かわいい「クマ」がお出迎え！八咫烏が導く熊野町熊野神社―東京神社案内【6】

東京都には約2,000社の神社があると言われています。初詣や祈願成就で参拝したり、散歩がてらに立ち寄ったりと神社に行く機会は何かと多いのでは。そこで本シリーズでは、写真家の石津祐介さんが神社の見どころや土地とのつながり、オススメの授与品を紹介し、神職の方からお話を伺います。第6回は「熊野町熊野神社」です。通称「くまくま神社」として親しまれています（画像：石津祐介）くまくま神社　山手通りと川越街道が交差する、熊野町交差点の側に鎮座する熊野町熊野神社。神社名に「熊」の字が繰り返す事から、「くまくま神社」の通称で親しまれています。今回は、禰宜の弓削浩之さんに神社を案内していただきました。 「当社は室町時代にこの地に移り住んだ公家の庭田氏が、崇敬の厚かった熊野権現を勧請したことに始まります。熊野神社は都内にも多いので、区別するために社名に地名の熊野町が付いており、また神社に親しみを持ってもらいたいので『くまくま神社』を愛称としました」（弓削さん） 室町時代に創建されたという熊野町熊野神社（画像：石津祐介）導きの社（みちびきのやしろ）　熊野町熊野神社の御祭神は、伊佐奈美命（イザナギノミコト）、速玉之男命（ハヤタマノオノミコト）、事解之男命（コトサカノオノミコト）の三柱で、全国に約三千社ある熊野神社の総本社、熊野三山でもお祀りされています。また日本神話において、熊野の山中で神武天皇を道案内した八咫烏（ヤタガラス）は、熊野の神様のお使いとされています。 　「当社は、神の使いである八咫烏から、万事導く『導きの社』として、さまざまな御神徳へと導いております。御祭神の伊佐奈美命は、多くの神様を生んだ事から安産や縁結びの御神徳もあります。また速玉之男命と事解之男命は、伊佐奈美命が夫と別れた時に生まれた神様ですので、縁切りの御神徳もあります」（弓削さん） 境内では、御神使の八咫烏をよく見かけます（画像：石津祐介）不思議な空間「幻想の庭」　各地の熊野神社における「熊野信仰」は山岳信仰や修験道と関わりが深く、仏教と神道が融合した「神仏習合」の影響を受けています。 「当社は明治以前、寺院の別当でした。その名残で、境内には不動尊や観音様があります。神道と仏教が共存する不思議な空間『幻想の庭』を、ぜひ参拝いただければと思います」（弓削さん） 末社の稲荷神社や仏様、御神木などがある「幻想の庭」（画像：石津祐介）境内の八咫烏と熊たち　境内では、多くの八咫烏や熊に出会うことができます。神社のマスコット「くまくまのくま」は弓削さんが考案したオリジナルキャラクターで、授与品や御朱印などにも書かれています。 「もともと、各地の熊野神社でよく用いられる八咫烏を神社のキャラクターにしていましたが、社名から熊のキャラクターも考案しました」（弓削さん） くまくま神社のパネル。神社のキャラクター「くまくまのくま」は子どもにも人気（画像：石津祐介）境内では「なで熊」をはじめ、さまざまな「くま」に出会えます（画像：石津祐介）人気の授与品や御朱印をいただこう　八咫烏や熊の授与品や、弓削さん自らが手書きするカラフルな御朱印が人気です。とくに御朱印は遠方からも求める人が多く、若い女性を中心に口コミで広まっています。 ユニークでかわいい御朱印は、郵送対応もしています（画像：石津祐介）ひとつひとつ丁寧に、御朱印帳に書いていただけます。「手書きで時間も掛かりますので、SNSでスケジュールを載せています」と弓削さん（画像：石津祐介） 「授与品は、ご自身で顔を書き込んでいく『くま絵馬』や、おみくじ付きの八咫烏の御神像、烏文字のお札『熊野牛王神符』などが人気です」（弓削さん） 人気の授与品。くま絵馬（左上）、八咫烏の御神像（右上）、熊野牛王神符（下）（画像：石津祐介）「参拝作法が違っても神様への気持ちが大切ですので、とらわれすぎずにご参拝いただければと思います」と弓削さん（画像：石津祐介）■熊野町熊野神社（くまのちょうくまのじんじゃ） 住所：東京都板橋区熊野町11-2 TEL：03-3956-2019 営業時間：9:00～17:30（御祈祷・御朱印受付17:00まで） ※最新の社務所受付状況は公式SNSにてご確認ください アクセス：池袋駅西口より国際興業バス（池02・池82）約10分乗車、「熊野町」停留所より徒歩2分 東武東上線 大山駅より徒歩12分 都営三田線 板橋区役所前駅より徒歩16分 東京メトロ有楽町線 要町駅より徒歩16分 JR、東武東上線、西武池袋線 東京メトロ丸ノ内線・副都心線・有楽町線　池袋駅より徒歩18分

