかっています。 　縄文時代、日本列島にはいくつもの交易ルートが存在していました。伊豆諸島はその中でも重要な産地だったのです。こんな歴史を知ると改めて「離島」「孤島」という認識は、正しくないことがわかります。

観光地化で弊害も 深刻な水不足と戦った伊豆諸島「式根島」の歴史とは

伊豆諸島北部にある周囲約12kmの式根島は長年、水不足に悩まされていました。その困難と奮闘の歴史について、フリーライターの大島とおるさんが解説します。伊豆諸島に伝わる「水配り神話」　東京都の島しょ部である伊豆諸島は、 ・大島 ・利島 ・新島 ・式根島 ・神津島 ・三宅島 ・御蔵島 ・八丈島 ・青ヶ島 の9島から成っており、出雲大社の祭神・大国主命（おおくにぬしのみこと）の子、事代主命（ことしろぬしのみこと）によってつくられたという神話が残っています。 　島々がつくられた後、事代主命は神津島にある天上山山頂の大きな窪地・不入ガ沢（はいらないがさわ）に島の神様を集めることにしました。この頃、不入が沢には満々と水をたたえた池があり、そこで島ごとの水の分配を相談することになったのです。 　ところが、なかなか会議がまとまらなかったために翌日、先着順で水の量を決めることになります。翌朝、最初に来たのは御蔵島の神様で、続いて新島・八丈島・三宅島・大島の順で神様がやってきました。 　利島の神様は寝坊してしまい、ようやくやってきたら既に水はほとんど残っていませんでした。怒った神様は暴れて不入が沢の池に飛び込み、神津島では水が飛び散ったところから湧き水がでるようになりました。一方、利島は水で苦労するようになったといいます。この話は「水配り神話」という伝承として、今でも語り継がれています。 水に苦労した式根島　さて、伊豆諸島の各島は ・水に苦労した島 ・水に苦労しなかった島 に分けられ、苦労した島では雨水をためて利用するのが当たり前となっていました。現在は無人島になっている八丈小島は風土病「マレー糸状虫症」の有病地でしたが、原因は水不足にあり、わずかな湧き水や雨水をおけにためて使用していたためでした。 　伊豆諸島北部にある式根島も、水に苦労した島のひとつです。 　式根島は新島に近く、古くから風待ち（風や雨が激しくなったときに船が避難する場所）や漁場、温泉などが利用されていましたが、水を得るのが困難なため、定住者はいませんでした。 現在の美しい式根島（画像：写真AC）　式根島に人が住むようになったのは、明治時代になってからのことです。 　明治時代の伊豆諸島の帰属は最終的に東京府に確定するまで、韮山県、足利県、静岡県と紆余（うよ）曲折を続けました。どこの管区地域か曖昧ななか、新島に住む人たちは生活のために利用していた、隣接する式根島が新島に帰属していることを静岡県に嘆願します。その帰属を認める条件となったのは、式根島の開拓でした。 　こうして東京府への移管後、1887（明治20）年から式根島の開拓が始まりました。 3年間の大工事で完成した井戸3年間の大工事で完成した井戸　前述のとおり、式根島は水に苦労した島です。新島に住む人たちは式根島の海岸近くの土手に涌（わ）くわずかな水を集めたり、「雨水川」と呼ばれる岩場に雨水が集まるように溝を掘ったり、施設を設けたりして、水を集めました。 　そうしたなか、井戸を掘る計画が立てられます。厳密にいえば、式根島には水がないわけではなく、水がある層が深かったのです。海岸近くの土手から涌く水は、約17km離れた神津島の天上山が噴火した際に堆積した粘土層の上を流れる伏流水です。ようは、この層まで掘り進むことができれば、井戸で水を得ることができたのです。 　これは後に「井戸を掘ると三年の不作」という言葉ができたほどの一大事業でした。とにかく島の人たちが生活を犠牲にしなければならないくらいの重労働だったのです。 式根島の航空写真（画像：国土地理院）　1890（明治23）年から始まった工事では「まいまいず井戸」がつくられました。これは武蔵野台地で多く存在した井戸で、すり鉢状に掘り下げて、グルグルとらせん状の道を付けながら下へと向かってつくられました。 　式根島のまいまいず井戸は、まず18m四方を約7.5m掘り下げ、そこから垂直に直径1.2m、深さ6m掘って、ようやく水に達しました。全て人力のため、式根島17戸の世帯に、島を訪れた新島の漁師が手伝っても、3年の月日を費やしたほどの大工事でした。 井戸は完成したものの……　こうして水を確保したものの、井戸で水をくみ、家にためておくのは重労働でした。家の水がめをいっぱいにするにはおけを頭に乗せて井戸と家とを40～50回は移動しなければならなかったのです。 　当時の式根島では、水おけとダントウおけ（墓参り用のおけ）は嫁入り道具に欠かせない品とされていました。水くみは女性の仕事で、「嫁は家の水がめをいっぱいしておかなくてはならない」とされていたようです。 式根島の鳥瞰（ちょうかん）図（画像：海上保安庁）　その後、いくつかの井戸ができたものの、水を得るには苦労するのが式根島の日常でした。それでも風光明媚（めいび）で温泉もあることから次第に観光地としてにぎわうようになります。 　東京と伊豆諸島間などを運航する東海汽船（港区海岸）の前身・東京湾汽船が1938（昭和13）年、島に「式根島温泉ホテル」を開業しています。このホテルは自家発電で電気を供給し、電動ポンプで井戸から水をくむ最新の設備を備えていました。 観光客の増加が生んだ結果とその対策観光客の増加が生んだ結果とその対策　戦後になり、式根島は新島とともに東京からほど近い離島として多くの観光客でにぎわうようになります。 　1965（昭和40）年当時、人口747人の式根島には10か所の井戸がありました。しかし、この年の観光客数は3万9133人にのぼり、水不足が深刻化（東京市町村自治調査会『島しょ地域における観光ニーズに関する現況調査』2012年）。これを受けて新たな水源の調査が行われたものの、飲用に適する水源を見つけることはできませんでした。 　そこで、1970年に脱塩浄水場が建設され、簡易水道が設置されます。しかし、これでも十分ではありませんでした。式根島への観光客のピークは1980年で、5万2783人。式根島で得られる水だけではどうしても足りなかったのです。 式根島観光協会のウェブサイト（画像：式根島観光協会）　その後、東京都の支援によって、水の豊富な新島から海底送水管を敷くことが決定されます。潮の流れの速い太平洋に送水管を敷設することは困難でしたが、2年あまりの工事を経て、1976年に送水が実現しました。 　こうして、式根島は水を得ることの苦悩から解放されました。なお、1986年には電気も新島から送電されています。

