運気を授かりに！龍に出会える東京のパワースポット巡り【神社・寺院5選】

2024年は辰年です。龍は古くから水神として信仰され、機運上昇の象徴として金運や仕事運のご利益があるとされています。今回は2月の節分や旧正月ごろまでに初詣を計画されている方向けに、都内の龍にちなんだ神社や寺院について、写真家の石津祐介さんがご紹介します。【台東区・浅草】雷門の守護神／浅草寺　今や東京を代表する観光スポットとして、国内外を問わず多くの人が訪れる浅草寺。フォトスポットとしても人気の雷門ですが、実はあの大提灯の裏に龍がいます。 　提灯を真下から見上げると、底には木彫りの龍が鎮座しています。雷門は火災で喪失と再建を何度も繰り返しており、現在の門は昭和35（1960）年に再建されました。浅草寺の正式名称は「金龍山浅草寺」。龍と縁のある寺院で、人々を火災から守るために水神である龍を雷門に祀ったといわれています。 ■浅草寺 住所：東京都台東区浅草2-3-1 TEL：03-3842-0181 受付時間：9:30～16:30 アクセス：東武スカイツリーライン、東京メトロ銀座線、都営浅草線「浅草駅」より徒歩5分 つくばエクスプレス「浅草駅」より徒歩5分 ※2024年2月13日情報修正 【その他の画像】＞＞ 【中央区・月島】多くのご利益で人気の龍神社／住吉神社　下町情緒あふれる月島・佃島に鎮座する「住吉神社」は、昔から水運関係の人々から厚い信仰を受けている神社で、その境内に「龍神社」があります。龍神社は、文政5（1822）年に水神である龍姫大神を祀ったのが始まりです。その後、天保9（1838）年に佃島の一角にあった龍神を祀る祠が合祀され、翌年には日本橋白木屋に祀られていた大弁財天も合祀されて「龍王弁財天」と呼ばれるようになりました。開運出世や金運上昇、商売繁盛に学業成就など、多くのご利益があるとして人気があります。 佃島の鎮守、住吉神社（画像：石津祐介）多くのご利益があるとされる龍神社（画像：石津祐介）■住吉神社 住所：東京都中央区佃1-1-14 TEL：03-3531-3500 受付時間：8:00～16:30 アクセス：東京メトロ有楽町線、都営大江戸線「月島駅」6番出口より徒歩5分 【品川区・新馬場】品川の龍神さま／荏原神社　和銅2年（709）に、大和国の「丹生川上神社」より高龗神（たかおかみのかみ）を勧請して創建されたと伝わる「荏原神社」。かつては貴船社、貴船大明神、品川大明神とも呼ばれ、古くから「品川の龍神さま」として、源氏や徳川家など武家からの信仰が厚かったといいます。また鎌倉時代に、京都の八坂神社から牛頭天王を勧請したことから「南の天王さん」とも呼ばれていました。お参りすると「叶わぬことはない」といわれ、現在でも参拝者の絶えない人気の神社です。拝殿の屋根からは龍神が見下ろしています。 品川の龍神さまと崇敬を集めた荏原神社（画像：石津祐介）拝殿の屋根から顔をのぞかせる龍（画像：石津祐介）■荏原神社 住所：東京都品川区北品川2-30-28 TEL：03-3471-3457 受付時間：9:00～16:30 アクセス：京急「新馬場駅」より徒歩5分 東京モノレール、りんかい線「天王洲アイル駅」より徒歩15分 【目黒区・不動前】龍から注がれる湧き水／目黒不動尊（瀧泉寺）　「瀧泉寺」は、目黒不動尊として知られている天台宗の寺院です。関東最古の不動霊場で、日本三大不動のひとつとされています。境内には「独鈷（どっこ）の滝」という湧き水があり、今でも竜口から水が注いでいます。開祖の慈覚大師円仁が独鈷（煩悩を砕く仏具）を投げ入れたところ、泉が湧き出て滝になったと伝えられています。湧き水は龍御神水とも呼ばれ、滝の前には「水かけ不動明王」があり、多くの参拝者が不動明王像に水をかけて祈願を行います。1月の土日（9時～16時半）に行くと護摩祈祷された節分用の福豆が入手できます。 目黒不動尊として知られた瀧泉寺（画像：石津祐介）湧き水を注ぐ竜口（画像：石津祐介）■泰叡山 護国院 瀧泉寺（目黒不動尊） 住所：東京都目黒区下目黒3-20-26 TEL：03-3712-7549 受付時間：9:00～16:30 アクセス：東急目黒線「不動前駅」より徒歩12分 JR山手線「目黒駅」より徒歩20分 【文京区・湯島】龍が彫られた登竜門／湯島天満宮　「湯島天満宮」は学問の神様・菅原道真公を祀る神社で、湯島天神とも呼ばれており梅の名所としても有名です。神社へ続く坂道には男坂、女坂、夫婦坂があり、夫婦坂には登竜門があり龍のレリーフが彫られています。立身出世や成功のための関門である「登竜門」ですので、ここはぜひ通ってみたいところです。すでに梅が咲き始めており、2月8日（木）から3月8日（金）までは梅まつりでにぎわいます。 夫婦坂に建つ登竜門。境内奥にある宝物殿は2月8日再開予定。