豊島区「健康ランド末広湯」の薬湯は生薬が効き過ぎてマニアにはたまらない【連載】TOKYO銭湯ザンブリコ（11）

ソーシャルディスタンスな散歩を満喫したら、街角の銭湯でザンブリコ――。散歩と銭湯巡りをこよなく愛するコラムニストの島本慶さんが、東京の魅力的なコースへとお連れします。第11回は、豊島区の要町駅からスタートです。池袋から地下鉄で2分の場所へ　池袋から有楽町線・副都心線で2分の要町へ行ってみました。 　駅を出て、キレイになった広々とした通りを千川駅方向へ歩くと、おぉっと右に「えびす通り商店街」なんてシミジミした飲み屋街が見えます。 　それを横目にしばらく行くわけですが、目的は1930（昭和5）年に創業、1990（平成2）年にリニューアルした健康ランド末広湯（豊島区千早）ですよ。 　でまぁ要小学校（同区要町）の前を通りすぎてスグ左の路地を入って、スグまた右へググッと歩きます。 　まてよ、そういえばこのあたりに熊谷守一美術館（同区千早）があったなぁと思い出し、寄り道することに。 　あっここだ！ と思って入り口に行くと、あっ17時半まかでかぁ～。 　もぉ6時だもんなぁ、と諦めて行こうとすると、ドアが開いて中からお兄さんが出て来て、美術館のパンフとイベントのフライヤー36周年展を手渡してくれました。優しい方です。 内装は白いタイルでシンプル　というわけで来た道を戻り、2本目を右に行くとそこに健康ランド末広湯が見えました。 豊島区千早にある銭湯「健康ランド末広湯」の外観（画像：島本慶さん制作）　ん？ 隣がコインシャワー（200円）もあるのね。ふーんなどと思いつつ、げた箱に靴を入れてフロントへ。470円と、サウナ400円タオルとバスタオル付を払い脱衣場へ。 　けっこう人が入ってますなぁ。私も服を脱いでロッカーに入れて洗い場へ。 　見渡すと白いタイルのシンプルな内装だけど、おじいちゃんが多くて活気がありますよ。みーんな地元の常連さんみたいでワキアイアイ。中には若い親子連れもいてアットホームな雰囲気。カランを確保すっと、おやおやみんなノズルシャワー付です。 6～7人は入れそうなサウナ6～7人は入れそうなサウナ　シャワーでしっかり頭をぬらしてから全身を洗い、シャンプー少なめで頭を洗ってからさて、サウナに入りますか。 　うん？ 広さとしては6～7人が限界って感じ。ちょいと見づらいけど温度計は88度ね。 　しっかり温まってから、そうそうここって水風呂2種類あって20度と30度の浴槽があります。 　でも私、露天風呂に入っちゃおってんで向かうと、おぉっと真っ白な湯ですよ。これは足元が不安ですな。 　チョロチョロドドッの打たせ湯をすぎて岩をつかんで慎重に入ります。何しろ白くて足元に気を付ないとヤバイっすから。 　でも入ればいい気持ち。ぬるくていつまで入っていたい気分。 なぜか四つもある水槽　さてお次は漢方の延寿薬湯に入ります。いやぁ最高！ 生薬が効きますよマジで。あ～いい気持ち。 豊島区千早にある銭湯「健康ランド末広湯」の内観（画像：島本慶さん制作）　ちなみに他には座風呂にブクブクバイブラもありますよ。 　私はカランに戻ってシャワーで全身を洗い流して、例によってよおく絞ったタオルで体をフキフキ。さらに絞って頭もフキフキ。で、脱衣場に出て体重を測るとこれが54kg。異常無しですな。 　ロッカーから乾いたタオルを取り出して頭および体をフキフキ。 　あっそういえば、2階にサウナの専用ロッカーがあるって聞いたことを思い出し階段を上がると、なるほどそこにはテレビや足を伸ばせる椅子に健康器具、トイレに洗面所、ドライヤーもありますよ。20円で3分ね。 　身支度も調えてフロント前のソファに腰を下ろしてテレビの大画面を見ていると、その横に大きな水槽があって魚が泳いでおります。えっ？ ここって水槽がいくつもあるみたいで数えると、大中小小の四つもありますよ。 　そばに座ってる常連客の人たちがフロントのおじさんと世間話して楽しそう。みんな毎日来てんだろうなぁ。などと思いつつ、さて出ましょうってんで腰を上げ、外に出ます。 クネクネしてる飲み屋街を発見クネクネしてる飲み屋街を発見　えーっと要町の駅へ向かいます。それにしても込み合ってたなぁ。 　あっそぉだ！ 来る時に見かけたアノ、シミジミした「えびす通り商店街」をのぞいて見ることに。 　ほーお、クネクネしてて昔からある飲み屋街みたい。 豊島区要町にある串焼き店「やきとん かなめ」の内観（画像：(C)Google）　おやおやいきなり、やきとんかなめ（同区要町）っつう居酒屋さんが左手に。生ビール飲もっと！

