ジェンダーの記事一覧

男女の対立は何も生まない――子宮頸がんの元女性患者が男性を巻き込んで活動を続けるワケ

近年、社会で広く取り上げられるようになってきた、女性特有の健康課題。盛り上がりの背景には、「フェムテック」と呼ばれる商品やサービスの台頭がありました。2021年6月15日（火）に開かれる関連イベントを前に、主催者の女性に話を聞きました。女性の健康について、社会全体で考える「『不妊治療』は女性だけの課題ではない」という認識は、近年少しずつ広がりを見せていますが、それでは「『子宮頸（けい）がん』は女性だけの病気ではない」、という投げ掛けについてはどうでしょうか？ ※　※　※ 　日本産科婦人科学会によると子宮頸がんは、そのほとんどがヒトパピローマウイルス（HPV）というウイルスが原因。性的接触（性行為）によって子宮頸部に感染すると言います。その感染を高い割合で防ぐワクチンと検診で、最も予防しやすいがんが子宮頸がんです。 　男性にも女性にも感染するありふれたウイルスである一方、国内では毎年約1万人の女性が子宮頸がんにかかり、毎年約3000人が死亡しているとの統計もあります（同学会ウェブサイト「子宮頸がん」を参照）。 　女性が罹患（りかん）・発症する病気であることは違いないのですが、その要因には男性も深く関わりを持っている。だから女性だけでなく男性も一緒に予防意識を高めていこう、というのが冒頭の発信です。 「フェムテック」商品とは？　子宮頸がんにとどまらず、女性が抱える健康課題――例えば生理痛や月経周期の乱れ、PMS（月経前症候群）、妊娠中の体調不良、不妊症、更年期障害など、これまで表立って話題にすることがはばかられてきたテーマが今、徐々に注目を集め始めています。 　きっかけのひとつとなったのは、女性（Female）の問題を最新技術（Technology）で解決することを掲げる「フェムテック」や「フェムケア」商品・サービスの台頭。 　2021年6月15日（火）には、フェムテックの現状を通して女性や社会全体の健康と幸福について考えるオンライン配信イベントが開催されます。 　女性だけでなく、ぜひ男性にも参加してもらいたい内容になっている、と主催者は言います。 女性がん経験者だからこその思い女性がん経験者だからこその思い　イベントを主催するのは一般社団法人シンクパール（千代田区永田町）。代表理事の難波美智代さんは、2009（平成21）年に子宮頸がんを経験した当事者のひとりでもあります。 シンクパール代表理事の難波さん。自身も子宮頸がんを経験したひとり（画像：シンクパール）「当時から起業をしていたので、治療で仕事から離れてしまうと収入が途絶えるなど、影響は少なくありませんでした。会社勤めの女性であっても、休暇取得の理由を事細かに申請しなくてはならないためちゅうちょしてしまうといった、さまざまな課題があることをあらためて痛感しました」 　こうした体験から同年、シンクパールの前身となるNPO法人を設立。これまで延べ10万人以上への検診啓発に取り組んできたほか、教育現場や企業などで健康全般に関わる講習会やコンサルティングをたびたび行ってきました。 多様化する「女性の健康」商品　あれから12年。「これまでにない時流の勢いを感じています」（難波さん）と語るように、この2、3年で国内でも知られるようになったフェムテックは、難波さんたちの活動にとっても大きな追い風となっています。 ・生理や排卵の周期を自動計算して、情報とともに知らせてくれるアプリ ・ナプキンやタンポンに次ぐ新たな生理用品「月経カップ」 ・ナプキン無しでも経血を吸収してくれるショーツ ・閉経や更年期の悩みを医師にチャットで相談できるサービス ・生理周期などの健康状態を計測できるウエアラブル端末 など、関連する商品やサービスは今、実に多様な広がりを見せています。 女性特有の体の悩みを解決する新たな商品やサービスが次々と誕生している（画像：ランドリーボックス）　フェムテック・ブームの大きな特徴のひとつは、民間企業がビジネスとして推進の一翼を担っていること。全人口のおよそ半数に当たる女性全員がターゲットとなるため、業界は年々活況を帯びています。そしてそれに後押しされるように、女性の健康課題に関する周知や議論も格段に進み始めていると言えそうです。 