横山大観や菱田春草、竹内栖鳳などの梅の日本画が所蔵されている（画像：石津祐介）登竜門に彫られた龍のレリーフ（画像：石津祐介）■湯島天満宮（湯島天神） 住所：東京都文京区湯島3-30-1 TEL：03-3836-0753 開門時間：6:00～20:00 社務所受付：8:30～17:30 （お守り御神札絵馬等授与：9:00～19:00） 宝物殿拝観時間：9:30～17:00（入館16:30まで） アクセス：東京メトロ千代田線「湯島駅」より徒歩2分 東京メトロ銀座線「上野広小路駅」より徒歩5分 都営大江戸線「上野御徒町駅」より徒歩5分 JR山手線・京浜東北線「御徒町駅」より徒歩8分 東京メトロ丸ノ内線「本郷三丁目駅」より徒歩10分 【西東京市・田無】五龍を祀る／田無神社　「田無神社」は鎌倉時代に創建された神社で、五色の龍神を祀る事でも知られています。五龍神それぞれのご利益は異なり、東方鎮守の青龍は技芸向上・就業成就、南方鎮守の赤龍は勝運向上・成績向上、中央守護の金龍は運気向上・幸福招来、西方守護の白龍は金運向上・良縁成就、北方守護の黒龍は健康増進・家内安全と五龍神それぞれにご神徳があるとされています。 五色の龍神を祀る田無神社（画像：石津祐介）境内に祀られた龍神（画像：石津祐介）■田無神社 住所：東京都西東京市田無町3-7-4 TEL：042-461-4442 社務所受付時間：9:30～16:00 アクセス：西武新宿線「田無駅」北口より徒歩6分

2024年辰年におすすめ！「龍の鳥居」を訪ねる東京まち歩き

来年2024年は辰年です。十二支の中で唯一想像上の生物である龍は古来より水神として信仰され、天に昇る姿から運気が上昇し金運や仕事運のご利益があるとされています。今回は、そんな龍にちなんだ鳥居について、写真家の石津祐介さんがご紹介します。龍が昇り降りする鳥居　東京には鳥居の柱の片方ずつに昇龍と降龍の彫刻が施された「双龍鳥居」と呼ばれる珍しい鳥居があり、最近では口コミで運気が上がるパワースポットとして注目を集めています。都内に3カ所存在する双龍鳥居は「東京三鳥居」と呼ばれており、品川神社（品川区）、馬橋稲荷神社と宿鳳山高円寺（杉並区）にあります。 【新馬場】品川神社／東海道北品川宿の鎮守　品川神社は、平安時代末期の文治3（1187）年に源頼朝が海上交通安全と祈願成就の守護神として安房国の洲崎明神を勧請したことが始まりといわれています。東京十社のうちの一社で、東海七福神として大黒天をお祀りしており、境内には都内最大規模の富士塚もあります。また「一粒萬倍の御神水」は金運アップのパワースポットとして有名です。 品川神社の本殿（画像：石津祐介）都内最大という富士塚（画像：石津祐介）【その他の画像】＞＞ 　品川神社の鳥居は東京三鳥居の中では一番古く、大正14（1925）年に地元の方（作者不詳）によって建造されました。 ※2024年2月8日情報修正 東京三鳥居の中では最古の鳥居（画像：石津祐介）■品川神社 住所：東京都品川区北品川3-7-15 TEL：03-3474-5575（9:00～17:00） アクセス：京浜急行「新馬場」駅北口から徒歩約1分 JR「品川駅」より徒歩15分 【阿佐ケ谷】馬橋稲荷神社／住宅地に鎮座する隠れたパワースポット　馬橋稲荷神社は、旧馬橋村の鎮守として鎌倉時代末期に創建され、天保2年（1831）には京都の宮中で神祇を司っていた白川家より「正一位足穂稲荷大明神」のご神体を与えられました。昭和40（1965）年には「馬橋」の地名が無くなるのを惜しみ、社名を「馬橋稲荷神社」と改めました。最近ではパワースポットとして注目が集まっている神社です。 馬橋稲荷神社の本殿（画像：石津祐介）人気の願かけ狐（画像：石津祐介）　樹齢400年のヒバを使った立派な赤い一の鳥居を抜けると、「双龍鳥居」の二の鳥居が現れます。御影石作りの明神鳥居の高さは約8m。昭和7年（1932）に石工の田中酉蔵氏よって建造され、杉並村が大東京市に編入されたことを記念して奉納されました。 神社入り口の一の鳥居（画像：石津祐介）双龍鳥居の二の鳥居（画像：石津祐介）■馬橋稲荷神社 住所：東京都杉並区阿佐谷南2-4-4 TEL：03-3311-8588 アクセス：JR中央線「阿佐ケ谷駅」より徒歩約9分 東京メトロ丸ノ内線「南阿佐ケ谷」駅より徒歩約13分 【高円寺】宿鳳山高円寺／地名の由来となった寺院　高円寺は曹洞宗の寺院で、山号は宿鳳山（しゅくほうざん）といい、弘治元（1555）年に開山されました。ご本尊は観音菩薩です。徳川家光が鷹狩りの際に雨宿りでこの寺に立ち寄り、気に入って度々訪れたことから広く知られるようになりました。小沢村と呼ばれていたこの地を、家光が寺の名から高円寺村と改称し、それが「高円寺」という地名の由来となったとされています。 地名の由来となった高円寺（画像：石津祐介）　この高円寺境内社の稲荷社に「双竜鳥居」があります。他の双龍鳥居と比べると少し小振りですが、ここから約1キロ離れた馬橋稲荷神社の双龍鳥居と同じく、石工の田中酉蔵氏によって昭和8（1933）年に建造されており、東京三鳥居の中では一番新しい鳥居になります。 少し小振りの双龍鳥居（画像：石津祐介）右側には降り龍が彫られています（画像：石津祐介）■宿鳳山高円寺 住所：東京都杉並区高円寺南4-18-11 TEL：03-3311-2395 アクセス：JR中央線「高円寺駅」から徒歩約5分 東京メトロ丸ノ内線「新高円寺」駅から徒歩約12分