カレーマニアがあえて今「黄色いカレー」に注目するワケ

近年、華やかにデコレーションされたスパイスカレーがブームです。その一方で、オーソドックスな「黄色いカレー」がひそかに支持を集めていると言います。いったいなぜでしょうか。カレー研究家の小野員裕さんが解説します。マニアの間でひそかなブームに　そば屋や食堂、中華料理屋に行くと「黄色いカレー」をたまに見かけます。このようなカレーは戦前から昭和の終わり頃まで全国のいたるところにありましたが、今は限られた店でしか提供されていません。 　近年はやっている、華やかなデコレーションのスパイスカレーとは相反するその素朴な絵姿。しかし最近、マニアの間でひそかなブームとなっているのです。いったいなぜでしょうか。黄色いカレーの詳細とその歴史について、簡単に触れましょう。 そもそもどのようなカレーなのか　黄色いカレーのプロトタイプは、明治初頭にもたらされた「洋食としてのカレー」です。洋食としてのカレーはその後、徐々に日本風にアレンジされていきました。 　1904（明治37）年、早稲田にあった「三朝庵」でカレー南蛮（うどん、そば、丼）が生まれました。周辺にあった洋食屋のカレーが人気となったため、店の客足が途絶えて危機感を覚えた店主が試行錯誤の末に生み出したと言われています。その後、全国のそば屋や食堂でも広く提供されるようになりました。 足立区の「足立屋」のカレー（画像：小野員裕）　そば屋のカレーは基本的に、カエシ（そば、うどんつゆなどの元となるもの）をだしで伸ばし、カレー粉と具を入れて片栗粉でしめるのが伝統のスタイルです。それはみたらし団子のような餡（あん）で、やや褐色の透明感のあるものでいわゆる「カレー丼」。これは、黄色いカレーと少々異なります。 　黄色いカレーのスープは、そばつゆやしょうゆ、塩などで整えて具を入れ、片栗粉ではなく小麦粉でしめると出来上がります。とは言っても、片栗粉でしめたものにも黄色いものもあるので、その選別はやや不鮮明です。 　この調理法は、そば屋のカレー南蛮と洋食カレーが融合して出来上がったもので、いつ頃考案されたのかは定かではありません。洋食屋の複雑な工程で作るカレーより安直でおいしいカレーが作れることから、全国の食堂やそば屋で提供されるようになったと考えられます。 「原点回帰派」と「元スパイス系カレーマニア」「原点回帰派」と「元スパイス系カレーマニア」　そんななか、黄色いカレーはなぜひそかなブームを呼んでいるのでしょうか。その背景には、2タイプの支持者の存在があります。 　ひとつが「原点回帰派」です。 　親に連れられて子どものころに食べたカレーが忘れられず、いまでも無性に恋しくなっている人たちです。これはある程度年齢を重ねた人たちに共通する慕情です。 　さらに黄色いカレーを提供するほとんどの店に後継者がいないため、無くなりつつあるものへの哀れみや郷愁、焦燥感もあるのでしょう。いまはやりの町中華を愛（め）でる感覚とどこか似たところがあります。 　もうひとつが「元スパイス系カレーマニア」です。 　彼らは、南アジア（インド周辺各国）や東南アジアのスパイスをふんだんに効かせたカレーばかりを食べ続けてきて、やや食傷気味になっています。 「スパイスカレーを含め、近頃のカレーはやり過ぎじゃないか」 「スパイスカレーはちょっと飽きた。たまにはシンプルなものがいい」 といった具合でしょうか。何を隠そう、私（小野員裕。カレー研究家）もそんなひとりです。 江戸川橋の「キッチンタロー」のカレー（画像：小野員裕）　原点回帰派と元スパイス系カレーマニアに共通するのは、年齢をある程度重ねた人たちということではないでしょうか。双方は ・古い店への安心感 ・店の歴史や風情 などにほだされる傾向があります。気取らない大将やおかみさんの空気感など、懐かしの黄色いカレーには、それらが合算されているのでしょう。 　