政治・医療・民間が一丸となって政治・医療・民間が一丸となって　6月15日（火）にオンラインで開かれる「第7回NIPPON女性からだ会議（R）2021」は、衆議院第1議員会館（千代田区永田町）から生配信。 難波さん（前列左から2番目）らの活動の様子（画像：シンクパール）　自民党の野田聖子幹事長代行ら国会議員のほか、産婦人科医や、性教育に力を入れる女性タレント、女性向けSNSマーケティングを展開するインフルエンサーなど、各界の多彩な顔ぶれが集結し、女性の体と健康について多角的な議論を展開する予定です。 　イベント当日に向けて、フェムテックやフェムケアの事業に取り組む9企業への投票も受け付けています。 なぜ「女性の健康」を問いかけ続けるのか　難波さんが「女性の健康」をテーマに活動し続ける一番の理由は、その取り組みがひいては「社会全体の幸福」の向上につながると考えているから。 　女性の社会進出やジェンダー平等意識の高まり、SNSの浸透などによって、女性が自分の意見を発信したり社会で活躍したりする機会はますます多くなっています。 　しかし一方で、その重要な土台となる女性の健康課題については、前述の通りこれまでどちらかと言えばタブー視され、なおざりになっていた感が否めません。 「でも、それらの課題は今や、科学や技術の力でどんどん解決していける時代になりました。最終的には『困り事を解決する』のではなく『困り事自体がない』社会になっていくのが一番です。それによって女性たちのパフォーマンスもより高まり、社会全体の底上げが期待できるはずですから。女性が健やかに過ごせたら、社会はもっと輝くと、心からそう思っています」 男女対立の先に解決はない男女対立の先に解決はない　女性の社会進出などに併せて、近年とりわけ活発に議論されるようになっているのが、ジェンダーやフェミニズムの問題です。 　女性の自由な選択を広げるための重要なテーマである半面、一部では「女性ばかりが虐げられている」「男性は社会的強者であることに無自覚だ」といった、攻撃的とも取られかねない発言がなされることもしばしば。 　女性に関する問題を解決していくために、必要なこととはいったい何なのか？ そんな問いを難波さんに向けたところ「女性だけで抱え込もうとするのではなく、男性も巻き込んで社会全体で考えていくことが何より大切」という答えが返ってきました。 互いの違いを理解し合いつつ、社会全体をよくしていく取り組みが求められる（画像：写真AC）「女性の問題について女性だけが知っていても、改善につながっていくことは少ないのでは。現状、政策決定などの重要な場面には男性の存在も不可欠です。だからこそ（対立よりも）『社会をより良くするために皆で一緒に考えよう』という姿勢がより大切になってくるのではないでしょうか」 全ての人の悩みを社会で包摂する　もちろんその先には、男性が抱える特有の問題、あるいはLGBTなど性的少数者が感じる課題についても、社会全体で考えていく将来像が広がっています。 「男性ばかりの組織での講演で『子宮頸がんは女性だけの病気ではないんですよ』とお話しすると驚かれることもあるのですが、同じように男性自身の問題についても共有していけるのが理想です。（生物学的に）全く違う者同士がともに仕事をしたり生活したりするのですから、お互いの違いを知って、理解し合える仕組みが整った社会を目指していきたいですね」 　あくまで明るく、前向きに、がモットー。難波さんのそうした姿勢が、12年にわたる同会の活動を発展させてきた一番の推進力となっているのかもしれません。

「われわれは男性を救いたい」 アパレル老舗のオンワードが “渋谷系”でも“原宿系”でもない新たなファッションを手掛けるワケ