CMロケ地や灯台も！幕末志士も行き交った品川宿の面影を探して

新幹線にも羽田空港にもアクセス抜群の品川。今も進化を続けるエリアが実は、江戸時代から宿場町としても栄えていました。今もその面影を感じられるスポットを、旅行ジャーナリストのシカマアキさんが解説します。品川は、東京都心における交通の要所。東海道新幹線の品川駅があるほか、東京国際空港（羽田空港）へも電車1本で行くことができます。他にも在来線の多くが発着するほか、近年は高輪ゲートウェイ駅も開業。今も進化を続けるエリアです。 旧東海道 品川宿のあたり（画像：photoAC）この品川が交通の要所となったのは、江戸時代にさかのぼります。特に、旧東海道の沿道には今も社寺などが並び、宿場町の面影が感じられる場所も。 今回は江戸時代から明治初期にかけての幕末を中心とした品川駅からほど近いおすすめスポットを紹介します。 東海道で最初の宿場である品川宿、CMで人気のスポットも江戸時代に栄えた宿場町の雰囲気が最も感じられるのは、京浜急行線「北品川」駅から「青物横丁」駅にかけての旧東海道です。品川には江戸時代、日本橋を起点とする「東海道」五十三次で最初の宿場「品川宿」ができました。 安藤広重『東海道五拾三次』品川 日之出（国立国会図書館デジタルコレクションより）旧東海道から北馬場通りを抜けたあたりに「虚空蔵横丁（こくぞうよこちょう）」があります。品川宿にあった横丁の名残である赤レンガ塀が見られます。虚空蔵は、横丁の近くにある西安元年（1299年）創建と伝わる「養願寺」の本尊、虚空蔵菩薩にちなんだ名称。 赤レンガ塀はCMのロケ地に使われることも。 実は品川の歴史はさらに古く、その地名は平安時代からあったとされています。鎌倉時代には江戸湾に面した港として、大いに栄えました。 かつて「品川浦」と呼ばれ、江戸海苔の主要産地でした。現在は屋形船や釣り船が並ぶ「船溜まり」となっている場所が、昔ながらの港町らしさを残していると言えるでしょう。 幕末志士たちが歴史を作った重要拠点が品川にあった京浜急行線「北品川」駅から徒歩5分ほどのところに「土蔵相模（どぞうさがみ）跡」の木札があります。かつて旧東海道に面した飯売旅籠屋「相模屋」があり、外装が土蔵造りだったことにちなんだ名称。実はここが幕末に、数々の歴史の舞台となりました。 旧東海道「土蔵相模跡」に残る木札（画像：シカマアキ）長州藩の高杉晋作や伊藤博文ら幕末志士たちが集い、連日ここで密談が行われました。そして、文久2年（1862年）の英国公使館焼き討ち事件の時に長州藩士らがここから出発して行きました。当時の英国公使館は高輪に今もある「東禅寺」に置かれていました。 また、安政7年（1860年）の桜田門外の変の舞台にも。 襲撃の中心だった水戸藩を脱藩した17名の浪士たちが、襲撃前夜にここで決別の宴を催した場所でもあります。襲撃後、浪士たちは自刃、斬首刑などとなりました。 現在は、当時の建物はもうありません。マンションとなり、木札だけが残されています。 明治天皇が東京行幸で立ち寄った場所は市民の公園に東海道で最初の宿場町だった品川宿の本陣は、現在の「聖蹟公園」にありました。聖蹟公園という名称は、明治元年（1868年）に明治天皇が東京へ行幸した際に「行在所」（天皇がお出ましになった際の仮御殿）になったことにちなみます。 聖蹟公園に残る本陣跡（画像：シカマアキ）本陣は、大名や勅使たちが宿泊、休息するための旅宿でした。江戸前期は北品川宿と南品川宿、江戸中期以降は北品川宿のみに。現在の本陣跡は明和8年（1771年）からここにあった宿です。 明治5年（1872年）、全国的に宿駅制度が廃止。本陣跡は警視庁品川病院となりました。公園として整備されたのは、昭和13年（1938年）のこと。現在は公園内にいくつかの記念碑が設置されています。 旧東海道品川宿のことをより知るなら、北品川商店街にある「品川宿交流館」がおすすめ。旧東海道品川宿をはじめ、品川区にある他の観光スポット、お土産、天気予報などの情報収集が可能です。 幕末に海外からの江戸防衛で作られた台場と灯台の跡品川区立台場小学校の敷地にポツンと佇む、白い灯台。これは、江戸時代末期、ペリー来航後に江戸防衛のために築かれた「品川台場」の1つ、御殿山下砲台です。 