またこの世代は油の重たい料理を敬遠する傾向があり、黄色いカレーのサッパリとした味わいに体がなじむのかもしれません。 ブーム最大の要因とはブーム最大の要因とは　ブーム最大の要因は、この世代の厚みが昨今増していることです。 　昔はマイノリティーであったこの世代ですが、現在は少子化が著しく、初老人口の多い分、マジョリティーの意見としてまかり通るようになった結果だと考えられます。 　奇をてらわないシンプルなデコレーションの潔さ――特に原点回帰派の人たちは、どこかチープな色合いの見た目に、子どものころ初めて出合ったおいしいカレーの記憶がよみがえるのでしょう。 　また、魚の干物や鳥スープなどで作ったうま味とカレー粉だけの簡素な調理、その何気ない味付けが持つ奥深さが理解できる世代と言えます。 都内の黄色いカレーがおいしい店は？　それでは、都内にある黄色いカレーの名店を紹介していきましょう。 　まずは、入谷駅にあるそば屋「東嶋屋」（台東区竜泉）です。ここのカレーは、「世界一おいしいそば屋のカレー」と言っても過言ではありません。 「東嶋屋」のカレー（画像：小野員裕）　具は、玉ねぎと豚肉とシンプル。ラードとカレー粉を練り合わせてダシで伸ばし、ご飯をたっぷりと覆うようにカレーをあしらった逸品です。そば屋ですが、そばつゆを使わず味付けは塩のみ。途中、卓上のソースを垂らして食べるとまたうまいです。 　新御徒町駅そばの佐竹商店街にある甘味屋「白根屋」（台東区台東）は、昼時は相席が当たり前の人気店。ここにも見事な黄色いカレーがあります。たっぷりの玉ねぎとわずかな豚肉など、滑らかな口当たりでうま味充実。毎日食べても飽きのこない味わいです。 　電車ではアクセスの難しい「足立屋」（足立区鹿浜）は心和む中華料理屋です。黄金色にたたずむカレーはほどよい粘度で、具は豚肉と玉ねぎ。かなり塩気が薄いので、卓上のソースをかけるとちょうど良い味わいになります。福神漬けにピッタリです。 味の「突出」ではなく「バランス感」味の「突出」ではなく「バランス感」　池袋にほど近い要町にある「可祢井（かねい）そば」（豊島区千早）もひそかな人気店です。 　まるで家のカレーをほうふつとさせる絵姿ですが、一口食べると「ああうまいな～」と思わずとため息が漏れます。 　具の野菜の歯ごたえが生きていて、軽やかなうま味。何かが突出しているわけではないですが、すべてのバランスが取れています。ここはラーメンもおいしいので、恐らくそのスープで作っているのではないかと考えられます。 　とにかく一週間ぶっ通しでも食べ続けることができる、そんな味わいです。食後にコーヒーとデザートのサービスもありがたいです。 「可祢井そば」のカレー（画像：小野員裕）　続いては「珉珉」（港区赤坂）。昼夜問わず、いつも満席の人気店です。 　名物はギョーザとニンニクたっぷりの「ドラゴンチャーハン」ですが、もうひとつの名物が「ナスカレー丼」です。 　下味を付けた鶏のささみとナスをサッと油通ししたあと、スープ、カレー粉、ミルクなどで味付けし、片栗でとろみを付けています。ナスは滑らかな歯触りで、鶏肉はシットリ・サッパリとしながら奥深いうま味。病みつきのおいしさです。 芸能人御用達の店も「香妃園」（同区六本木）は、芸能人もよく利用する中国料理屋です。 　ここは、「加哩肉飯」という中華風のカレーが名物。具は肉と玉ねぎ、余計な小細工がされていない絵姿で、一口味わうとその柔らかなおいしさにウットリさせられます。カレーの風味、うま味、トロミ加減がドンピシャで、余計な小細工がされていない潔い味わいです。 「香妃園」のカレー（画像：小野員裕）　そのほかにも、江戸川橋の「キッチンタロー」（新宿区西五軒町）は安心のおいしさ。外苑前の立ち食いそば「信越そば」（港区北青山。閉業）のカレー丼も実に美味でした。 　黄色いカレーは全国にもちらほらあり、特に沖縄には黄色いカレーが数多く見かけられます。「ハイウェイ食堂」（那覇市）や「みどりや食堂」（宜野湾市）などなど。 　また、マニアの注目を集めているのが新潟県のバスセンターにある「名物万代そば」（新潟市）のカレー。生卵を落として食べると実に美味です。 　かつて日本のいたるところにあった黄色いカレーですが、いまは風前のともしびです。 　若い世代の人たちで、この黄色いカレーの「何気ないおいしさ」に気づく人たちが出てくるかもしれません。そして、黄色いカレー専門店をオープンさせたら面白いですね。