昨今話題となっているジェンダー問題。そんななか、アパレル大手のオンワードが男女格差の是正に向き合う新ブランドを立ち上げました。その狙いは何でしょうか。ライターの秋山悠紀さんがインタビューを行いました。男女の区分がないブランド「IIQUAL」　コロナ禍で在宅勤務が増えたこともあり、オフィスカジュアルやスーツなどの通勤服を着なくなった人も多いでしょう。商業施設の休業等も重なり、以前と比べて洋服の購入頻度が少なくなったのは筆者だけではないはず。こうした背景からコロナ禍におけるアパレル業界の多くは苦境に立たされています。 　そんななか、アパレル大手オンワードホールディングスの子会社であるオンワードデジタルラボ（港区海岸）はジェンダーイコーリティ（男女格差の是正）に向き合う新ブランド『IIQUAL(イーコール)』を立ち上げ、2021年4月22日（木）から販売をスタートしました。 　オンワードと言えば1927（昭和2）年創業の老舗企業。こうした先鋭的なトピックに取り組んでいることは少し意外です。 　なぜ、今回ジェンダーイコーリティに向き合うブランドを立ち上げたのか、その狙いや背景について「IIQUAL」のブランド責任者でありオンワードデジタルラボ取締役の高橋純さんに話を聞きました。 裏テーマは「時短につながる服」裏テーマは「時短につながる服」――本ブランドの立ち上げ経緯を教えてください。 　オンワードはコロナ禍より前から不採算店舗を閉鎖するとともに、EC（電子商取引）を強化してきましたが、ECの新事業を進めるべく、「IIQUAL」を立ち上げました。狙いは「将来の顧客になる世代を新しいコンテンツで獲得していくこと」です。 　これまで百貨店を中心に展開してきたこともあり、ターゲット層や価格帯も高め、かつスーツなどビジネス用の洋服をメインに販売してきました。顧客のマーケティング分析をすると、特に多いのが35歳以上の団塊ジュニア世代で、35歳以下の世代は多くありませんでした。「IIQUAL」については社内だけで完結しては新事業として成立しないのではないかと思い、30代以下のクリエーティブディレクターなど外部の若いメンバーと組むことにしました。 「IIQUAL」のラインアップ（画像：オンワードデジタルラボ）――「IIQUAL」の服はどのような特徴があるのでしょうか。 　メンズとウィメンズという区分を取り払い、性差による体格の考慮や心理的抵抗を少なくするデザインが特徴です。業界としてはとても珍しく、従来メンズを手掛けていたデザイナーとウィメンズを手掛けていたデザイナーが一緒に作り、すべての服が性別に関係なく誰でも着こなせるように開発しました。ちなみにスカートやワンピースはメンズデザイナーに作ってもらいました。 　またブランド構想はコロナ禍以前からありましたが、コロナ禍による影響も受けています。今はプライベート用と仕事用で何着も服を買うライフスタイルではなくなりましたよね。そのためほとんどの服に防汚加工を施し、家事や育児がしやすいようにしました。家事や仕事、プライベートも一着で完結するので「時短につながる服」というのも裏テーマです。 ファッションに求められる男女の双方向性ファッションに求められる男女の双方向性――あくまで男性が着やすいスカートやワンピースを作っているということですね。 　そうです。スタッフの20代男性の中には「自分に似合うスカートやワンピースがあれば着たい」という人が結構多かったんです。つまり、スカートやワンピースというアイテム自体に偏見はないのに、気軽に着られるサイズや日常的に着てみたいと思う好きなデザインが世の中にない。そうした意見から、普通の男性が普通に着ていても「周囲からぎょっとされない」スカートやワンピースを作ろうと決めました。「女装している」と思われないよう、デザインにはこだわっています。 オンワードデジタルラボの入る港区海岸のオンワードベイパークビルディング（画像：(C)Google）　男性が着られるように「ここの襟のデザインがなんとなく女性っぽく感じるから着づらい」「ピタっと肌にフィットしすぎると太ももが張って恥ずかしい」といったポイントをひとつひとつつぶしていきました。一方で男性が着やすいデザインに寄せすぎると、逆に女性は「別にここの服を買わなくてもいいや」となってしまう。「IIQUAL」がすべての男女をカバーしているわけではもちろんありませんが、ある程度の男女なら抵抗なく着られるように、着たときに「女性らしい」「男性らしい」といった性別が見えないように、ミリ単位で修正してせめぎ合いながらデザインをしていきました。 ――たしかにジェンダーイコーリティと言っても、女性が男性の服を着ることと男性が女性の服を着ることでは意味が違ってきますよね。 　こうしたブランドをやっていると、“女性応援”というメッセージや性的マイノリティーをターゲットにしていると捉えられるかもしれませんが、われわれは「男性を救いたい気持ち」が強くあります。