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渋沢栄一ブームに沸く東京・北区――王子はもう「八王子」に間違われなくなるのか【青天を衝け 序説】

“日本資本主義の父”で、新1万円札の顔としても注目される渋沢栄一が活躍するNHK大河ドラマ「青天を衝け」。そんな同作をより楽しめる豆知識を、フリーランスライターの小川裕夫さんが紹介します。「青天を衝け」に期待を寄せる北区　新型コロナウイルスの影響で、年間を通して放送されるNHK大河ドラマ「麒麟（きりん）がくる」の撮影・放送のスケジュールに狂いが生じました。そのため、年をまたいでも放送が続き、2月7日（日）に最終回を迎えました。 　そうしたハプニングはありましたが、2021年の大河ドラマ「青天を衝（つ）け」は、2月14日（日）からスタートします。「青天を衝け」は、埼玉県の血洗島（現・深谷市）出身の渋沢栄一が主人公です。渋沢の出身地である深谷市は大河ドラマに期待を寄せ、大きく沸いています。 　深谷市のほかにも、「青天を衝け」に大きな期待を寄せている自治体があります。それが、東京都北区です。 　江戸幕府が崩壊して明治新政府が発足すると、幕臣だった渋沢は主君の徳川慶喜に付き従って静岡で生活しました。しかし、渋沢の才能に注目していた大隈重信に呼び戻されます。こうして、明治新政府で働きます。 　出仕のために静岡から東京へと転居してきた渋沢ですが、明治新政府の重鎮・大久保利通との不仲から官吏として働く意義を見失い、1873（明治6）年に退官。退官後は徳川に仕えるのではなく、民間人として活躍する道を選びました。以降、理念を曲げずに民間から社会を変えるという立場を貫きます。 　短い官吏生活でしたが、渋沢の経済知識が抜きんでていたこともあり、民間に転じた後も政府は渋沢にアドバイスを求めることは多く、渋沢も協力を惜しみませんでした。 　静岡から東京に出てきた渋沢は、神田神保町や日本橋兜町、深川といった都心に近い場所に邸宅を構えました。現在のように交通手段がないので、役所勤めをするには庁舎の近くに居住する必要があったからです。 飛鳥山に別邸を建てた渋沢飛鳥山に別邸を建てた渋沢　1879年、渋沢は飛鳥山に別邸を建設します。飛鳥山は、徳川吉宗が桜を植樹したことにより桜の名所として有名になっていました。現在も桜のシーズンに多くの花見客でにぎわう飛鳥山ですが、当時はまだ鉄道がありません。 　郊外と言えば聞こえはいいのですが、当時の飛鳥山は茫洋（ぼうよう）とした荒野に近く、それゆえに別邸といえどもわざわざ邸宅を構えるような土地柄ではなかったのです。 　渋沢は、そんな飛鳥山に別邸を建設するわけですが、決して富裕層の酔狂だったわけではありません。 　飛鳥山に別邸を建設するにあたり、渋沢は数寄屋造り建築の第一人者でもあり三井財閥から厚く信頼を寄せられていた工匠・柏木貨一郎に純和風の家屋を設計するように依頼しているのです。そうした点からも、渋沢が飛鳥山の別邸に並々ならぬ思いを込めていたことがうかがえます。 飛鳥山公園内の渋沢史料館。渋沢が邸宅を構えていた一画にある（画像：(C)Google）　1883年、日本鉄道（現・JR東日本）が上野～熊谷間を開業。現在、同路線は高崎線・東北本線となってますが、当時は京浜東北線が走っておらず、東北本線・高崎線の駅として王子駅が設置されました。 　王子駅は飛鳥山のすぐ近くの場所にあります。日本鉄道が開業したことで、渋沢は王子駅から上野駅まで汽車に乗り、上野駅からは馬車鉄道に乗って事務所を構えていた兜町まで移動することが可能になりました。 　鉄道網が整備されたことで王子からの通勤が可能になった渋沢は、兜町の邸宅を事務所として使うようになり、歳月とともに生活拠点を飛鳥山の別邸へと移していきます。そして、1898年には飛鳥山の邸宅が本邸に定められるのです。 1947年に誕生した北区　こうした経緯から渋沢と北区は深いつながりがあり、北区は「青天を衝け」によって王子（飛鳥山）が活性化することに期待を高めているのです。 　もともと東京都北区は、1947（昭和22）年に王子区と瀧野川区が合併して誕生しました。ふたつの区が合併する際、新たな区名をつける必要があり、飛鳥山区もしくは飛鳥区が有力候補に挙がったようです。