東京なのに、太平洋にのぼる初日の出を拝める場所ってどこ？ を描いた漫画「極楽すぎる」

地元の人と一緒にのんびり入湯　松鳥むう さんは国内100以上の離島を訪れていて『ちょこ旅小笠原&伊豆諸島かいてーばん』などの著書もある島旅イラストエッセイストです。数ある経験の中から「東京」の離島でのちょっと変わった日常や出来事を紹介する、アーバンライフメトロ・オリジナル4コマ漫画。今回のテーマは「式根島の温泉」です。 松鳥さんの体験を描いた漫画のカット（松鳥さん制作）――松鳥さん、今回の作品を作った背景を教えてください。 「いつか、式根島の松が下雅湯に浸かりながら初日の出を見たい」という長年の願望があるので♪ ――温泉というと、山奥などに多いイメージを勝手に持っていました。離島で海を臨みながら入る温泉、格別でしょうね。 　式根島の場合、地鉈（じなた）温泉や足付（あしつき）温泉は海中にあります。なので、潮の満ち引きによって、温度差があります。引潮時に行くと超熱湯で入れず、満潮時に行くとぬるかったり。自然の流れに人間がお邪魔しているというコトをとても感じられる瞬間でもあり、そんなところも島の温泉のおすすめなトコロです。 ――式根島の皆さんにとって、温泉に入るのは特別なことではなくて日常のひとコマといった感じなのでしょうか。 　人によって、それぞれです。日常的に温泉を利用する人もいれば、そうでない人もおられます。 ――地元の人の輪に自然と混ぜてもらえるの、うらやましいです。話は盛り上がりましたか。 　話した内容はよく覚えてないのですが、式根島の方々はとても親切なので、ココチラからあいさつをしたら、そこから色々とお話してくださるコトも多いですよ♪ ――温泉好きという人たちにひと言お願いします。 　伊豆諸島は温泉があります。海を眺めながら入る温泉がある島が多いです。開放感抜群です♪ ――漫画の読者にひと言お願いします。 　東京都は、日本一の大都会であると同時に、日本一就航率の低い島があったり、24時間以上も船に揺られないと行けない所があったりと、ものすごくワンダーランドです。東京の島のコトをちょこちょことお伝えしていければと思います。 ※作中の描写は、作者が訪れたときの出来事です。諸事情により現在は異なる場合もあります。