実は、洋服の世界ではドレスコードの厳しさやアイテム数の少なさなど、男性のほうが窮屈な思いをしていることが多いんですよね。洋服がジェンダーフリーになったら多くの男性も開放的にファッションを楽しんでもらえるのではないかと思っています。 　かつて業界的には、女性も着られる男性服のことをユニセックスと言っていました。でも単純にジェンダーフリーというならば男女は双方向でなければいけない。そういった思いは強く持っています。 今のジェンダーレスで多様性のある東京を映し出した今のジェンダーレスで多様性のある東京を映し出した――今までのファッションと言うと街や性格、恋愛などとひもづけられ、それが個性にもなっていたと思います。一方で、「IIQUAL」の服はそうした性質や特徴をなるべく取り除いて個性や感情がフラットになっているように思いますが、そのあたりはどうお考えでしょうか。 　僕自身は団塊ジュニアなので、洋服はモテや恋愛、街の文化などとかなり深いものだとして育っています。洋服で男らしさやワイルドさ、渋谷系、原宿系といった「その街にいそうなおしゃれな人」という特徴を出すことで、自身の考えや価値観を表していました。しかし、20代から30代前半のチームと「IIQUAL」を作ってわかったのが、今の若い世代と僕らはあまりにも考え方が違いすぎるということ。僕たち世代からすると、「モノトーンでみんな同じに見える」と思うかもしれませんが、彼らの中ではしっかりと違いや個性がある。そして彼らからすると、僕らのような団塊ジュニアやバブル世代のおじさんのほうが没個性的に見えるらしいんです（笑）。 オンワードデジタルラボ取締役の高橋純さん（画像：秋山悠紀）　かつては渋谷系や原宿系といったカテゴライズがありましたが、むしろ今の東京ではどの街のファッションも多様化していてジェンダーレス。IIQUALはそうした今の東京を映し出すことも意識しました。 ――別に奇抜で先進的な服ということではなく、リアルな東京の若者が着やすい服ということですね。 　実際に洋服の世界も「男性らしさ」や「女性らしさ」というジェンダーバイアスによって成長してきたことは事実です。実際に「IIQUAL」の30代男性メンバーには「男性が着るワンピース」というものに抵抗を持つ人はいますし、僕自身もかみ砕くのに時間がかかりました。ただ僕らはジェンダーバイアス狩りをしたいわけでも「洋服の世界からジェンダー問題を解決するぞ」というわけでもなく、世の中にあふれている洋服ではなんとなくスッキリしない人のための服を提供したい。実際にこれからもオンワードはメンズの服もレディスの服も作っていくので、従来の洋服の中に選択肢が増えるだけという感覚ですね。 　また個人的にはファッション業界の「こういう服を着るとおしゃれだぞ」といった上から目線も違和感でした。なので「IIQUAL」では、実際に着てみたユーザーからの反応やニーズをフィードバックするなど、とにかくコミュニケーションを大事にしたいと思っています。 鍵は脱「意識高い系」鍵は脱「意識高い系」――オンワードは4月にはオンラインとオフラインを併合したOMO（オンラインとオフラインの融合）型店舗をオープンし、リペアやリユースといった環境問題にも力を入れていらっしゃいます。そのあたりの狙いはなんでしょうか。 　欧米ではすでに、サステナブルな原材料や生産工程を伴っていないと洋服が売れなくなっています。しかし日本ではまだまだ「意識高い系」のイメージがあり、サステナブルがそれこそファッション感覚になっています。 SDGsのイメージ（画像：写真AC）　実は、オーガニックコットンなどサステナブルな素材を使うとコストがかかるので値段が高くなるためになかなか売れない現状があります。そのため、サステナブルではない安価な商品が売れてしまう。だからこそ、オンワードのような老舗が先陣に立って取り組まなければいけないと感じています。サステナブルに取り組むことは短期的なリターンは期待できなくても、長期的に会社として必ず評価される未来がすぐそこまで来ているのですから。

TOKIO城島茂の24歳差婚から見る、中年男性が若い女性に夢中になる「からくり」とは？