台場小学校の入口に残る品川台場と品川灯台のレプリカ（画像：シカマアキ）当時ここに五稜形の砲台があり、154門もの大砲が配備されました。他の台場が海上に作られたのに対し、この御殿山下砲台は品川海岸から陸続きの場所に築造されました。 現在、同小学校の校庭にあるのは品川灯台のレプリカです。なお、品川灯台の実物は国重要文化財指定で、愛知県犬山市の明治村に移築されました。 品川の地名由来の地と海外姉妹都市との縁、実は…京浜急行線「青物横丁」駅に近い「品川寺」は、品川区で最も古いお寺。真言宗醍醐派の別格本山で、大同年間（806～10）開創と伝わります。実は品川寺は「ほんせんじ」と読み、品川の地名の由来となった由緒ある寺です。 寺内の鐘楼に、大梵鐘があります。これは「洋行帰りの鐘」として知られます。慶応3年（1867年）のフランス・パリ万国博覧会に出品された後、一時行方不明に。その約60年後にスイスのジュネーブで見つかり、品川寺に戻った逸話もあります。その縁もあり、品川区とジュネーブは平成3年（1991年）以来、姉妹都市となっています。 北品川商店街の夕方（画像：photoAC）旧東海道品川宿の周辺には、幕末などのスポットが今も点在しています。ちょっと散歩がてら、訪ね歩いてみてはいかがでしょうか。

東京湾に広がる神社仏閣から学ぶ 知られざる「海の恵み」と「交易ルート」

東京湾に広がる神社仏閣は、さまざまな由来を持っています。その魅力について、フリーライターの猫柳蓮さんが解説します。東京に分布する日本武尊を祭る神社　東京人にとって最も親しみのある海、それは東京湾です。古くから漁場や交易ルートとして栄えてきた東京湾の湾岸には、多くの信仰も生まれました。 太平洋に開けた東京湾（画像：(C)Google）　なかでも神奈川県横須賀市の走水神社は古い由来を持っており、『古事記』『日本書紀』に記される日本武尊（やまとたけるのみこと）の東征の話に関係しています。 　これらの書物では、日本武尊の妻・弟橘媛（おとたちばなひめ）が海の神の怒りを静めるために入水（じゅすい）した海を「走水」と記しています。そのため、走水神社が日本武尊と最も関係が濃いといえます。 　しかし、日本武尊を祭る神社は東京や千葉にも数多く分布しています。 　東海道はかつて、相模（現在の神奈川県の大部分）と上総（現在の千葉県中部）を海で渡るルートがメインだったとされているため、日本武尊を祭る神社もこのルートから分岐する交易ルートに沿って広がっていったと考えられます。 　日本武尊を祭る神社とともに、東京湾岸に広く分布するのが源頼朝を祭る白旗神社です。 　石橋山の戦いで平家方に敗れた源頼朝は1180（治承4）年8月、再起を図って真名鶴崎から安房（現在の千葉県南部）へと渡ります。ここで新たに集まった武士とともに鎌倉入りを果たすわけですが、その途上で頼朝は多くの神社仏閣に武運長久（ぶうんちょうきゅう。戦いでの幸運が長く続くこと）を祈願しました。これに由来するのが白旗神社です。 　白旗神社の多くは、頼朝が鎌倉入りする途上に通過した伝承を持ちますが、神社は千葉県や神奈川県の各地に点在しており、そのすべてに立ち寄ったのかは疑問です。おそらくは鎌倉幕府を開いた頼朝にあやかって祭神として招いた後、伝承は生まれたのでしょう。 　さてこの白旗神社ですが、都内ではなぜか見かけません。当時の東京は現在よりも内陸まで海が広がっていたため、スルーされてしまったのでしょうか。それにしては中央区日本橋に、頼朝の先祖にあたる源義家が奥州下向の際に立ち寄ったという伝承のある白幡稲荷神社がありますし、謎は深まります。 港区芝にある御穂鹿嶋神社港区芝にある御穂鹿嶋神社　さて、東京湾が古くから豊かな海だったことは、神社の祭礼からも感じられます。 　例えば、御穂鹿嶋神社（みほかしまじんじゃ、港区芝）の社殿はもともと海に向かって建っており、その始まりは寛永年間（1624～1644年）に、鹿島大神宮（福島県郡山市）から小さい祠（ほこら）が流れ着いたのを祭ったこととされています。まさに海との関連性の高い神社といえるます。 港区芝にある御穂鹿嶋神社（画像：(C)Google）　江戸時代、神社の近くには雑魚場魚市場という網干場があり、落語『芝浜』の舞台にもなっています。ちなみに、以前は鹿嶋神社という名称でしたが、2005（平成17）年に同じ町内の御穂神社を合祀（ごうし）し、社殿を新築しています。 品川区北品川にある荏原神社　より海との関わりを感じるのは、荏原神社（品川区北品川）です。毎年6月上旬に行われる例大祭は「カッパ祭り」と呼ばれ、海から拾い上げられたとされる素戔嗚尊（すさのおのみこと）の神面を神輿につけて、海上を渡る海中渡御（かいちゅうとぎょ）が行われます。 品川区北品川にある荏原神社（画像：(C)Google）　神面が拾い上げられたのは天王洲ということで祭りも天王洲で行われていましたが、埋め立てで海が遠くなったため、現在では船で神輿を運び、お台場海浜公園（港区台場）周辺で実施されています。 　