ところが「飛鳥」という表記や読み方がネックになり、代替案だった「北区」に落着しました。 　北という方角がついた区名は無難ではありますが、他方で没個性に陥りやすく、それが北区に重くのしかかっていきます。 　北区というネーミングは、東京の北方にあるというイメージしか抱かず、それが北区の活性化を妨げる要因になってしまうのです。 東京都北区（画像：(C)Google）　近年、マンガ『東京都北区赤羽』の作者である清野とおるさんと女優の壇蜜さんが結婚するといったトピックがありました。『東京都北区赤羽』は北区が脚光を浴びることになった作品のひとつですが、壇蜜さんとの結婚によって赤羽がさらにクローズアップされることになりました。 　そのほかにも、1000円程度で酒が楽しめる“せんべろ”の店が多く軒を連ねている点、埼京線・京浜東北線・湘南新宿ライン・上野東京ラインといった鉄道の利便性がいい点など、赤羽が注目される機会は増えています。 　赤羽がメジャータウンになる一方、区役所が立地する北区の中心地・王子は光が当たっているとは言いにくい状況です。 渋沢による街おこしは成功するか渋沢による街おこしは成功するか　そうした現況を打破して北区全体を活性化させるべく、北区は2017年に観光協会を立ち上げました。さらに、2020年には区役所の部署としてシティープロモーション推進担当課を設置。街のPRや来街者の呼び込みに努めています。 　飛鳥山の大部分は公園として一般開放されていますが、渋沢が邸宅を構えていた一画には渋沢史料館（北区西ケ原）というミュージアムがあります。「青天を衝け」で渋沢を演じる俳優の吉沢亮さんは、渋沢を演じるにあたって渋沢史料館に足を運び、渋沢の人柄や事績を学んだそうです。 　また「青天を衝け」の放送期間中は、渋沢史料館に隣接する北区飛鳥山博物館（同区王子）の一画にも大河ドラマ館が開設されます（2月20日～）。 2月14日から始まるのNHK大河ドラマ『青天を衝け』のウェブサイト（画像：NHK）　これまで王子と言ってもその位置を把握している人は決して多くなく、八王子の隣ぐらいと誤認している人も少なくありません。王子在住者や王子に通勤・通学している人だったら、一度は八王子や八王子の近くと勘違いされるという悔しい経験をしているはずです。 「青天を衝け」は2月14日（日）から放送が始まりますが、王子や飛鳥山は渋沢一色に染まることになりそうです。 　今回の「青天を衝け」の放送や、2024年に改刷される新1万円札の顔に渋沢が決まったことは王子の認知度を高める追い風になることは間違いありません。

いつから「花見 ＝ 桜」となったのか？ 花見文化の変遷をたどる

花見文化を変えた将軍・徳川吉宗の政策について、フリーランスライターの小川裕夫さんが解説します。緊縮時でも娯楽は必要　コロナウイルスが流行し、コンサートをはじめとする大規模なイベントが次々と開催を取り止めています。大相撲春場所や競馬も無観客で実施されています。 　防疫の観点から、人が集まるイベントが自粛モードになってしまうことは仕方ないことかもしれません。しかし戦乱期でも緊縮時でも、人々が娯楽を忘れることはなく常に人々は享楽・娯楽を必要としてきました。 　時の為政者も、そうした庶民の気持ちを汲んできました。質素・倹約を奨励しつつも庶民の娯楽を根絶やしにすることはなかったのです。 花は変われど、にぎわいは変わらず　日本独特の文化とも言われる花を愛（め）でながら飲食を楽しむ「花見」は、古代からおこなわれていたと言われます。 　しかし、古代の花見と現代の花見では大きな違いがあります。それが、古代の花見は対象となる花が「ウメ」だったことです。 　新元号「令和」は、万葉集に収録された梅花の宴のワンシーンから採用されました。万葉集には、「花」を詠んだ和歌がたくさん収録されていますが、その中でも「ウメ」が圧倒的です。当時の日本では、花といえばウメを指したのです。 　そして、貴族や農民たちは、ウメを愛でながら歌をうたい、詩を読み、そして酒を飲み、おいしい料理に舌鼓を打ち、踊り、騒ぎました。 飛鳥山公園内に保存展示されている都電車両の前で、花見を楽しむ親子（画像：小川裕夫）　古代は「花 ＝ ウメ」でしたが、江戸時代には花といえばサクラを指すまでになっていました。