「黒髪 ＝ 古風で清楚」という価値観　2019年9月28日（土）、人気グループTOKIOのリーダー・城島茂さんが結婚したことを発表しました。お相手は48歳の城島さんより24歳年下のグラビアタレント・菊池梨沙さん。ジャニーズきっての愛される「老い」キャラの城島さんの結婚は、その年の差だけでなく菊池さんが現在妊娠4か月という衝撃とともに「まあ、いろいろツッコミどころはあるけど、とにかく城島リーダーおめでとう！」といった祝福ムードに包まれています。 幸せな結婚のイメージ（画像：写真AC）　しかしこのおめでたいはずのニュースを聞いて、なんとなく胸がざわついた女性は相当数いたのではないでしょうか。私が20歳前後だった頃、自分の倍ほどの年齢であるおじさんからアプローチされるという場面に遭遇した女性が、決して珍しくなかったためです。 　それは21歳の大学生のとき、赤提灯系のカウンターしかない飲み屋でアルバイトをしていた頃。その飲み屋に、40代前半の常連男性がいました。小さな会社の経営者で、独身を謳歌して平日でも深夜遅くまで飲み歩いている人。その人に最初に会ったとき、私が言われたのは「今時、黒髪って清楚で古風な感じでいいね」という言葉でした。 　私は黒髪でショートカットだったため、その人の目には「世間知らずでスレていない」ような子どもに見えたのだと思いました。断っておきますが、私は別に清楚でも古風でもなく、本当に普通です。しかし、その人の「清楚で古風な女の子」像は膨らみ続け、次第に「今時珍しい、自分と価値観が同じ女の子」へと変わっていきました。それがいつしか恋心につながったのでしょうか、詳細は省きますが、最後には求婚めいたアプローチまでされました。 非ギャル、すなわち「古風な女の子」？非ギャル、すなわち「古風な女の子」？　城島リーダーは結婚会見で菊池さんのことを「古風な女性」と表現しました。そのことに対し、インターネット上には「芸能界でグラビアやる女が古風なわけないだろう」という声も聞かれます。 幸せな結婚のイメージ（画像：写真AC）　しかし私がかつて「古風」と評されたように、おじさんは、若い女性に驚くほど低い「古風ハードル」を与えているのです。 ・髪の毛を染めていない ・ほんの少しでも料理ができる ・メイクや服装がナチュラル ・早く結婚したがっている ・「親を尊敬している」「ネットが苦手」という発言をする ・箸の持ち方が変ではない ・字がきれい など、いわゆるギャルっぽくない印象であれば、簡単に「古風」として見てしまうのがおじさんなのではないでしょうか。またギャルへのガラパゴスな偏見も相まって、「ゆきぽよとかみちょぱのような、強めのギャルっぽくなければ清楚で古風！」という安直な価値観があるような気がしてなりません。 「昔のことを知っている」で高評価　思えば大学という空間は、アラフォー以上の男性が20歳前後の女性を評価する格好の場所。私が大学在学時にも、自分の父親ほど年の離れた男性教授とやけに親しくする女子学生を見たことがありました。 　総じて教授と女子学生は授業やゼミを通して交流が深まるわけですが、男性教授の中には「若いのに昔のことや古い音楽をよく知っているね」という彼女たちの知識量に目を付けて、特定の女子学生をひいきにするタイプがいました。その教授が女子学生に恋心を抱いていたのかどうかは知る由もないですが、女子学生側も明らかに教授に気に入られたい素振りをしていました。 　たとえばゼミの飲み会後のカラオケで歌うのは、若者が聴くようなヒットソングではなく昭和の懐メロ。八神純子の「みずいろの雨」を歌ったあとに、「日本酒を頼んでもいいですか」などと言って、教授のノスタルジーを誘いつつ「自分は他の女子学生とは違うぞ」との特別感をアピール。たとえば、聞いてもいないのに目をこすりながら「昨日、徹夜でゼミの勉強をしてて……」と今時の大学生には珍しいとでも言わんばかりの「真面目さ」を語り出す――もちろん教授に聞こえるように、です。 城島リーダーは、社会的地位がありお金もある城島リーダーは、社会的地位がありお金もある　その女子学生は、教授という社会的地位のある存在に気に入られることで承認欲求を満たしているように思えました。なんというか、「同級生なんて子どもで付き合えない」と言ってしまうようなタイプ。おじさんに気に入られる自己愛の塊と、「昔のことを良く知っている、好奇心が旺盛な学生」を気に入るおじさんの寵愛がハマった形は、割と大学で見られました。 