都内の湾岸にある神社の多くは、たいてい海との関係があります。富岡八幡宮（江東区富岡）のお祭りは「水かけ祭り」と呼ばれ、沿道から大量の水がかかることで知られていますが、このような風習が海との関係の名残なのです。有名どころでは住吉神社（中央区佃）でも水をかけます。 　東京は住人の移動が激しいため、地域交流が活発ではないように見えますが、これらの地域では神輿が近づくとあちこちから人が出てきては水をかけるので 「こんなに人が住んでいたんだ」 と驚きます。この風習には「清めの水」の意味がありますが、もともとは海に入って清めており、それが変化していったと言われています。 振り返るべき東京湾の存在価値振り返るべき東京湾の存在価値　また東京湾沿岸全体で見ると、「海から○○が引き上げられた」という由来が無数にあります。 神奈川県横須賀市にある円照寺（画像：(C)Google）・浅草寺（台東区浅草）の観音様 ・金谷神社（千葉県富津市）の大鏡鉄（だいきょうてつ） ・円照寺（神奈川県横須賀市）の古鐘 などがそれです。信仰の対象が海からもたらされたという伝承は、東京湾が常に恵みを与えてくれる聖なる海だったことを教えてくれます。 　コロナ禍で初詣を避けた人は今後、こうした神社をまわるのもよいでしょう。神社仏閣の由来から見えてくる、知られることのない東京湾の存在価値に注目するチャンスです。

本の虫にはたまらない？ 一風変わった都内「読書スポット」5選

紙の本の魅力に触れられる都内の店舗をご紹介します。紙の本の魅力　スマートフォンで電子書籍が読める時代になっても、本好きにとって紙の本は「心のオアシス」です。電子書籍にはない触感やにおい、カバーで作品を選ぶ楽しさなど、デジタルにはない魅力がたくさんあります。 　今回は、本好き必見の都内スポット5選をご紹介します。 1.本と珈琲 梟書茶房（池袋）　厳選された本だけでなくこだわりのコーヒーも出すから、店名は「書茶房(しょさぼう）」となっています。 「本と珈琲 梟書茶房」のウェブサイト（画像：ドトールコーヒー）　このお店は、置かれたすべての本の「タイトル」「カバー」が隠されています。カバー部分には店主の感想とおすすめの理由が書かれているのみ。そのため、自分ひとりでは手に取りそうもない、思いがけない1冊に出合えます。 　タイトルが隠された本と、その本のイメージに合うコーヒーの数量限定のセット「珈琲とシークレットブックセット」が一番人気。レトロでインスタ映えするオムライスも魅力的です。 　営業時間は10時30分～22時（ラストオーダーは21時30分）。定休日なし。 2.気流舎（下北沢）2.気流舎（下北沢）　下北沢の「気流舎」（世田谷区代沢）は4坪の古本屋です。 世田谷区代沢にある「気流舎」のウェブサイト（画像：気流舎）　しかし、立ち読み専用の本（購入不可能）もあります。コンセプトの「立ち読みなんてしないで、ゆっくり座って読んでください」が心地よく感じられるお店です。 「本にはコーヒーじゃなくてもいい」とのことで、チャイやビールも置いてありますが、ドリンクを注文しなくてもOK。本を買っても買わなくても自由。立ち読みしてもいいですし、本を持ち込んでもOK。さらにロフトや椅子も自由に使えるという、本好きにはたまらない空間。 　誰にも干渉されず、思うままに本と向き合うのにぴったりの場所です。店主のおおらかさへのほんのお礼に、ドリンクを頼んでゆっくりロフトで読書に浸ってみてください。 　営業時間は平日18時くらい～22時くらい、土日祝昼さがり～22時くらい。不定休。 3.KAIDO books & coffee（新馬場）「本は好きだけど、本のためだけでに出掛けるのは気が引ける」 　そんなあなたには、本を読みながら日本一のホットドッグを食べられる「KAIDO books ＆ coffee」（品川区北品川）をおすすめします。赤レンガが特徴のかわいらしいお店です。 品川区北品川にある「KAIDO books & coffee」のウェブサイト（画像：KAIDO books & coffee）　お店には小学校を思い出す椅子が並んであり、たくさんの本棚に囲まれると子どもの頃に戻ったような気持ちになるかもしれません。 　本を片手に、自家製ソーセージと手作りパン酵母を使った絶品ホットドッグをぜひ楽しんでください。店主は「日本一のホットドッグ屋」を目指しているだけあって、他では食べられない肉汁あふれる一級品が味わえます！ 　営業時間は10時30分～18時。定休日は火曜。 4.東洋文庫ミュージアム（駒込）4.東洋文庫ミュージアム（駒込）　アカデミックな分野にも興味がある人には、知る人ぞ知る「東洋文庫ミュージアム」（文京区本駒込）がおすすめです。 