それでも、江戸時代の人々はウメのみならずモモ・ツツジ・ボタンなど、いくつもの花を花見の対象にしています。 　さまざまな花を愛でながら、江戸時代の人々は現代人と同じように酒を飲み、料理を口にし、会話を弾ませました。花の違いはありますが、古今東西、花見が大にぎわいする場であったことに変わりはないようです。 「享保の改革」で質素・倹約の時代へ「享保の改革」で質素・倹約の時代へ「花見 ＝ サクラ」を楽しむという、現在に通じる概念が現れるようになったのは、8代将軍・徳川吉宗の治世以降です。 　吉宗が将軍に就位した頃、幕府の財政は困窮を極めていました。そのため、吉宗は質素・倹約を奨励します。質素・倹約を命じられたのは、武士だけではありません。江戸全体でぜいたくを禁じました。 　1716（享保〈きょうほう〉元）年に開始された「享保の改革」と呼ばれる吉宗の施策は、徹底して質素・倹約に取り組みました。 飛鳥山はサクラの中を都電が走るような風景が広がる（画像：小川裕夫）　他方、質素・倹約は町民たちの暮らしから楽しみを奪う政策でもありました。楽しみがなくなれば、生活は息苦しくなります。あまりに退屈な暮らしが長く続けば、その不満は「お上」に向かうでしょう。 　窮屈な生活を強いられる江戸町民たちの心情に配慮して、幕府はぜいたくな娯楽ではないとして花見を許容します。当時から上野の山はサクラの名所として有名でしたが、吉宗はほかにも飛鳥山や御殿山、隅田川に多くのサクラを植樹。花見を楽しめる場を増やしました。 「サクラの名所」を変えた吉宗の政策　吉宗の植桜政策は、それまでのサクラの名所という概念を大きく変えます。それまで、サクラの名所と言われていた場所の多くは、一本桜が植えられていた寺社の境内地でした。吉宗が断行した大量植樹によって、あちこちにムレザクラ地が出現したのです。 サクラの季節には、たくさんの人が飛鳥山を訪問する（画像：小川裕夫）　いまやサクラの名所と呼ばれる場所は、数千本のサクラが植えられていることは珍しくありません。吉宗の植桜政策によって、サクラの名所はイメージを大きく変えたのです。 　鉄道が開通している現在は、江戸城（現・皇居）から飛鳥山まで容易にアクセスできますが、当時の移動手段は徒歩もしくは馬ぐらいしかありませんでした。 　飛鳥山までは1日がかりの行程です。郊外にある飛鳥山は多くの町民が集まるような場所ではありませんでしたが、ムレザクラが生み出されたことで一気に名所化。 　ムレザクラの評判を聞きつけた江戸町民たちは、遠距離を物ともせずに飛鳥山のサクラを目指すようになりました。 飛鳥山に植えられたのはヤマザクラ飛鳥山に植えられたのはヤマザクラ　吉宗の植桜政策がムレザクラの土地を生み出し、それが「花見 ＝ サクラ」という概念を一気に浸透させました。 　しかし飛鳥山に植えられたサクラは、一番人気のソメイヨシノではありません。ソメイヨシノは幕末から明治初期に誕生した品種とされており、吉宗の治世時にはまだ存在していないのです。 　吉宗が飛鳥山に植桜したのはヤマザクラで、その後も飛鳥山にはヤエザクラが多く植えられました。 飛鳥山公園の場所（画像：(C)Google）　現在の飛鳥山公園（北区王子）の一帯は、ソメイヨシノも植樹されています。時代ごとに植えられたサクラの品種が異なっているので、飛鳥山では多品種のサクラを楽しむことができます。 今後、日本の花見はどう進化するのか　日本固有という概念の強い花見文化ですが、日本から移民を多く送り出した国、例えばブラジルでは日本と同様に花見の文化があるようです。しかし、日本人移民たちは世代交代が進んでいるため、日本伝来の花見文化は海外で衰退しています。 　一方、2010年代からは多くの外国人観光客がサクラの季節に訪日するようになっています。外国人観光客の間では、花見を体験するツアーも人気があるようです。 花見を楽しむ外国人のイメージ（画像：写真AC）　日本固有の花見に感銘した外国人観光客が、母国に戻って自国との文化を融合させた新しいスタイルの花見も生まれてくるでしょう。 　花見の対象がウメからサクラへと移り変わったように、花見も時代とともに私たちが驚くような進化を遂げる可能性を秘めています。