幸せな結婚のイメージ（画像：写真AC）　こう書くと彼らの関係性は健全そのものですが、卒業間近になってその女子学生が教授の家にひとりで泊まりに行ったと、同じゼミの子から聞いたときには「ああ、やっぱりか」という感想しかありませんでした。その後のふたりがどうなったのかわかりません。 　私には23歳のときに出会った一回り上の夫がいます。ふと「夫は50代になったとき、40代にさしかかる自分を捨てて、20代前半の女の子と再婚するとか言い出さないだろうか」との考えがよぎることがあります。一回り下では飽き足らず、もしかしたら城島さんのように二回り下を求めるのではないか、と。しかし夫は言います。 「50代になる頃の二回り下なんて本当に子どもで無理。城島リーダーは妻と生まれてくる子どもで、子育てと孫育てを同時にするんだろう。10代から芸能界という特殊な環境でトップを張ってる人はそれくらい、一般人の2倍3倍の人生を歩んでむしろ普通なんじゃない？ 一般人が安易にマネしちゃダメだけどね」 　なるほど。そもそも子育てと孫育てのスタートを同時に切れるほどの財力や肉体的な若さ、人間的魅力、国民的人気、社会的地位がある城島リーダーだからこそ24歳年下と結婚するんだよなあ、しかも農業とサバイバル能力も半端ないし。そう考えると「中年男性が若い女性に夢中になる」という一般論に落とし込むことすら意味をなさないかも、と妙に納得したのでした。

ネットで炎上「ブステレビ」 問題の本質はどこにある？――今こそ「ブス ＝ ダメ」の図式を疑うときだ

先日ネットで大きな話題となった「ブステレビ」への批判。それについてライターの秋山悠紀さんが「ルッキズム」の本質を通して持論を展開します。そもそも「ブス」とは何か？　インターネットテレビのAbemaTV「おぎやはぎの『ブス』テレビ」（以下、「ブステレビ」）で2019年9月9日（月）、「ブスはいくらで脱いじゃうのか？」という企画を放送しました。同番組の出演者6人に対して、雑誌編集者に扮する人物が「面白すぎる素人特集」というニセ取材を敢行し、「雑誌内で考えている『働く女性のヌード特集』でヌードになってもらう場合、ギャラはいくら？」と質問。彼女たちが希望する金額を提示するかを追った内容でした。 　この企画が放送されるや否や、ネット上では批判が殺到。番組を視聴したことがない人からも、「女性蔑視とルッキズム（容姿によって人を判断すること）を助長している」「女性の容姿をバカにするお笑いなんてもういらない」と番組そのものにも怒りが寄せられる事態にまで及んでいます。しかし、怒る前にもう少し立ち止まって考えてほしいことがあります。 容姿に関するイメージ（画像：写真AC）　そもそも「ブステレビ」は、芸人や一般素人の女性たちが「ブス」として出演しています。女優やアイドルのような、一般的に「美人」と評されるような容姿ではない「ブス」という存在にスポットを当て、出演者の経験したエピソードやさまざまな検証を通して、言葉だけがひとり歩きしている「ブス」という概念そのものを疑い、掘り起こしていく番組だと、番組スタート時から視聴している私は捉えています。 　そして批判を浴びている企画は、「ブスは『ヌードになりませんか？』とオファーを受けたらいくらで脱いでしまうのか」というもの。放送ではまず、栄養士の山田ゆきさんは「あまり高い金額だと『このブスが』って思われちゃう」と遠慮し、「1か月分の給料（20万円）くらい」と回答。舞台を中心に活動する女優の河合あゆこさんは、「顔が写らなければ全然OKだけど顔を出すなら30万」と金額を提示しました。 　さらにキャバクラ店員の大越美咲さんは、「そういう機会があったら金額に関係なくやってみたい」と意欲を見せて0円としていました。そのほかにも、お笑い芸人のだいどぅさんは「大事なところは出したくない」との理由で200万円、同じくお笑い芸人のアイドル鳥越さんは「基準がわからないけど貧乏だから3万円でも嬉しい！」と喜びます。 宇佐さんはなぜ「1億円」と金額を提示したのか宇佐さんはなぜ「1億円」と金額を提示したのか　そんななか、最後にOLの宇佐舞さんが「ヌードになったらきっと結婚もできなくなって、一生自分で働いて食べていかなきゃいけない。そういういろんなリスクとかを考えると1億円です」と発言。