文京区本駒込にある「東洋文庫ミュージアム」のウェブサイト（画像：東洋文庫ミュージアム）　東洋学に関する歴史的な書物を集めた施設で、過去には「魏志倭人伝（ぎしわじんでん）」やマルコ・ポーロの「東方見聞録」などが展示されていたこともありました。グッドデザイン受賞の経験があることも納得の、ミュージアムの作りや中庭のデザインにも注目してみてください。 　そして、本好きなら一生に1度は見てみたいのが、「日本一美しい本棚」と言われる「モリソン書庫」。天井まで約2万4000冊の本が隙間なく並んでいる光景は圧巻です。 　展示物の保存のために照明が極限まで落とされており、影に落ちるやわらかな照明が幻想的に感じられます。ミュージアム見学後には、気が向くままに東洋学の蔵書を読みあさってみましょう。 入館料は900円（一般）。開館時間は10～17時（入館は16時30分まで）。休館日は毎月7日程度。 5.国立国会図書館（永田町）　国会議事堂と最高裁判所のちょうど真んなかにある「国立国会図書館」（千代田区永田町）。実は、誰でも入れます。 千代田区永田町にある「国立国会図書館」のウェブサイト（画像：国立国会図書館）　国会図書館には日本中の本がそろっており、1200万冊以上もあるのだとか。ほかの図書館では順番待ちの新書や廃刊となってしまった古書、さらには週刊の少年誌まで読めます。 　さらに、国会図書館は終戦後に建てられたので、独特の重厚感やレトロ感があります。建築好きは、中に入るだけでたまりません。Wi-Fiも利用可能で、パソコンの持ち込みもOK。おなかがすいたら6階のフードラウンジで腹ごしらえしましょう。本好きなら1日があっという間にすぎてしまいます。 　入館料は無料。開館時間は9時30分～19時（土曜日は17時）。休館日は日曜、国民の祝日・休日、年末年始、第3水曜日（資料整理休館日） ※　※　※ 　今回は都内にある読書スポットを紹介しました。このほかにも都内ならカフェやバー、ミュージアムでも本が読めるので、1月は読書で迎えましょう。

本日は「鉄道の日」 関連イベント2年連続中止の今こそ振り返りたい、鉄道の父「井上勝」の功績とは

毎年10月14日は「鉄道の日」。残念ながら2020年も「鉄道フェスティバル」は中止ですが、そんな時こそ「鉄道の父」を振り返るよいチャンスかもしれません。フリーランスライターの小川裕夫さんが解説します。1922年の鉄道記念日制定が発端に　本日・10月14日は「鉄道の日」です。これは、1872（明治5）年10月14日に日本初となる鉄道路線が新橋～横浜駅で開業したことにちなんでいます。 　当時の新橋駅は現在の新橋駅ではなく、1986（昭和61）年に廃止された貨物専用の汐留駅のことです。貨物駅が廃止された後は、再開発によってオフィスビルが立ち並ぶ街へと変貌しました。 　再開発エリアの一画には、歴史を後世に伝えるべく鉄道歴史展示室の旧新橋停車場が整備されています。そして、鉄道開業時の横浜駅も現在の横浜駅ではありません。当時の横浜駅は京浜東北線・根岸線の桜木町駅になっています。 　鉄道の日は、国土交通省の前身でもある鉄道省が1922（大正11）年に鉄道記念日を制定したことが発端です。その後、運輸省（現・国土交通省）が鉄道の日と名称を変更しましたが、鉄道を祝う日であることに変わりありません。 「鉄道フェス」は2年連続中止だけど……　鉄道の日は平日になることもありますが、その前後の週末に東京・千代田区の日比谷公園で「鉄道フェスティバル」が開催されることが毎年恒例になっていました。 　しかし、2019年は台風19号が接近していたことを理由に中止になっています。そして、2020年は新型コロナウイルスの感染拡大を防止するという名目で中止になりました。 　各地の鉄道事業者のなかにはコロナ対策を講じたうえで、関連イベントを独自開催するところもあります。 　鉄道フェスティバルは、新発売される鉄道グッズを目当てに集まる鉄道ファン、イベント会場で発売される駅弁を楽しみして来場するグルメファン、シンカリオンなど鉄道の人気アニメに夢中の親子連れなどが訪れます。 　鉄道フェスティバルが、2年連続で開催を中止することは異例の事態です。天災が中止の理由では仕方がありません。そこで、密にならない鉄道を楽しんでみるのはいかがでしょうか？ 日本の鉄道建設を主導した井上勝日本の鉄道建設を主導した井上勝　普段は乗らない電車に乗ってみる、好きな駅を巡ってみる、カメラを持って沿線を散策しつつ撮り鉄に挑戦する――鉄道をひとりで楽しみ、存分に“鉄分補強”をする術はたくさんあります。しかし列車内も駅も、多くの人が利用します。どうしても、鉄道は“密”になりやすいのです。 　そうした“密”が気になる人にとって、オススメしたいのが「井上勝」を巡る1日ぶらり旅です。井上は黎明（れいめい）期に鉄道の発展に貢献した人物で、その功績から“鉄道の父”とも形容されます。 