するとスタジオからは失笑にも近いどよめきが起こります。 　しかし、この宇佐さんの発言に対して司会のおぎやはぎは言います。「怪しいから、断る意味も込めての1億だよね。宇佐だからムカつくかもしれないけど、考え方としては正しいよ」「みんなもそういう先々のことをそれくらい考えて欲しいよね」。このコメントこそ、本企画の真意だと受け止めるべきだと私は感じました。 「1億円もらうなら」発言が許される女性は誰か？　女優やモデル、グラビア、水商売などの職業がある限り、女性の容姿に関して「他人が勝手に決める市場価値」は確実に存在します。これは男性でも同じ。そしてその市場価値は、自分自身が決める価値より高いこともあれば低いこともあるでしょう。 容姿に関するイメージ（画像：写真AC）　1億円のギャラでヌードになっても誰も失笑しない女性とは誰なのか。本企画は宇佐さんの「ヌードになるなら1億円」に「そんなお金は誰も払わない」「高すぎる」と笑った人すべてに、「美人のヌードは高い、ブスのヌードは安い」という感覚のおかしさを問うものだったのではないでしょうか。 　そして山田さんの「あまり高い金額だと『このブスが』って思われちゃう」という発言のように、私たち女性は無意識の中で、他人が決める市場価値や評価の中で生きている現状も浮き彫りにしています。 　自分のヌードの値段は本来、他人からの評価軸ではなく自分自身の価値観で決めるものです。今回この企画に怒っている人たちは、同じ場面に出くわしたら「いくら積まれても絶対に脱がない」と堂々と言えるのでしょう。 「すべての女性は美人になりたい」という考えこそ蔑視「すべての女性は美人になりたい」という考えこそ蔑視「ブステレビ」が「女性の容姿をバカにするなんて人権意識がなさすぎる」という批判を浴びるのは致し方ないことでしょう。しかし番組を観ていると、「どんな容姿の女性がブスなのか」「ブスを笑いものにしてやろう」ではなく、「どんな言動がブスなのか」「ブスとは何か」という点に主軸を置いていることがわかります。 容姿に関するイメージ（画像：写真AC）　また番組は「ブス ＝ ダメ」、「美人 ＝ 良い」という図式を多くの人が信じて疑わない事実に向き合うきっかけを与えているように思います。 　過去の放送で、お笑い芸人たんぽぽ・川村エミコさんに対して「川村さんは二重になったら絶対美人になる」という声があがったとき、川村さんは「別に美人になりたいと思っていない」と言いました。「すべての女性が美人（二重など、大多数の考える美意識に沿った顔）になりたいと思っている」という考えこそ、女性蔑視ではないかと考えさせられた場面でした。 　いわゆる「ブス」とは、顔面の造形が「大多数の人が持つ美意識に沿っていない」人であり、「美人」とはその逆です。人間の顔がひとりひとり違う以上、この容姿の違いは必ず生まれます。 　その時代ごとに「美しいとされる顔」が存在するのだから、美醜の価値観が生まれるのは必然。だからこそ女優やモデル、グラビア、水商売などの職業が存在しており、また某人気アイドルグループに対しては、「顔面偏差値ナンバー1アイドル」という表現が地上波のテレビで普通に使われているのです。 ルッキズムの本質は、容姿による不当な扱いルッキズムの本質は、容姿による不当な扱い　そうした事実には目を向けず、今回の企画を発端として「ブステレビ」をことさらに批判するのは、自分が不快に感じたものをただ叩いているだけのようにしか私は思えません。 　そしてルッキズムの本質は、「ブスか美人か」という容姿の違いではなく、容姿によってその女性自身が人格を規定されたり、不当な扱いを受けたりすることのはずです。 容姿に関するイメージ（画像：写真AC）　先述の宇佐さんは以前番組内で、「美人は仕事で何もしていなくても上司に可愛がられて出張に連れてってもらえた。自分はブスだから、一生懸命仕事を頑張って成績をあげてやっと同等の扱いをされた」という職場でのエピソードを話しました。番組の企画である街頭インタビューでも、一般人から「ブスなんだから黙ってろ」「可愛い子とは話すけどブスとは話したくない」といった発言が毎週のように飛び出します。 　こうした容姿による不当な扱いや差別は、「女性の容姿をバカにしてはいけない」という「正論」を唱え続けていればなくなるのでしょうか。おそらく、なくならないでしょう。 　現状、日本の社会は女性を「ブスいじり」で笑いにする土台ができあがっており、「ブステレビ」でもその笑いをエンタメ化しています。一方、自分の容姿を一般的な美の基準に当てはめずに生きる女性たちが登場し、容姿による不当な扱いを披露してその問題の本質を問うている側面も確実にあるでしょう。 　観たい人だけが観られるネットTVに、そのような「ブステレビ」が存在することは完全に悪だと言い切ることはできません。

女性の5割超「男性のフルメイク反対」 多様性尊重の追い風が吹く中、一体なぜ？

拡大するメンズコスメ・スキンケア市場　男性美容メディア「BiDAN（ビダン）」を運営するクラフィルジャパン（渋谷区千駄ヶ谷）が全国の20代から40代までの女性560人を対象に行ったインターネット調査で、女性の約80%が、男性がニキビやシミを隠すために「ベースメイク」を行うことに好印象を持っていることが分かりました。 近年は「メイク男子」なる言葉も生まれ、女性の理解も深まっている（画像：写真AC）　経済産業省のデータによると、メンズコスメ・スキンケア市場（男性皮膚用化粧品）の出荷額は2001年から2014年までの13年間で、約2倍に増加しています。 男性皮膚用化粧品の出荷額の推移（画像：経済産業省の生産動態統計調査を元にULM編集部で作成）　クラフィルジャパンの担当者はその背景について、「女性の社会進出で、（男女の性差をなくそうとする）ジェンダーレス社会が拡大しているため」と説明します。 男性メイク「ナルシスト」「自意識過剰」の声も　その一方、調査では、男性がアイラインなどの「見た目を変えるメイク」や「フルメイク」をすることについて、半数近くの女性が反対の意見を持っていることも分かりました。 　反対の理由は「ナルシストだと思う」「男がメイクを気にすることはない」「女の特権を取らないで欲しい」「自意識過剰」「自分に自信の無いことの表れ」などなかなか辛らつで、ジェンダーレス社会とは程遠い状況のようにも見えます。 　ベースメイクは支持するのに、「見た目を変えるメイク」や「フルメイク」には反対。いったいなぜなのでしょうか。 男性の「ベースメイク」「見た目を変えるメイク」「フルメイク」に関する女性の意識調査（画像：クラフィルジャパンのインターネット調査を元にULM編集部で作成）　その理由について、クラフィルジャパンの担当者は次のように話します。 「スメルハラスメント（臭いによるハラスメント）などの言葉があるように、近年、男性のエチケットに対して、女性が敏感になっているため、『身だしなみに気をつけている』『清潔感がある』男性は女性からの評価が高くなっています。 　ベースメイクに好印象が多く集まったのは、女性たちがベースメイクを『清潔感や身だしなみのケア』と同様に考えているからです。しかし『見た目を変えるメイク』やフルメイクについては、『男性は男性』『女性は女性』という否定的な考えを持つ女性が少なくありません。性別で区別する考えを潜在的に持っているのでしょう」（クラフィルジャパン） 　しかし同社はこれらの値が今後、上昇していくと指摘します。 「LGBT（性的少数者）に対する考えと同様で、自分独自の価値観を持って生きるという考え方が肯定されていくためです。中性的な感性を持つ人がメディアで活躍することが増えていることからも分かるように、社会が少しずつ多様性を尊重する流れに変化し、『メイクをするしないは個人の自由』という考え方が浸透していくでしょう」（同） 「インフルエンサーの発信、不可欠」「インフルエンサーの発信、不可欠」　そういった流れを後押しするためには、いったい何が求められているのでしょうか。 クラフィルジャパンが開催した美容コンテスト「メイク男子のミスターコンテスト」（画像：クラフィルジャパン）「発信力を持つメディアが、メイクを行う男性を積極的にフィーチャーし、その魅力を発信することが必要です。また、中性的なタレント『りゅうちぇる』さんや、Youtubeでメイク動画を配信している『よきき』さんのように、著名なインフルエンサーの発信も必要不可欠です」（クラフィルジャパン） 　同社は先日、美容コンテスト「メイク男子のミスターコンテスト」を開催。その反響からもメイクを行う男性は今後、象徴的な存在になると予想しています。