復元工事を終えて、東京駅前広場に戻された井上勝像（画像：小川裕夫）　長州藩士の子として生まれた井上は、幕末に伊藤博文や井上馨といった明治維新の立役者たちとともにイギリスへと渡りました。そこで鉄道や鉱山技術を学び、帰国後に鉄道建設の責任者へと起用されるのです。 　日本の鉄道建設は、井上が主導しました。当時、鉄道への理解は薄く、そのために井上はいろいろと苦労を強いられました。それでも1872年には日本初となる鉄道が正式に走り始めます。 　鉄道開業を成し遂げた後、政府は財政難に直面。そのため、政府主導で鉄道を建設することができなくなりました。 　鉄道建設が滞っている間、私鉄によって線路が建設されていきます。井上は「鉄道は国が建設するべき」という持論だったこともあり、私鉄は容認できないものでした。 　1893年、井上は官職を辞して汽車製造会社を立ち上げます。当時の日本は機関車を製造する技術がなく、海外からの輸入に頼っていました。機関車の国産化を達成すれば、それは国家にも貢献します。こうした考えから、井上は機関車の国産化に挑んだのです。 　それと並行して鉄道職員の養成も始めます。官職を辞した後も、井上は鉄道業界で活躍を続けたのです。 　民間に転じた後も、井上は政府による鉄道建設を繰り返し主張しました。井上の熱意は政府を動かし、鉄道は国が建設するべきものという概念は広く定着。そしてすでに建設されていた私鉄の多くは、国が買収することになりました。 新馬場駅から徒歩10分の場所にある墓地新馬場駅から徒歩10分の場所にある墓地　1910年、井上はヨーロッパへ視察に出掛けます。ヨーロッパを巡歴中、体調を悪化させ、ロンドン滞在中に井上は世を去りました。 　井上の死は鉄道業界のみならず、政財界からも惜しまれました。鉄道に大きく貢献したことを理由に、1914年の東京駅開業時には駅前広場に井上の銅像が建立されたのです。 　日本の鉄道を代表する東京駅の駅前広場に建立されたことを考えると、鉄道発展に尽くした井上の功績の大きさがわかります。 　東京駅前広場に建立されていた井上の銅像は、戦時下の金属供出で撤去されました。しかし、戦後に再建を果たします。2007（平成19）年から始められた東京駅の赤レンガ駅舎復元工事では、工事の作業場所を確保する都合もあって一時的に撤去されました。工事終了後、駅前広場に戻されていいます。 2007年まで、赤レンガ駅舎を背に立っていた井上勝像（画像：小川裕夫）　以前の井上像は、赤レンガ駅舎を背に立っていました。現在は丸ビル側にあり、東京駅を見つめるように立っています。 　井上の遺体はロンドンで荼毘（だび）に付され、品川区の東海寺（品川区北品川）に埋葬されました。 　東海寺は東海道本線・京浜東北線と山手線・横須賀線・東海道新幹線の線路に挟まれた場所にあります。井上の墓所の前には大きな説明板が立ち、そこには「死後も鉄道を見守りたいという意向から」という理由で同地に埋葬されたと書かれています。 　東海寺は京浜急行電鉄の新馬場駅から徒歩10分ほど、JRなら山手線の大崎駅から徒歩12分前後の距離にあります。 　東京駅で井上像をめでた後、墓所を参拝して、鉄道の先人たちに思いをはせてみるのもいいでしょう。 　と、ここで話が終われば美談です。鉄道関係の書籍・雑誌などでも、井上の墓所に関する話はたびたび紹介されます。しかし、これは、あくまでも井上側から語られた話に過ぎません。もう一方の当事者である東海寺から見ると、この話は違った趣を帯びてきます。 　井上が「死後も鉄道を見守りたい」として選んだ東海寺は、鉄道を建設する際に鉄道当局からむちゃな注文を次々と突きつけられているのです。 なぜ東海寺に井上の墓があるのかなぜ東海寺に井上の墓があるのか　東海寺は徳川3代将軍・家光によって創建され、その後に火事で焼失。それでも5代将軍・綱吉によって再建されるなど、江戸時代には幕府から手厚い保護を受けていました。 品川区北品川にある東海寺の位置（画像：(C)Google）　幕末までは広大な境内地を誇った東海寺に対して、明治新政府は鉄道が国家発展に寄与するという大義名分を振りかざして強引に線路を敷設していきます。 　明治新政府は鉄道を無理やりに建設しただけではなく、境内地に植えられていた松や砂利なども建設資材として提供するように命令。こうした暴挙ともいえる政府の強引なやり方もあって、東海寺は衰退してしまいました。 　東海寺にとって、鉄道は不倶戴天（ふぐたいてん）の敵でもあり、鉄道の父でもある井上は許しがたい存在といえるでしょう。いくら「死後も鉄道を見守りたい」と井上が言い残したからとはいえ、東海寺が過去の恨みを簡単に水に流して快諾するとは思えません。 　それなのに、なぜ東海寺に井上の墓があるのでしょうか？ その理由は、はっきりしていません。 　あくまでも推論になりますが、東海寺は鉄道当局からこれ以上の無理難題を押し付けられないように、「鉄道の父でもある井上の墓」があることを盾にしたのではないでしょうか？ 　さすがに、鉄道当局も鉄道に父の墓のある境内を鉄道用地として提供せよとは言わないだろうという思いから、井上の墓を受け入れたとも考えられるのですが、文書が残されていないために今は真偽を確かめる術がありません。 　そして、現在、東海寺の隣接地はリニア新幹線の工事用地として使用されています。

ため息をつきまくっちゃうほどの黒湯につかってから、店員さんがひたすら「がむしゃら」な居酒屋へ 新馬場【連載】新！東京湯巡り、徘徊酒（9）

昔ながらの銭湯でひとっ風呂浴びたら、歩いてなじみの居酒屋へ――。銭湯巡りと飲み屋歩きをこよなく愛するコラムニストの島本慶さんが、東京の魅力的な銭湯と居酒屋のハシゴ歩きへお連れします。第9回は、品川区の新馬場からスタートです。ロッカーは裏側に100円入れるタイプ　品川駅から京急線で新馬場駅へ。第一京浜と山手通りの交差点をちょいと左に行った先にある「天神湯」に入ります。 　これがなかなかキレイな構えで、「えっ？」と声を漏らしてしまうくらいのゴージャス感。 　下足札を持ってフロントへ。 　ほぉ～、券売機が無いってのがいいねぇ。フロントで、マスクをしたお兄さんに470円を払い、下足札を持って脱衣場へ。 　さてこのロッカーが問題ですよ。ヌギヌギして鍵をかけようとすっと、アレレ……これがなかなかかからない。 　壊れてんのかと思い、隣のロッカーに入れ直します。 　でもダメ、困ったなぁと思ってると、そばにいたお兄さんが教えてくれます。裏側に100円入れなきゃダメってことを。 　何それ、何の説明も無いじゃんと眉をしかめつつ100円を入れました。 　さて、洗い場は静かでキレイ。 　カランを確保して体を洗い、見れば気の効いた良さげなシャンプーとボディーソープが置いてあります。見渡せば、サウナが無いのがいいねぇ。 　体と頭を洗い、さてお目当ての黒湯に入ります。これがぬるくていいねぇ。 　少し匂うのがまさに天然温泉ですよ。 　しばらくつかってると、ジワァ～ッと汗を拭き出します。これですよこれ。シャワーで流して別のノーマルな浴槽に入りジェットを腰、背中に当てまくりウットリ。これもぬるくていいっすよ。 　てなわけで、よおくフキフキしてから脱衣場に出てロッカーを開けると、ん？ 戻る100円が2個。 　えっ、こういうオチか。 　有り難や有り難や。あ～いい気分。 　さてと、身支度を調えて外に出ます。 　夜風に吹かれながら裏道を行くと、おぉっといい嗅覚してるねぇ！ いい感じの通りに出ましたよ。 　何々？「北馬場参道通り商店街」ですか。こりゃいいやってんでブラブラと駅に向かって歩きます。 新馬場の居酒屋「北品川 がむしゃら」の店構え（画像：島本慶さん制作）　すると右側に「北品川 がむしゃら」（品川区北品川）っつう居酒屋を発見。なかなかいい雰囲気を漂わせておりますよ。 ひょっとして大当たり？ひょっとして大当たり？　けっこう込み合ってますが、私、何とかくの字のカウンターの左奥に座らせていただきました。 　カウンターの中は働き盛りのお兄さんがふたり、騒がしそうに動き回っております。それこそ「がむしゃら」みたいです。 　まぁとにかく、生ビールの中（550円）頂きましょう。 　ッカー！ ウメェ！ グビグビいっちゃいます。 　でもって目の前のメニューを拝見。するとサクッとお通し（350円）が出されて、見ればキャベツにキュウリ、プチトマトのサラダ？ それをみそにつけて食べるみたい。 　なるほど。 新馬場の居酒屋「北品川 がむしゃら」の人気メニュー（画像：島本慶さん制作）　じゃあこの「旨辛カツ」（190円）と「デミ味噌カツ」（190円）、「赤ウィンナ」（150円）、「キス大葉」（180円）、「海老」（200円）を頂きましょう。 　これがなかなかビールに合います。生ビールをおかわりしてと、お通しの野菜もペロッ。それと、「山芋の鉄板焼」（480円）ってのもお願いします。 　これが何と、フワフワでうまい！ もんじゃ焼き用の小さなコテを使って食べるんだけど、なかなかのスグレモノ！ この店って面白いなぁ。ひょっとして大当たり？ 　とそこへ、お客さんが入ってきます。何とお2階にテーブル席があるみたい。へ～え。流行ってんねえ。 　それにしても大忙しのおふたりさん。それこそテンテコマイじゃん。 　本当に「がむしゃら」に働いてますよ。あ～いい気分。さてと、玄米緑茶ハイ（450円）にして一服。 　ふと見ると、隣の常連さんらしきカップルがワインを1本注文して、お店のお兄さんふたりに一杯飲んでもらってますよ。 　いいねぇ、この感じ。私も欲しかったけど、関係無いから下さいなんて言えないしね。 　さぁてここらかどうやって帰ろう？ バスで帰れないかなぁ？ 大丈夫みたい。ヨカッタヨカッタ。